【正文】 流而上，沖風(fēng)破浪，一往無前。古詩詞語言鑒賞部分所包含的內(nèi)容較多，主要涉及遣詞造句、語體色彩、語言風(fēng)格等方面。理解詩句內(nèi)容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來考慮。9．閱讀下面的詩歌，回答問題?！疽摇砍陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（唐）劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（1）【甲】詩中“左遷”的意思是________；【乙】詩中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運(yùn)用了典故，涉及的兩個(gè)人物分別是________和王質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對詞語的理解及這個(gè)典故的積累即可知答案。爛柯人：指晉人王質(zhì)。同代人都已經(jīng)亡故。此詩抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。此詩作于唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫也寫詩作答?！奥劦奄x”、“爛柯人”，借典寄慨，耐人尋味。據(jù)此理解和分析答題，意對即可。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運(yùn)用詞語，提高自己理解詞語的能力。把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。海日生殘夜，江春入舊年。內(nèi)編》里說，本詩頸聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。（2）詩中用“日”“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”“入”賦予“日”“春”以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了時(shí)序交替、新舊更迭的自然理趣。 ⑵本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。 故答案為：⑴我認(rèn)為圖1能夠表現(xiàn)這一聯(lián)詩句所描繪的景象。這種題型主要考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和對所描述畫面的想象。 岳陽樓記范仲淹越明年，政通人和 ， 百廢具興。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。） A.B.B.文章第1段敘述事情的本末緣起。C.本文的語言充分體現(xiàn)了漢語的音樂美。 ①越明年，政通人和。 （2）A項(xiàng)，都是“在”之意。應(yīng)是略寫樓，詳寫湖。“微”：沒有。②如果沒有這種人，我同誰一道呢？【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，仔細(xì)判斷。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。 到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。乎。 （乙）黃岡之地多竹，大者如椽。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。公退之暇被鶴戴華陽巾。 ①予嘗求古仁人之心 遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。②居廟堂之高則憂其民：在朝廷做官就為百姓憂慮。公退之暇（公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間）/被鶴氅（披著鶴氅）/戴華陽巾（戴著華陽巾）。吞，望見?！炯住拷Y(jié)合“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“微斯人，吾誰與歸？”等句子，看出，范仲淹借贊揚(yáng)先輩在表明自己的胸懷和抱負(fù)，憂國憂民的抱負(fù)。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動(dòng)聽，這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，這也是謫居生活中的一大樂事。屬予作文以記之。 ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（“隱曜”，一作：“隱耀”；“淫雨”，通：“霪雨”）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（1）解釋下列句子中劃線的詞。B.D.（3）C（4）我不同意這種觀點(diǎn)，“國家興亡，匹夫有責(zé)。① 覽：觀看，欣賞。故這句話應(yīng)翻譯為：看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？② “居廟堂之高”，在朝廷做官；“處江湖之遠(yuǎn)”，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官?！薄安灰晕锵玻灰约罕?， 這說的是一種從容的平常心境。答題時(shí)只要意對即可?！军c(diǎn)評】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑷本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)的能力。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。 王曰：“善。B. （3）下列對文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 作者對鄒忌由“受蔽”到“清醒”過程的敘寫，實(shí)際上就是對“受蔽”與“除蔽”道理的說明，是緊扣文章的中心來寫的。文章對鄒忌的描寫，不僅注重形體的細(xì)致刻畫，而且注重細(xì)節(jié)和對話描寫，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。（3）C（4）①從鄒忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見時(shí)，要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，語言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對方心悅誠服。 ⑵注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑶ C項(xiàng)有誤，文章不注重形體刻畫，而是注重細(xì)節(jié)和對話描寫。鄒忌善于進(jìn)諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提意見時(shí)，我們要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，要得體，動(dòng)之以情曉之以理，讓對方心悅誠服。 ⑶C； ⑷ ①從鄒忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見時(shí)，要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，語言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對方心悅誠服。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。 李牧者，趙之良將也。為約曰：“匈奴即入盜④ ， 急入收保⑤ ， 有敢捕虜者斬。趙王怒，召之，使他人代將。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。（節(jié)選自《史記③饗（xiǎng）：用酒食招待。⑥讓：責(zé)備。李牧至/如故約匈奴/數(shù)歲無所得。李牧至如故約/匈奴數(shù)歲/無所得。 ） A. B.D.②如是數(shù)歲，亦不亡失。②堅(jiān)持原則（剛正不阿、不取悅君主）。故選B。D到；的。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為： 像這樣連續(xù)幾年，也沒有什么傷亡損失。“李牧至，如故約，匈奴數(shù)歲無所得 故答案為：⑴B；⑵C；⑶A； ⑷ ①將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)縱馬奔馳。獨(dú)特之處：李牧做到了厚遇戰(zhàn)士（在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢以待）。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言文中詞語的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。 ⑷本題考查翻譯文言語句的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。（他下令）每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，優(yōu)待戰(zhàn)士?？墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事，就連趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們將軍膽小怕事”。多次失利，傷亡損失很多，又請李牧出山。守邊將士每日得到獎(jiǎng)賞卻不被任用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。匈奴單于聽到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵，李牧大量布下奇特的戰(zhàn)陣，大敗匈奴十幾萬人馬。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。（《大道之行也》）【乙】緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。初極狹，才通人。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。 ①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關(guān)聯(lián)之處？兩文各自側(cè)重于哪種表達(dá)方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些?！疽摇刻摌?gòu)了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構(gòu)想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （2）解釋下列句子中劃線詞語在文中的含義。這兩句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你的體會。（2）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“屬”是通假字，“國”這里是“國都”的意思，不要理解為“國家”。（3）結(jié)尾句“微斯人，吾誰與歸”，意思是如果沒有這種人，我與誰一道呢？這種人即上段說的不以物喜不以己悲的人，居廟堂之高而憂其民，居江湖之遠(yuǎn)而憂其君的人。“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”⑸略【點(diǎn)評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。而書寫的時(shí)候，不但要把字寫準(zhǔn)確，而且要求規(guī)范、美觀。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。余強(qiáng)飲三大白而別。 ①人鳥聲俱絕________②三大白________③客此________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。B.這樣寫使文章彌漫著一種淡淡愁緒，寄托了作者對故國的思念，也是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由近到遠(yuǎn)的順序。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。癡似：癡于，癡過。在局部描寫部分，又采用了由上到下的順序。⑶ D【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。19．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 ①政通人和，百廢具興。 ） A.這是作者反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。文