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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于農(nóng)村中基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)現(xiàn)象的調(diào)查與思考-預(yù)覽頁

2026-01-15 23:40 上一頁面

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【正文】 治活動(dòng)結(jié)束后的不久又重新照常活動(dòng),其中1處還在家庭聚會(huì)點(diǎn)被取締后的不久再次擴(kuò)大規(guī)模新購舊廠房進(jìn)行聚會(huì)。其中50%的信徒信教時(shí)間均在十幾年以上,幾乎是在聚會(huì)點(diǎn)形成的前期。從所反饋的信息來看,講道中無反政府言論,無傳播異端邪教。  二、私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的形成原因和有關(guān)情況的分析  綜合某鎮(zhèn)x處聚會(huì)點(diǎn)的相關(guān)情況,其形成的原因及存在的有關(guān)問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:  (一)、因宗教信仰不分貧富貴賤,宗教信仰在某種程度上可以說是農(nóng)村部分先富群眾和少數(shù)弱勢群體的精神支柱,這是私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的存在并”長盛不衰”的根本原因。而且各類聚會(huì)處每年都會(huì)組織開展相關(guān)的扶貧幫困活動(dòng),這也增強(qiáng)了宗教對(duì)信徒的吸引力?! 。ǘ?、大多數(shù)信徒家庭成員在對(duì)待信教問題上思想高度統(tǒng)一,這為基督教聚會(huì)點(diǎn)的形成和演變提供了思想及物質(zhì)條件。因此,以相鄰家庭成員之間相互聚集學(xué)圣經(jīng)、唱詩歌形式起源而逐步形成相當(dāng)規(guī)模的家庭聚會(huì)點(diǎn)最初是在家庭血緣關(guān)系、家族關(guān)系基礎(chǔ)上吸收和發(fā)展信徒的。又如某鎮(zhèn)某村聚會(huì)點(diǎn)負(fù)責(zé)人m某全家和隔壁幾戶鄰居自1997年從鄰鎮(zhèn)來某鎮(zhèn)購得拍賣的宅基地建房搬至此村后,在與原聚會(huì)點(diǎn)較遠(yuǎn)過宗教生活不便的情況下,先是在家組織鄰居進(jìn)行規(guī)模為十幾人的小型聚會(huì)。 ?。ㄋ模?、部分信徒對(duì)黨的宗教政策認(rèn)識(shí)的偏差是私設(shè)聚會(huì)處屢禁不止的原因之一?! 。ㄎ澹?、農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)跟不上群眾對(duì)精神文化的需求,這也是私人聚會(huì)點(diǎn)產(chǎn)生的客觀原因?! 。⒐芾黼y度大是私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)存在的首要突出問題。但是從政府宗教事務(wù)管理部門角度來看私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的存在,就會(huì)讓人感到這不是一個(gè)輕松的話題。黨政重視、部門齊抓共管的宗教工作格局的形成和規(guī)范還需有一個(gè)漫長的過程。加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作任務(wù)繁多,對(duì)待宗教工作勢必難以集中力量、集中精力,因此,在少數(shù)信徒看來,黨和政府對(duì)待宗教管理工作一陣緊、一陣松,只要專項(xiàng)整治活動(dòng)已過就沒關(guān)系了。究其原因在于兩個(gè)方面:一是基督教協(xié)會(huì)和愛國會(huì)力量薄弱,人手少,自養(yǎng)經(jīng)費(fèi)不多,難以對(duì)各場所開展規(guī)范化建設(shè)的指導(dǎo),以便很好地做好各堂點(diǎn)骨干信徒的思想轉(zhuǎn)化工作?! ∪?、對(duì)處理私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)問題的幾點(diǎn)建議: ?。ㄒ唬?、要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全基層宗教工作網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)基層組織管理宗教事務(wù)的能力和水平。要建立宗教工作專項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)小組,由黨政一把手負(fù)總責(zé),鎮(zhèn)各有關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員。在今后的工作中,我們應(yīng)當(dāng)在黨政重視的前提下,抓好宗教工作管理機(jī)制建設(shè)和宗教事務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè),提高基層做好宗教工作的能力和水平。在對(duì)待私設(shè)聚會(huì)處的處理工作上,要將保持本級(jí)宗教工作平穩(wěn)態(tài)勢為前提,只有在平穩(wěn)的基礎(chǔ)上才能做好群眾的思想轉(zhuǎn)化工作。如果是屬于政府多次強(qiáng)制取締而今又三番五次地恢復(fù)活動(dòng)的,這在很大程度上已損害了行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的嚴(yán)肅性,所以我們?cè)谔幚磉@些特殊問題時(shí)工作方法上一定要到位,既不能傷害信徒的感情,引起黨群干群關(guān)系緊張。三是要?jiǎng)?chuàng)造條件,逐步疏散聚會(huì)點(diǎn)的信徒,讓他們到教堂過正常的宗教生活。宗教活動(dòng)是以人為主體的活動(dòng),牽涉到社會(huì)方方面面的內(nèi)容。村鎮(zhèn)兩級(jí)要緊密結(jié)合農(nóng)村“雙建設(shè)”活動(dòng)這一載體,強(qiáng)化村民的思想政治教育。要以文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建為契機(jī),開展?fàn)幾鑫拿魅嘶顒?dòng),引導(dǎo)群眾學(xué)會(huì)健康、文明的生活方式。黨組織要負(fù)責(zé)做好私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的信徒的思想轉(zhuǎn)化工作,要充分發(fā)揮以黨組織為核心的基層配套組織的特有優(yōu)勢,針對(duì)不同的對(duì)象做好不同的思想工作。
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