20xx年政教處范文研究狀態(tài)下工作與反思教育-預(yù)覽頁
【正文】 高教學(xué)質(zhì)量上。 哈佛大學(xué)有句名言：大學(xué)的榮譽，不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代人的質(zhì)量。反思，既是行動研究一個過程的完畢，同時又是一個新的過程的開場。 反思：人類基于探究外部物質(zhì)世界活動的經(jīng)歷來追尋事物本質(zhì)和意義的內(nèi)心活動。 概括地講，老師反思內(nèi)容主要包括人和事兩個方面。如各年級備課組及老師在學(xué)校教學(xué)計劃的根底上，針對重點班、平行班制定不同的教學(xué)計劃，內(nèi)容包括：教學(xué)目的、教學(xué)進(jìn)度、教研課題、輔導(dǎo)學(xué)生措施、測驗考試安排等。 過程的反思；也叫活動中的反思。因此實際的教學(xué)進(jìn)程和效果有時是與教學(xué)設(shè)計的意圖相一致的，但也難免產(chǎn)生兩者不相統(tǒng)一的現(xiàn)象。為此，學(xué)校在這項工作的過程中又新添了“爭章奪星”這一活動內(nèi)容。老師專業(yè)成長所面臨的決不僅僅是一個新課程理念、教學(xué)方式的建構(gòu)咨詢題，而且還有一個已有的教學(xué)互動圖式的解構(gòu)咨詢題。面對這些生成的資源，老師需要從教學(xué)要求出發(fā)加以把握和利用，從而改變教學(xué)的前期行為，重新構(gòu)建教學(xué)全過程。 （3）預(yù)期目的咨詢題。老師從反思中獲得回饋，自我調(diào)理，有可能促成教學(xué)互動圖式的轉(zhuǎn)型，進(jìn)而自我生成。對每一階段的結(jié)果教學(xué)處、年級通常以學(xué)情分析會的方式進(jìn)展反思，對老師個人而言一般應(yīng)從觀察分析→抽象的重新概括→積極的驗證三個個環(huán)節(jié)上進(jìn)展反思。 （1）觀察分析。這個任務(wù)能夠由老師單獨完成，但合作的方式往往會更有效。如今，新信息的獲得有助于更有效的概念和策略方法的產(chǎn)生，這種信息能夠是來自研究領(lǐng)域，也能夠來自實踐領(lǐng)域。 （3）積極驗證。在實際的反思活動中，以上三個環(huán)節(jié)往往前后交織，界限不甚清晰。如何從生活實際中選取適宜的素材供學(xué)生學(xué)習(xí)，又如何使學(xué)生在課堂上體驗的生活與實際的生活狀態(tài)相一致，應(yīng)該說是當(dāng)今教學(xué)中亟待的咨詢題。以課堂教學(xué)為例，老老師經(jīng)歷豐富，幾十年結(jié)累成熟的、行之有效的作法和技巧，值得我們觀摩與借鑒；新老師思維活潑，易于接受富有前瞻前的教育思想與先進(jìn)的教學(xué)方法，也值得我們觀摩與借鑒。課堂教學(xué)的反思，既能夠是對課堂教學(xué)的各個方面的整體考慮，也能夠是對課堂教學(xué)某個環(huán)節(jié)的部分考慮。及時記下這些得失，并進(jìn)展必要的歸類與取舍，能夠做到揚長避短、精益求精，把本人的教學(xué)水平提高到一個新的境地和高度。葉瀾教授也說，一個老師寫一輩子教案不一定成為名師，假如一個老師寫三年的反思，有可能成為名師。 集體分析討論，又稱集體會診。二是老師每周至少要邀請同行來聽一節(jié)課或聽別人一節(jié)課，聽課前將本人的課前設(shè)計說給備課組的同行聽，課后請參與聽課的老師點評，這是一種同事之間的互評，方式不拘，也可用聊天的方式進(jìn)展。高質(zhì)量的反思要求老師不僅應(yīng)該是一個擅長表達(dá)本人體驗和感情的傾訴者，更應(yīng)該是一個謙虛和專注的傾聽者。 孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗咨詢，咨詢之弗知措也；有弗思，思之弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也。古人說：“吾日三省吾身”，強調(diào)的是內(nèi)省。只有建立在實踐根底上的反思才是真正有力量的、有生命的，才是真正能促進(jìn)老師成長的。在學(xué)校我聽了90%以上老師的課，有的聽過數(shù)次，發(fā)覺老師們都有各不一樣的教學(xué)慣例、格式，對此社會學(xué)家皮埃爾稱之為“日常教學(xué)慣習(xí)”。隨著教齡的增長，越來越封閉的慣習(xí)系統(tǒng)，并未成為教學(xué)競爭中可利用、可夸耀的資本，反而成了老師專業(yè)成長的阻力。有學(xué)者指出：對老師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別老師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。 關(guān)于反思不宜作泛化的理解，應(yīng)留意兩點。二是反思又區(qū)別于指向別人、他物的對象性思維，它主要是針對本身進(jìn)展考慮并臨控本人的行動。如研究性性學(xué)習(xí)，存在的咨詢題是涉及的課題太廣，重點、難點不突出。醫(yī)生的真功夫在病床上，老師的真功夫在課堂上。專家老師是以“實踐性知識”為根底和特色。外國學(xué)者提煉出“經(jīng)歷+反思=成長的公式。
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