【正文】 。 孔子曰：“夫富而能富人者，欲貧而不可得也。雜言》） 孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。是故君子少思長則學，老思死則教，有思窮則施。 （2）有而不施，窮無與也。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝。夫子既已感寤而贖我，是知己：“知己而無禮，固不如在縲紲之中。 （2）知己而無禮，固不如在縲紲之中。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。 （1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。 1閱讀下面文言語段，將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。 。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。 （2）彼知顰美而不知顰之所以美。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。 （1）士不以利移，不為患改。 （3）所以貴虛無者，得以應變而合時也?！苯淌诙嗄辏淮鹬菘ざY命，眾人謂之晚暮，震志愈篤?！闭鹪唬骸疤熘刂?，我知，子知，何謂無知者!”密愧而出。 （2）故人知君，君不知故人，何也? ?！　≌傩懦?，字翁卿，九江壽春人也。民得其利，蓄積有余。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口倍增，盜賊獄訟衰止。竟寧中，征為少府，列于九卿，奏請上林諸離遠宮館稀幸御者，勿復繕治共張，又奏省樂府貴門倡優(yōu)諸戲，及宮館兵弩什器減過泰半。(《漢書 （2）郡以殷富，賜黃金四十斤。閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。在國，天有災癘，親巡其孤寡而共其乏困；在軍，熟食者分而后敢食，其所嘗者卒乘與焉。一日之行，所欲必成，玩好必從。 。 。丞相素不能飲，輒自勉強，至于沉醉。武帝，愷之甥也，每助愷。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲?！?【注】黃門交，即“黃門校”，本指在皇宮內(nèi)供事的小官，這里泛指侍者。 。(太和元年)二月，立文昭皇后寢園于鄴。④若且先成象魏，修城池，其余一切須豐年，專以勤耕農(nóng)為務，習戎備為事，則民充兵強而寇戎賓服矣。 （3）則民充兵強而寇戎賓服。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“聞為有道者，妻子皆佚樂。且子列子內(nèi)有饑寒之憂，猶不茍取，見得思義，見利思害，況其在富貴乎？故子列子通乎性命之情，可謂能守節(jié)矣。 （3）死其難，是死無道之人。見吏民，或夜不寢至旦。郡中盜賊、閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請求銖兩之奸，皆知之。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫。 ?！　h用陳平計，間疏楚君臣。”歸未至彭城，疽發(fā)病死。增之欲殺沛公，人臣之分也。陳涉之得民也，以項燕扶蘇。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲生之。②楚懷王孫心：楚懷王孫子熊心，項梁擁立他為王，仍稱懷王。 （2）獨恨其不早耳。顏淵季路侍?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。 （1）子曰：“盍各言爾志。（3）子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。邵公告王曰：“民不堪命矣。國人莫敢言，道路以目。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。 （《國語?周語》） （1）國人莫敢言，道路以目。（3）若壅其口，其與能幾何？ 。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。 （1）妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎！ 。謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。今邯鄲去大梁也遠于市；而議臣者，過于三人矣，愿王察之也。后太子罷質(zhì)，果不得見。 。雖有舟輿，無所乘之。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。 。齊宣王問曰：“文王之囿注方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。 （1）文王之囿方七十里，有諸？ 。孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王善與？我明告子。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。（2）雖日撻而求其齊也，不可得矣。莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。 。 ?！逼捱m市來，曾子欲捕彘而殺之。今子欺之，是教子欺也。 ?！彼炫脲橐?。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。②赍（jī）：送東西給別人。 。延陵季子出游，見路有遺金。 （2） 薪者曰：“子皮相之士也，何足語姓字！”遂去不顧。繆公自往求之，見野人方將食之于岐山之陽。野人之嘗食馬肉于岐山之陽者三百有余人，畢力為繆公疾斗于車下，遂大克晉，反獲惠公以歸。③右服：右側(cè)駕轅的馬。 。 。雖云得地利，善為兵，故百戰(zhàn)百勝，以予考之，實六國自有以致之也。閔王承威、宣之后，山東之建國莫強焉，而狃①于伐宋之利；南侵楚，西侵三晉，欲并二周而為天子，遂為燕所屠。此四國之君，茍為保境睦鄰，畏天自守，秦雖強大，豈能加我哉!（選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①狃（niǔ）：貪。 。 。諸醫(yī)束手，延默庵診之。見病者以手擘目，觀其飲淡，蓋目眶盡腫，不可開合也。不一二日，腫消痘現(xiàn)，則極順之癥也。（2）奈為醫(yī)者戒余勿食何？ ?！被腹唬骸敖褚暪畠x狀，非愚人也，何為以公名之?”對曰：“臣請陳之：臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒?！被腹唬骸肮\愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。請退而修政。②夷吾；即管仲。（1）使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎? 。鞠詠為進士，以文學受知于王公化基。及至任，略不加禮，課其職事甚急。人或問其故，答曰：“鞠詠之才，不患不達。 。 白少傅居易，文章冠世，不躋大位。既啟之而復卷之，謂禹錫曰：“吾于此人，不足久矣。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有學士才，非宰臣器。 。 太尉朱崖公，兩出鎮(zhèn)于浙右，前任罷日，游甘露寺，因訪別于老僧院公曰：“弟子奉詔西行，祗別和尚。公曰：“昔有客遺筇②竹杖一條，聊與師贈別。別后不數(shù)歲，再領朱方，居三日，復因到院，問前時柱杖何在。【注】：①空教：佛教。（2）由是公憐而敬之___________。（2）公嗟嘆再彌日，自此不復目其僧矣。漢七年，韓王信反，高帝自往擊之。上使劉敬復往使匈奴，還報曰：“兩國相擊，此宜夸矜見所長。上怒，罵劉敬曰：“齊虜!以口舌得官，今乃妄言沮吾軍。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣。上患之，問劉敬。何者?貪漢重幣?！庇查L公主。　　C．貪漢重幣　　 幣：貨幣?！、艽吮赜姸?。　　C．于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首?！　．冒頓不講倫理，說明當時中國傳統(tǒng)的攘夷和修文德以來遠的仁義道德，根本不能使之感化。 。4閱讀下面一段文言文，完成后面1——5題。邑人驚曰：“老吏不如也?！卞游?，囚得免。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。部使者趙抃惑于譖口，臨之甚威，敦頤處之超然。行部不憚勞苦，雖瘴癘險遠，亦緩視徐按。對下列句中加點詞語的解釋，錯誤的一項是（ ） A．有獄久不決 獄：案件C．乃委手版歸 委：毀壞 B．轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之 治：懲處 D．用抃及呂公著薦 用：因為下列各組句中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（ ） A．以疾求知南康軍 秦以攻取之外 B．熟視其所為，乃大悟 今而后乃知周茂叔也 C．如此尚可仕乎 生乎吾前 D．吾幾失君矣 前人之述備矣以下四組句子，從分句間語意關系的角度看，分類正確的一項是（ ） ①逵悟，囚得免 ②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭 ③雖下之，民不肯從 ④雖瘴癘險遠，亦緩視徐按　 A．① /② /③④ B．①②/ ③④ C．①/ ②/ ③/ ④ D．①/ ②③/ ④下列敘述不符合原文意思的一項是（ ） A．周敦頤走馬上任久顯示了非凡的政治才干，只審訊一次就將“久不決之獄”辨明，受到了人們的普遍稱贊，從此不斷得到重用。 D．周敦頤政績顯著，官職不斷得到提升，但一直堅持“以洗冤澤物為己任”，能不畏勞苦，深入到艱苦險遠的地方，巡視考察民情。 （2）如此尚可仕乎！