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基督教與西方文化爾雅課后習(xí)題答案-預(yù)覽頁

2025-11-15 00:00 上一頁面

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【正文】 期宗教改革和文藝復(fù)興的中心都在意大利。 莫爾D、塞萬提斯我的答案:A得分: ()在文藝復(fù)興時期最先提出了人文主義的概念。 A、威克里夫 B、胡斯 C、馬丁 ()我的答案:√得分: 宗教改革后,新教出現(xiàn)了三大主流教派,其中不包括()。 C、安立甘教 A、教皇 路德認(rèn)為基督教最重要的是內(nèi)在的信仰而不是外在的善功,《圣經(jīng)》是最高的權(quán)威,而不是教會。路德宗教改革理論根基的核心是()。 C、十字架神學(xué) 路德宗教改革對德國社會影響最大的是()。 A、福音會 B、加爾文教 C、路德教D、安立甘宗我的答案:D得分: ()標(biāo)志著英國宗教改革的開始。 D、通過《至尊法案》我的答案:B得分: ()執(zhí)政期間把安立甘宗確立為國家教會。 C、亨利八世 D、福音會我的答案:B得分: ()標(biāo)志著英國走向了君主立憲的道路。 C、光榮革命的成功 D、長老我的答案:D得分: 下面符合加爾文對善功理解的是()。 A、胡斯 B、奧古斯丁 C、加爾文D、路德我的答案:B得分: 下面受到加爾文教鼓勵的活動是()。 A、東正教 B、天主教 C、新教D、伊斯蘭教我的答案:D得分: 文藝復(fù)興時期一直到現(xiàn)在,俄羅斯人主要信奉()。 B、利瑪竇 C、沙勿略D、羅明堅我的答案:B得分: 德國“教隨國定”的原則承認(rèn)的教派包括()。 A、《奧格斯堡和約》 B、《威斯特伐利亞和約》 C、《權(quán)利法案》D、《至尊法案》我的答案:B得分: 弗朗西斯 A、伏爾泰 ()我的答案:得分: “特蘭托會議”是哪個教派所召開的改革會議?() D、天主教我的答案:D得分: 英國哲學(xué)家、政治學(xué)家、經(jīng)驗主義開創(chuàng)人是()。 B、霍布斯 我的答案:√得分: 自然神論認(rèn)為基督徒最本質(zhì)的標(biāo)志就是信仰上帝。 ()我的答案:√得分: 加爾文教傳入法國后形成了胡格諾教派。 A、伏爾泰 B、梅葉 A、康德 ()我的答案:得分: 法國啟蒙思想家對基督教的批判是比較膚淺的,也是形而上學(xué)的。 B、康德 A、在宗教信仰的幌子下來充實理性 ()我的答案:得分: 自然神論把上帝趕出了自然界,是法國無神論者批判基督教的出發(fā)點。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】舊約指的是摩西與上帝簽訂的條約,新約指的是耶穌與上帝簽訂的條約。A、新巴比倫 B、波斯 C、希臘 D、羅馬我的答案:D 得分: 4 【判斷題】猶太民族生活非??嚯y,毫無優(yōu)越感可言。愷撒 C、小狄奧尼修斯 D、希律王我的答案:C 得分: 3 【單選題】下面猶太教派別中()信奉耶穌就是拯救他們的彌賽亞。()我的答案:得分: 4 【判斷題】“基督”和“彌賽亞”是同一個意義,只是在不同的文化背景中發(fā)音不同。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】二戰(zhàn)中希特勒排猶的極端做法使得基督教徒開始同情和幫助猶太人。A、阿佛洛狄忒 B、雅典娜 C、阿爾忒彌斯 D、繆斯我的答案:D 得分: 4 【判斷題】米利都學(xué)派和艾菲斯學(xué)派都帶有唯心主義色彩。A、靈魂 B、命運 C、數(shù)D、神我的答案:C 得分: 4 【判斷題】畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和奧爾弗斯宗教一個是哲學(xué),一個是宗教,是截然相反的兩種思想。()我的答案:得分: 4 【判斷題】普羅提諾“三位一體”中的“太一”相當(dāng)于基督教的上帝。()我的答案:得分: 4 【判斷題】基督教在羅馬帝國傳教之初的活動就包含領(lǐng)圣餐。