【正文】 開放區(qū)——內(nèi)地 ”這樣一個多層次有重點。魏源的書使國人看到了外面多彩的世界，鼓勵國人學習外國的先進 技術(shù)，開放式地接受外開事物?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。10年后，他們有錢出國旅游了?！辈牧衔澹骸把┌}皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。”（《長征組歌過雪山草地》）在優(yōu)秀共青團員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿，闡述你對中國從“趕上時代”走向“引領(lǐng)時代”的思考，為建國七十周年獻禮。中國日益走近世界舞臺中央?！　∥遥且粋€00后的青年，我想用我的童年、少年和青年三個階段來表白我同祖國一起走過的日子。我，為自己是一個中國人而自豪，祖國70年，風雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。材料三：英國哲學家羅素贊美中國倫理品質(zhì)的優(yōu)秀。題目要求以一個特定的身份寫作，在優(yōu)秀共青團員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿。素材準備：1. 2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當年名義GDP為54742億美元，比中國少4044億美元，中國GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟體。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進一步。5. 中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。注意文體特征，本文是演講稿，要符合演講稿的特征。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。”是啊。為此，我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。審題：這是一道新材料作文題，審題時，首先要抓準材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點，可以談中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚棄等等。素材：（1）中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。接下來文章寫了著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。——馮夢龍④面對太陽，陰影將落在你的背后?！Ｄx了上面六則名言，你有怎樣的理解、思考與感受？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章。學會控制好負面情緒，可能會對他人或自己造成傷害。雖然老師這樣會給他帶來負面情緒，可他卻從不發(fā)怒。使自己成為偉大的文學家。但一路走來有的艱辛，有的輕松。他向?qū)а萏岢鲎约旱囊娊?，總是被同行人嘲笑。他是自己的驕傲，更是我學習的榜樣。可他總是一笑而過，有的人也會嘲笑他的父親是鞋匠，可他總會笑的說：“沒有錯，我的父親是一個鞋匠，我希望我治國能像我父親修鞋一樣嫻熟。情緒是每個人都有的，好的情緒會帶給你好的心情。人與人之間應(yīng)學會寬忍，不要讓自己的負面情緒給他人或自己帶來無法彌補的傷害。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。②句的意思是君子要修身養(yǎng)性，首先要修養(yǎng)內(nèi)在的品德，其次要注意外在的儀表。心情激動，大腦發(fā)熱，平時不肯說的機密都會說出來，平時不會做的事也會做出來。綜合六則名言，涉及了以下內(nèi)容：控制情緒，賞罰得當；修身養(yǎng)性要內(nèi)外兼修；控制情緒，謹慎處事；積極看待問題；人要有羞恥之心、反思之心；不能放大痛苦。③控制情緒，謹慎行事，方成大事。然后分別論述，如在現(xiàn)實生活中，情緒非常重要，影響著我們的生活；控制自己情緒的過程中，換位思考是一個比較有效的方法；要學會控制自己的情緒，保持心態(tài)的平和等。而人際關(guān)系中，情緒的管理和控制無疑占了相當大的比例。并且。所以，在人際交往中學會如何管理好自己的情緒，在溝通中“把自己當成別人，把別人當成自己；把別人當成別人，把自己當成自己”，才能真正獲得快樂與幸福，走向成功與輝煌。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。孩子欄是；興趣班，手游，網(wǎng)絡(luò)小說。【答案】父愛如山，母愛似水。為了不使我吃膩，母親總會每天變著花樣使我吃得心滿意足。每當被父親檢查出錯誤時，他便會用嚴厲的聲音質(zhì)問我。還記得去年暑假，我固執(zhí)地想要學旱冰。我忍著痛，歪著腦袋看了一眼在一旁的父親和母親：母親還是一樣，一言不發(fā)，只是眼神中多了幾分焦慮與心疼。這次我沒有再歪著腦袋去看，而是很快地爬了起來?？涩F(xiàn)在，早飯在食堂有更好的，復(fù)雜的作業(yè)令父親千頭萬緒，父母工作的忙碌使我不得不獨自一人去面對旱冰場的滑倒。【解析】試題分析：從調(diào)查結(jié)果可以看出，現(xiàn)實生活中父母和孩子共同參與的家庭活動非常少，父母和孩子各自以自己的興趣愛好為重心安排業(yè)余生活，隨意性大，欠缺規(guī)劃。立意時結(jié)合對比論證會更加探刻有力。閱讀下面的文字，按要求作文?！尤室螅阂罁?jù)材料立意，自擬題目，寫一篇文章，文體不限（詩歌除外），不少于600字?！弊鳛橐幻麑W生，尤其是一名高中生，我們每天過著朝五晚十的生活，每日沉浸在學習的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦?！碧热粑覀冞B這一點勇氣都沒有，連這點志氣都沒有，連這點堅持都沒有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢？試問，如果我們不繼續(xù)堅持，不繼續(xù)奮發(fā)，不繼續(xù)前進，那我們這些年的付出到底是為了什么呢？那我們的這么多年的心血到底值不值的呢？那我們這么多辛酸到底有沒有用呢？人生就是一場漫長的戰(zhàn)役，更是一場艱難的戰(zhàn)役，如果我們有一點的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會失去主動權(quán)，甚至會失去姓名。只有通過自己辛勤的勞動，才會釀造成功的佳釀，只有通過自己不懈的堅持，才會取得輝煌的成果。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。說明日復(fù)一日的學習積累的重要性，心里若是想著怠惰一天無所謂，最終就會想磨刀石一樣慢慢的損耗，直至成為了無用之人?？