【正文】 要以文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建為契機(jī)，開展?fàn)幾鑫拿魅嘶顒?dòng)，引導(dǎo)群眾學(xué)會(huì)健康、文明的生活方式。如果是屬于政府多次強(qiáng)制取締而今又三番五次地恢復(fù)活動(dòng)的，這在很大程度上已損害了行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的嚴(yán)肅性，所以我們?cè)谔幚磉@些特殊問題時(shí)工作方法上一定要到位，既不能傷害信徒的感情，引起黨群干群關(guān)系緊張?！　∪?、對(duì)處理私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)問題的幾點(diǎn)建議：　?。ㄒ唬?、要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全基層宗教工作網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)基層組織管理宗教事務(wù)的能力和水平。但是從政府宗教事務(wù)管理部門角度來看私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的存在，就會(huì)讓人感到這不是一個(gè)輕松的話題。又如某鎮(zhèn)某村聚會(huì)點(diǎn)負(fù)責(zé)人m某全家和隔壁幾戶鄰居自1997年從鄰鎮(zhèn)來某鎮(zhèn)購(gòu)得拍賣的宅基地建房搬至此村后，在與原聚會(huì)點(diǎn)較遠(yuǎn)過宗教生活不便的情況下，先是在家組織鄰居進(jìn)行規(guī)模為十幾人的小型聚會(huì)?！　《?、私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的形成原因和有關(guān)情況的分析　　綜合某鎮(zhèn)x處聚會(huì)點(diǎn)的相關(guān)情況，其形成的原因及存在的有關(guān)問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：　?。ㄒ唬?、因宗教信仰不分貧富貴賤，宗教信仰在某種程度上可以說是農(nóng)村部分先富群眾和少數(shù)弱勢(shì)群體的精神支柱，這是私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的存在并”長(zhǎng)盛不衰”的根本原因。總?cè)丝跒?萬(wàn)。　?。ǘ┧皆O(shè)聚會(huì)點(diǎn)問題的由來　　近幾年來，農(nóng)村基督教信徒人數(shù)一直處于持續(xù)遞增發(fā)展趨勢(shì)。 　　（三）活動(dòng)和信徒情況　　這些聚會(huì)點(diǎn)的活動(dòng)時(shí)間一般為周日一天，其它時(shí)間晚上分別安排學(xué)圣經(jīng)、唱詩(shī)歌，作禱告活動(dòng)。如2020年某鎮(zhèn)某村的k某（其母系基督教信徒）患重病而無錢醫(yī)治，在社會(huì)各界紛紛組織捐款幫助他的同時(shí)，該村一處基督教私設(shè)家庭聚會(huì)點(diǎn)（只有幾十人）也自發(fā)組織信徒捐款1萬(wàn)余元贈(zèng)予患病的k某，此舉頗受該村和鄰村群眾的贊同和好評(píng)。改革開放以來，溫州經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使富起來的溫州人在精神方面上尋求各樣各式的自我滿足，宗教也成了部分人所追求自我完善的精神“載體”。在基層，村干部由于考慮到方方面面的關(guān)系，對(duì)基督教聚會(huì)點(diǎn)一般也不會(huì)采取制止態(tài)度，表現(xiàn)為既不關(guān)心也不干涉，但對(duì)基本情況會(huì)有所掌握。要完善鎮(zhèn)級(jí)宗教工作目標(biāo)考核制，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的宗教工作責(zé)任意識(shí)。如某村教堂因區(qū)級(jí)重點(diǎn)工程建設(shè)要拆遷，拆遷后新建的教堂人員的容納量可能會(huì)相應(yīng)增加，那么該村的1處家庭聚會(huì)點(diǎn)就會(huì)有條件并入該教堂。村級(jí)黨組織還要切實(shí)履行好“黨要管黨”職能，切實(shí)加強(qiáng)本支部的黨員管理和教育工作，特別要結(jié)合黨員的先進(jìn)性教育活動(dòng)，解決個(gè)別黨員參加信教的問題，尤其是針對(duì)我們已經(jīng)掌握的極個(gè)別黨員有參與私人聚會(huì)點(diǎn)活動(dòng)這一情況，黨支部書記要以第一責(zé)任人的姿態(tài)做好幫助教育，決不能出現(xiàn)黨員為私人聚會(huì)點(diǎn)“推波助瀾”現(xiàn)象，要使他們徹底與一切宗教活動(dòng)相脫離，堅(jiān)決維護(hù)基層黨員在群眾心目中的形象?！　。ㄋ模?、要大力加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，豐富廣大群眾的業(yè)余文化生活。宗教存在的長(zhǎng)期性和群眾性等特點(diǎn)決定了我們一定要慎重對(duì)待宗教工作，始終保持“特別慎重、十分嚴(yán)謹(jǐn)、周密考慮”的工作態(tài)度。盡管鎮(zhèn)級(jí)對(duì)這種現(xiàn)象的存在多次與“兩會(huì)”聯(lián)系、交流，并對(duì)一些骨干信徒做了大量細(xì)致而又深入的思想工作，但效果還不是很明顯。特別是基督教信徒以兄弟姐妹這種平等形式出現(xiàn)，無形中提升了宗教在廣大信徒中心目中的地位。更有甚者，農(nóng)村基督教信徒家庭成員之間通婚現(xiàn)象也較普遍，主要是信徒在參與聚會(huì)活動(dòng)熟悉后促成下一代子女間的婚姻為數(shù)較多。上述聚會(huì)點(diǎn)的講道者一般屬自封傳道人。上述x個(gè)聚會(huì)點(diǎn)