()我的答案:得分: 4 【判斷題】君士坦丁皇帝是羅馬帝國第一個皈依基督教的皇帝。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】基督教合法化之后,大量羅馬人開始加入基督教是因為他們之前就信任基督教義。()我的答案:得分: 4 【判斷題】隨著基督教成為占統(tǒng)治地位的宗教,成為排他性、專斷型的意識形態(tài)后,修道運動開始走向相反的方向。A、凱撒 B、奧古斯丁 C、君士坦丁 D、狄奧多西我的答案:D 得分: 4 【判斷題】公元前四世紀(jì)以前,日耳曼人就曾主動攻打過羅馬帝國。()我的答案:得分: 4 【判斷題】領(lǐng)主和封臣之間的關(guān)系是相對穩(wěn)定的,也是一勞永逸的。()我的答案:得分: 4 【判斷題】西歐中世紀(jì)時期,教會是凌駕于世俗王國之上的。()我的答案:得分: 4 【判斷題】教會世俗權(quán)力最早來自于“丕平贈禮”。()我的答案:得分: 4 【判斷題】法國能夠控制教會的主要原因是法國是中央集權(quán)的國家,內(nèi)部比較團(tuán)結(jié)。A、麥加 B、耶路撒冷 C、小亞細(xì)亞 D、羅馬我的答案:B 得分: 4 【判斷題】中世紀(jì),教會一度最多出現(xiàn)了兩個教皇,使得教皇的權(quán)威大打折扣。()我的答案:得分: 4 【判斷題】西歐最早的大學(xué)沒有固定的老師,是學(xué)生聚集到一起后再聘請老師。我的答案:√得分: 4 【判斷題】歐洲中世紀(jì)的大學(xué)要求學(xué)生學(xué)完低階課程后就能進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】經(jīng)院哲學(xué)不同于教父哲學(xué),它不是基督教神學(xué)的奴婢。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】經(jīng)院哲學(xué)使用信仰來排斥理性,而教父哲學(xué)是在信仰的前提下追尋理性。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】受騎士精神影響的貴族,即使生活糜爛、作威作福,他們也是高尚的。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】哥特式建筑的每一個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了物質(zhì)對精神的壓制。()我的答案:√得分: 4 【判斷題】中世紀(jì)后期宗教改革和文藝復(fù)興的中心都在意大利。()我的答案:得分: 4 【判斷題】文藝復(fù)興的成就主要是在文學(xué)藝術(shù)上,科學(xué)上的成果并不多。()我的答案:得分: 4 【判斷題】文藝復(fù)興時期人們過度推崇自己的欲望,導(dǎo)致了道德體系的崩塌。A、欺騙底層人民 B、教皇的腐敗 C、買賣贖罪券 D、教徒的暴虐我的答案:C 得分: 3 【單選題】馬?。ǎ┪业拇鸢福旱梅郑?宗教改革的核心思想與德國宗教改革已完成成績: 1 【單選題】馬丁A、經(jīng)濟(jì)繁榮 B、哲學(xué)發(fā)達(dá) C、政治強(qiáng)權(quán) D、物質(zhì)豐富我的答案:B 得分: 3 【單選題】馬?。ǎ┪业拇鸢福旱梅郑?英國宗教改革的爆發(fā)已完成成績: 1 【單選題】英格蘭的宗教改革沒有涉及到的是()。我的答案:得分: 英國宗教改革的發(fā)展已完成成績: 1【單選題】()執(zhí)政期間把安立甘宗確立為國家教會。()我的答案:得分: “光榮革命”與三大主流教派已完成成績: 1 【單選題】英國1640年資產(chǎn)階級革命爆發(fā)于()統(tǒng)治期間。()我的答案:得分: 路德與加爾文的思想比較已完成成績: 1 【單選題】下面符合加爾文對善功理解的是()。()我的答案:√得分: 加爾文教的影響已完成成績: 1 【單選題】下面受到加爾文教鼓勵的活動是()。()我的答案:√得分: 對宗教改革的評價已完成成績: 1 【單選題】下面不屬于天主教陣營的國家是()。