梢詫懨说膱猿郑热缣諟Y明東籬采菊，堅持一份自適；李白醉酒狂歌，堅持一份狂傲；杜甫茅屋疾呼，堅持一份關(guān)懷；托爾斯泰高齡出走，堅持一份樸素的心理等。如果寫成記敘文不能平鋪直敘，要讓情節(jié)曲折生動。最后，點明主旨，堅持自我，譜寫人生的華章?！s翰遜發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去?！獖W斯特洛夫斯基告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。老鼠呢，可以在廚房翻箱倒柜，大吃大喝，人們對它也無可奈何?！迸说拇鹁硖顚憺椋骸凹偃缱屛以倩钜淮危欢ㄒ鰝€男人，經(jīng)常出入酒吧、餐館，不做家務(wù)，還擺大男子主義，多瀟灑！”請你以貓的口吻給鼠（或以鼠的口吻給貓，或以男人的口吻給女人，或以女人的口吻給男人）寫一封信，表達對彼此選擇的看法與思考。我給你唱一首歌吧！“不去想他們擁有美麗的翅膀,我看見每天的夕陽也會有變化......”從歌中,我們可以看出,別人再好終究是別人,自己再不濟終究是你自己。于丹卻忘了,一個人的精力是有限的。把平凡的事做好,那就不平凡。在排演《牡丹亭》中,每天打一個半小時國際長途練習唱腔。生活中像坂冬這樣的苦行僧似的純凈角色實在難得,我們卻更多不可避免地面臨這多種抉擇。她知道,自己的能力和精力只夠做好作家與妻子之一?！?讓我們在自己的小天地里辛勤勞作,讓周圍因自己的存在而有所不同,讓這一個個小角色因自己的努力而煥發(fā)光彩。貓和鼠、男人和女人都想互換身份，貓和鼠、男人和女人都代表“社會生活中的某一類人，都只看到對方生活境遇的優(yōu)點，而沒有看到對方的不易。首先要求寫一封信，這是形式上的要求；其次，規(guī)定了寫信方和收信方；再次，“對彼此選擇的看法與思考”是對信的內(nèi)容的基本限定。盡力扮演好自己的角色,讓自己在每一個角落都能閃光。若像趙本山這樣的大明星坐上了一位普通出租車司機后面,作為司機,他會怎么樣?而王海榮卻一反大多數(shù)司機之態(tài),并未要求與趙本山拍照留影或索要簽名。王海榮全神貫注地開著車,并不因明星的到來而亂了“司機”的職責。那時,他早已忘記了自己的角色——一個君主,天下蒼生的寄托,當陳勝吳廣揭竿而起,阿房宮被項羽一炬而毀時,他在地下是否后悔自己當初的荒淫無度,沒有盡到自己的本分呢?3. 當查理二世妄圖復(fù)辟時,彌爾頓眼疾正重,醫(yī)生警告他不可過度工作,否則雙目失明。他把斗士這一角色發(fā)揮到淋漓盡致,人生的旅途自然深刻厚重,蕩氣回腸。為的是讓唱腔更有韻味,甚至破戒食肉以增加體重。于丹卻忘了,一個人的精力是有限的。主體段。走進校園，經(jīng)?？吹竭@樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。即使是那一個個小小的樓名，也都蘊含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。我國自古重品德。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。學習，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實踐中探求真知。只有體味生活，才會在文章中描摹人生百味。大雪封山，而宋濂仍然“負篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點?！坝蟹司樱缜腥绱?，如琢如磨?！狈灿蔀閲畻澚赫?，務(wù)必謹記：明德以修身，篤志而行知。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學問，恪守禮法。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠離愚昧，做一個知書達理、積極進取、品德高尚的新時期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學”的角度立意：既要勤學苦練，又要勇于實踐，將知識轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂學善學、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠”的角度立意：當代中學生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長遠，大有作為。試題有利于考察學生的胸襟、素養(yǎng)。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章。這樣的美麗，只給留心的人上演。但是我呢。每天面對黑暗中的孤單，泥濘中的獨分腳印，卻還要撐開面部肌肉，堅強的笑著。我心中的明亮也被黑暗一點一點的吞噬著。我只想要現(xiàn)實的快樂，可怎么沒有。不管怎么樣，就算角色調(diào)換，快樂還是一樣簡單。我看不到他們，我沒有留心他們。調(diào)整自己的心態(tài)，注意觀察周圍。心情自然有些糟。怎么我以前不知道我家樓下還有個花壇。我比從前快樂。兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對比中又有轉(zhuǎn)化，各有長處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。但是，中心和邊緣是相對概念，一般不可孤立存在。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因為中心帶來便利、機會和認同。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價值觀的不同。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?，F(xiàn)實生活,有車流交匯,因一車“不讓”而擁堵數(shù)里的陋習。②題目自擬。我認為競爭與謙讓并不沖突。在升學求職的過程中，如果你不勇于展示自我。比爾蓋茨在大學期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒有今天的微軟。偉大文學家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經(jīng)名聲大振，但他卻為人低調(diào)。把自己的學識同國家的發(fā)展相結(jié)合是一件非常榮幸的事。第一段材料說的是中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德，而現(xiàn)代教育中更多的是呈現(xiàn)“不讓”，強調(diào)的是競爭?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。無需拉開太長的歷史視野，我們就能感受到習俗、傳統(tǒng)的悄然改變。這怎能不令人擔憂?堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