【正文】 忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！?（《明史宋濂傳》） 【注】：宋濂，字景濂，明代著名文學(xué)家、史學(xué)家。 （1）誠然，卿不朕欺。 。 （2）陛下方開言路，惡可深罪？ 。 （3）微景濂，幾誤罪言者。 。 把下列文言文中的畫線部分翻譯成現(xiàn)代漢語。所謂誠其意者，毋自欺也。始惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外。故君子必慎其獨也。（《大學(xué)》） （1）如惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。 。 （2）見君子而后厭然，掩其不善而著其善。 。 （3）此謂誠于中，形于外。 。 翻譯文中畫線的句子。 學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)者也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也?！秾W(xué)記》 （1）人之學(xué)者也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。 。（2）知其心，然后能救其失也。 。 1把下面一段文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 臣光（司馬光）曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之欺，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者，道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處于戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以蓄其民，況為四海治平之政者哉！ （1）是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。 。 （2）昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之欺，秦孝公不廢徙木之賞。 。 1把下面兩段文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 孔子曰：“夫富而能富人者，欲貧而不可得也。貴而能貴人者，欲賤而不可得也。達(dá)而能達(dá)人者，欲窮而不可得也。”（《說苑雜言》） 孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不學(xué)，長無能也。老而不教，死無思也。有而不施，窮無與也。是故君子少思長則學(xué)，老思死則教，有思窮則施。（《荀子法行》） （1）達(dá)而能達(dá)人者，欲窮而不可得也。 。 （2）有而不施，窮無與也。 。 1閱讀下面文段，翻譯畫線的句子。 越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝。入閨久之，越石父請絕，晏子 然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己，而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己：“知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。 （1）晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝。 。 （2）知己而無禮，固不如在縲紲之中。 。 1閱讀下面的文字，翻譯劃線的句子。楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也?！保▌⑾颉缎滦螂s事第一》）【注】 不谷：古代君王自稱的謙詞。 （1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。 。 （2）吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。 。 1閱讀下面文言語段，將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸俺紡s其君可乎？”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。”（《孟子梁惠王下》第八章） （1）湯放桀，武王伐紂，有諸？ 。（2）聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。 。 1閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。 西施病心而顰（p237。n，皺眉頭）其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。 彼知顰美而不知顰之所以美。 （1）其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。 。 （2）彼知顰美而不知顰之所以美。 。 1閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無者，得以應(yīng)變而合時也。（《說苑》） 【注】虛無：虛心、謙虛的意思。 （1）士不以利移，不為患改。 。 （2）故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦，所以治己也； 。 （3）所以貴虛無者，得以應(yīng)變而合時也。 。1閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語?！　钫鸸仑毢脤W(xué)，明歐陽《尚書》，通達(dá)博覽，諸儒為之語曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！苯淌诙嗄?，不答州郡禮命，眾人謂之晚暮，震志愈篤。鄧騭聞而辟之，時震年已五十余，遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?密曰：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘刂?，我知，子知，何謂無知者!”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守，性公廉，子孫常蔬食、步行。故舊或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!” （1）教授二十余年，不答州郡禮命。 。 （2）故人知君，君不知故人，何也? 。（3）故舊或欲令為開產(chǎn)業(yè)。 。 1閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。　　召信臣，字翁卿，九江壽春人也。信臣為人勤力有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬勸耕農(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，蓄積有余。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防紛爭。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