()我的答案:√得分: 天主教與新教的對立已完成成績: 1 【單選題】伊納爵A、加爾文教 B、安立甘宗 C、福音會 D、路德教我的答案:D 得分: 4 【判斷題】16世紀(jì)的宗教改革仍然沒有擺脫等級思想。A、種族的假相 B、洞穴的假相 C、市場的假相 D、階級的假相我的答案:D 得分: 3 【判斷題】17世紀(jì)偉大的科學(xué)家如牛頓等人均不是基督教徒。A、弗朗西斯A、重視科學(xué)的發(fā)展 B、反抗基督教神學(xué) C、開啟人們的理性D、繼續(xù)走文藝復(fù)興的道路 我的答案:C 得分: 3【判斷題】加爾文教傳入法國后形成了胡格諾教派。A、伏爾泰 B、梅葉 C、霍爾巴赫 D、狄德羅我的答案:C 得分: 3 【判斷題】法國啟蒙思想家對基督教的批判是比較膚淺的,也是形而上學(xué)的。A、盧梭 B、康德C、施萊爾馬赫D、費爾巴哈我的答案:A 得分: 3 【判斷題】自然神論把上帝趕出了自然界,是法國無神論者批判基督教的出發(fā)點。A、口才 B、爭勝 C、求和 D、謀利 正確答案: C 3 顯性剝奪是指權(quán)利被社會主流價值觀念和判斷所剝奪。()正確答案:“子非魚,安知魚之樂也”與“白馬非馬”是傾向于認(rèn)知層面的辯論。()正確答案:√辯論中的概念(一)概念最本質(zhì)的對社會、對外界的反應(yīng)是指概念的()。()正確答案: 5 外延過大是指概念可以囊括的社會現(xiàn)象、同類事物等更多。()A、事實性辯題 B、判斷性辯題 C、比較性辯題 D、猜測性辯題 正確答案: C 4 對概念所具有的內(nèi)涵和外延的分析是進(jìn)一步論辯的基礎(chǔ)。A、壓迫對方概念空間 B、壓迫我方概念空間 C、擴(kuò)充對方概念空間 D、平衡我方概念空間 正確答案: A 3 辯論中第一個層次的對抗是()。A、角色感強(qiáng) B、角色感不強(qiáng) C、進(jìn)入角色快 D、了解角色 正確答案: B 2 辯論中,4號同學(xué)堅持投給1號,造成平局,可能是由于()的原因。A、順從 B、抵抗C、參與 D、操縱 正確答案: C 2 以下哪一點不是殺人游戲需要特別注意的事項。A、相同個體,相同價值 B、相同個體,不同價值 C、不同個體、相同價值 D、不同個體、不同價值 正確答案: D 2 辯論中,對價值主體的定義越少,辯論越()。()正確答案:√一辯立論框架(一)以下哪一點不是“價值判斷標(biāo)準(zhǔn)”的評判維度?()A、價值主體 B、正交 C、正趨 D、正當(dāng) 正確答案: C 2 辯論中,堅持或者反對某種觀點,可以從哪一點切入?()A、從概念下手 B、從行為下手 C、從人員下手 D、從意義下手 正確答案: A 3 即使本方定義不夠清晰明確,也可以輕而易舉地攻擊對方概念。A、價值主體集中、價值判斷繁雜B、價值主體不宜過于集中,價值判斷不宜過于繁雜 C、價值主體不宜過于集中,價值判斷繁雜 D、價值主體集中,價值判斷不宜過于繁雜 正確答案: B 3 在“人性本善”與“人性本惡”的辯論中,“人性本惡”重在以()取勝。A、升華不是為了煽動情緒 B、是為了引領(lǐng)到終極的辯論意義。()A、明確表述概念 B、泛化或狹隘概念 C、多方面呈現(xiàn)概念 D、呈現(xiàn)多層次概念 正確答案: B 4 立論的深度、廣度取決于看到的概念的層數(shù)。A、論證充分 B、論證匱乏 C、目標(biāo)明確 D、目標(biāo)模糊 正確答案: C 3 一個強(qiáng)大的辯論思維是排斥對方,而不是吸收對方。A、主動立論 B、積極立論 C、消極立論 D、保守立論 正確答案: D 3 由于辯論雙方對辯題的理解深度、準(zhǔn)備程度不一致,而造成的一方辯論空間寬泛一方狹窄的現(xiàn)象可稱為()。A、認(rèn)知、引領(lǐng)、把握、創(chuàng)造 B、認(rèn)知、創(chuàng)造、引領(lǐng)、把握 C、把握、認(rèn)知、引領(lǐng)、創(chuàng)造 D、認(rèn)知、把握、引領(lǐng)、創(chuàng)造 正確答案: D 3 “順勢而為,逆勢而動”是古代先賢關(guān)于()的思考。