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正文內(nèi)容

《教育的智慧》讀后感范文(精選3篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 了錯(cuò)誤的時(shí)候也能夠找到學(xué)生可以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的地方,巧妙的將批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng),從而達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈教育學(xué)生的目的。有時(shí)候個(gè)別學(xué)生上課說(shuō)話,我就會(huì)停下來(lái)說(shuō):“我聽(tīng)見(jiàn)八十只青蛙在呱呱呱。李鎮(zhèn)西老師在書中說(shuō):“后進(jìn)生其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽?!苯Y(jié)果我話音還沒(méi)落,就響起一聲悠悠的嘆息“唉,沒(méi)有我的份……”這是一個(gè)很陽(yáng)光很調(diào)皮的坐在第一排的男生說(shuō)的,語(yǔ)調(diào)很夸張。還有一次上下午放學(xué)之后,有幾個(gè)后進(jìn)生在教室里補(bǔ)作業(yè),寫完之后,我在黑板上抄了幾道練習(xí)題,本來(lái)是想直接給他們講的,結(jié)果我習(xí)慣性的問(wèn)了一句:“誰(shuí)會(huì)舉手。并且照顧了他們的自尊。在封面反面的折疊處,寫著作者李鎮(zhèn)西的簡(jiǎn)介,第一句話是這樣的:一位深受孩子喜愛(ài)也深深愛(ài)著孩子的老師。在大學(xué)里,曾經(jīng)聽(tīng)教育學(xué)的老師說(shuō)過(guò)陶行知“四顆糖”的故事。真正的教育首先是充滿情感的教育,任何形式的體罰都離開(kāi)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)與尊重,是談不上任何教育的,都是應(yīng)該根絕的,但是科學(xué)而成功的教育卻離不開(kāi)懲罰?! √K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài),每一個(gè)都是可以成為有用之才的,你們眼里、心里都要裝著孩子……”對(duì)于這句話,李老師也給了我新的理解:“把心靈獻(xiàn)給孩子”而不是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”?! ∫陨蟽H是我對(duì)《教育的智慧》的膚淺理解,難逃俗套的同時(shí)也是紙上談兵,希望能啟發(fā)我更好地去反思去思考我未來(lái)教育的方向,以后作為一名老師如何更好地去教育學(xué)生,如何從教的過(guò)程中讓學(xué)生感受到教育的目的。當(dāng)時(shí)所學(xué)是節(jié)選的內(nèi)容,讀完之后,受益頗深。其精辟之處是無(wú)法用一言兩語(yǔ)總結(jié)出來(lái)的,只有親自通讀全文,才能領(lǐng)會(huì)其精華所在。所以不積累小步,就沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法;不匯聚細(xì)流,就沒(méi)有借以成為江海的辦法。  《師說(shuō)》主要論述的是關(guān)于師道的問(wèn)題,充分說(shuō)明了從師的必要性,開(kāi)篇就以“古之學(xué)者必有師”闡明了自己的觀點(diǎn),而且以圣人孔子不恥從師為例子,證明了自己的觀點(diǎn)。韓愈說(shuō),“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。它內(nèi)容的主要精神,是從正反兩方面總結(jié)師與生、教與學(xué)的相互關(guān)系及其影響的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!肮示又蹋饕病??!秾W(xué)記》中有這么一段話:“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕;始駕者反之,車在
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