()正確答案:√ 2 戰(zhàn)場可以形成體系,因為概念是可以一層一層形成體系的。A、攻方戰(zhàn)場B、守方戰(zhàn)場 C、平衡戰(zhàn)場 D、攻守戰(zhàn)場 正確答案: D 2 戰(zhàn)場是由若干核心概念、價值主體以及涉及的()構(gòu)成的論辯空間。()正確答案:√辯論戰(zhàn)場的把握(四)()不是指在辯論中求奇求險,而是指立論和內(nèi)容的完備。()正確答案:辯論戰(zhàn)場的把握(五)“引領(lǐng)”的主要作用是()和體現(xiàn)局勢。()正確答案:√辯論戰(zhàn)場的把握(六)1 面對對方的論點、論據(jù),我方可采用兩種技術(shù)處理:搶過來,化為己用和()。A、概念上己方占優(yōu) B、價值主體上己方占優(yōu) C、價值觀念上己方占優(yōu) D、是否可以完勝對方 正確答案: D 2 在辯論中,正確運用“勢”的情況的是()。D、不考慮前提的辯論。()正確答案:√ 6 辯論中,論辯的主要內(nèi)容應(yīng)該是辯題所涵蓋的各類價值觀。()正確答案: 4 在辯論過程中,辯論雙方應(yīng)該觀點鮮明、針鋒相對。A、感性認(rèn)知的超越 B、辯論價值的超越 C、主觀意識的超越 D、客觀理性的超越 正確答案: D 4 如何才能對對方進(jìn)行“更好內(nèi)容”的回應(yīng)?()A、進(jìn)行單向訓(xùn)練 B、進(jìn)行雙向訓(xùn)練 C、進(jìn)行集中訓(xùn)練 D、進(jìn)行封閉訓(xùn)練 正確答案: B 5 辯手需要尋求問題的前提或后果,以明晰勢的運動變化。A、聯(lián)系 B、存在 C、意義 D、價值 正確答案: A 3 以下關(guān)于“邏輯”的說法不正確的是()A、邏輯是事物之間存在的相互關(guān)系 B、有西方和東方兩大邏輯流派 C、歸納邏輯是西方邏輯中的一種 D、從已知推出未知是歸納邏輯 正確答案: D 4 不同的價值主體對同樣的概念可以有不同的價值判斷。()A、偷換概念 B、篡改價值觀 C、更換戰(zhàn)場 D、符合邏輯的立論 正確答案: D 3 邏輯對于突破思維定勢,深刻認(rèn)識事物有著積極作用。()正確答案:√辯論中的邏輯(四)1 假設(shè)可以極大地()對方強(qiáng)烈的觀點。A、推 B、辟 C、假 D、援 正確答案: B 5 “名不副實”告訴我們認(rèn)知時要憑借名稱來判斷價值內(nèi)涵。A、概念 B、價值主體 C、價值觀 D、個人認(rèn)知 正確答案: D 3 任何一種假設(shè)在進(jìn)攻的時候都不可能顛覆對方的命題。A、辟:類比 B、或:不盡然 C、假:必然 D、援:援引 正確答案: C 3 關(guān)于“假”,下列說法不正確的是()A、假使辯論內(nèi)容充實B、假反映出人的知識積累和社會閱歷 C、假使辯論不著邊界,失去意義 D、假是辯論中一種重要的邏輯 正確答案: C 4 關(guān)于“假”的攻防轉(zhuǎn)換,論述正確的是()。A、援 B、效 C、侔 D、辟 正確答案: C 2 “援”在使用時有三種技巧,哪一項除外()。A、完全排斥對方援引 B、完全接受對方援引 C、將對方援引化為己用 D、完全忽視對方援引 正確答案: C 6 “援”是為了讓自己在表達(dá)過程中獲得價值觀的共鳴。正確答案:√辯論的勇氣(二)定勢的兩大特點是:不易發(fā)現(xiàn)和()。()正確答案: 5 辯論準(zhǔn)備時,需要開拓視野,內(nèi)心不要有定勢。正確答案:√對抗(一)對抗性的辯論活動要求辯論時要注意把握邊界,戰(zhàn)勝自己在情緒、認(rèn)知、性格上的缺陷。正確答案:√ 4 對抗的結(jié)果是價值觀的趨同、價值體系和邏輯的融合。()正確答案:√ 4 在進(jìn)行價值主體的尖銳對抗時,可以不堅持價值主體的優(yōu)先級。()A、注意上下文B、注意問題涉及的價值主體 C、概念的明確 D、價值觀的一致 正確答案: D 4辯論需要知行合一,這就
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