【正文】 ，的確是很大氣磅礴的。 我們走了沒多遠(yuǎn)到了，的確挺大的一個洞，大的出奇。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。導(dǎo)游小姐說它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影，水深其實才幾米深。 我們游覽了奇梁溶洞，感覺大家都還意猶未盡，然后我們又一齊向雄偉的南方長城出發(fā)。旁邊還有兩位高手在下棋時的雕像。 第四天，我們坐著開往貴州的火車上，天氣依舊很冷。 清晨8點多，天依舊是灰蒙蒙的，我們吃過早餐隨導(dǎo)游坐著旅游車去下一個目的地――鎮(zhèn)山村。遠(yuǎn)山，湖泊供給人們無限的想象與聯(lián)想。青巖古鎮(zhèn)依舊是石板的路，低矮的建筑，看上去寧靜與祥和。 第二天，我們吃過早餐向坐上車向最終一站――千戶苗寨，慢慢的靠近。不一會兒，我們拿著大包小包的行李，坐著電動公交車向千戶苗寨的中心點靠近。我們溜達(dá)了一圈，還去看了苗族人民為我們帶來的歌舞表演，雖然沒有太多的現(xiàn)代化設(shè)備，可是表演依舊很精彩、濃烈。在那里我們嘗到了純正的山豬的味道和山雞的味道，還有他們自家釀的酒，的確是一種不尋常的味道。盡管這次文化采風(fēng)時間短暫，只能匆匆研賞，然而那種千年延續(xù)的文脈的涌動，我們都能切實感受到。 紹興酒文化至少已有二千五百年的歷史，在《呂氏春秋》和《左氏春秋》中均有記載。酒文化在中國源遠(yuǎn)流長，不少文人學(xué)士寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫詩、作畫、養(yǎng)生、宴會、餞行等酒神佳話?！爸練鈺邕_(dá)，以宇宙為狹”的魏晉名士、第一“醉鬼”劉伶在《酒德頌》中曰：“幕天席地，縱意所如?！边@種“至人”的境界是中國酒神精神的典型體現(xiàn)?！保钊f里《重九后二月登萬花川谷月下傳觴》）。笑他縑素求書輩，又要先生爛醉時。草圣張旭“每大醉，呼叫狂走，乃下筆”，于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。所以，紹興酒的糯米原料，人們歸納為三個字：精、新、糯?！睕]有好水是釀不出好酒的，所以佳釀來源必有名泉。在舊時，無論縉紳達(dá)士，還是市井小民，都與酒結(jié)緣，以酒為朋。 （二）紹興酒的發(fā)展歷程 早在春秋時期，越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，投醪勞師，一舉滅吳，之后稱霸中原，置酒文臺。紹興酒到宋代才真正定名，宋以前紹興一向是越國越州的都城，下轄會稽、山陰等郡縣，到1131年趙構(gòu)皇帝以“紹萬世之宏休，興百王之不緒”之義，改年號為紹興元年，隨即升越州為紹興府，取“承繼前業(yè)，振興昌盛”之意，紹興之名由此而來。中國儒家主張的禮治與黃酒的溫文而雅可謂是一脈相承，有著異曲同工之妙。從古到今，儒家思想的探求者努力進(jìn)取、一往無前的人生態(tài)度和價值觀念，從紹興酒得以見證。正如清代袁枚《隨圓食單》所說：“紹興酒如清官廉吏，不參一毫假而其味方真；又如名士耆英，閱盡世故而其質(zhì)愈厚。最令人稱道的當(dāng)屬“曲水流觴”這一千古風(fēng)雅酒會。酒以城而名，城以酒而揚，紹興酒已經(jīng)成為紹興一張絢爛的名片。陽朔縣位于漓江西岸，風(fēng)景秀麗，有“陽朔堪稱甲桂林”之譽。每一處景致，都是一幅典型的中國水墨畫。江中多洲，岸邊多灘，亂石遏流，浪回波伏，茂樹環(huán)合，翠竹競秀。明月之夜，群峰如洗，江波如練，若置身空靈境界，清遠(yuǎn)無限。 晚上領(lǐng)隊帶我們游西街西街又被戲稱洋人街，已有1400多年的歷史。據(jù)說，以當(dāng)?shù)厝丝跒榛鶖?shù)來計算，西街的涉外婚姻比例之高，為全國之最。才半個多小時，所有人基本上放棄了尋找螃蟹，全體沖到海邊玩水，拍照，找貝殼。對于我們處在中部的人來說這個溫度還不能下海。其實我們在海水里面冷的要死！可是最終還是和大海來了次親密接觸 晚上我們到了劉三姐大觀園，桂林經(jīng)典劉三姐大觀園原名桂林劉三姐景觀園，坐落在風(fēng)景怡人的桃花江畔，占地一百多畝?？戳藙⑷阃頃?，有我們音樂系在整場晚會處于高潮中。園內(nèi)的主要設(shè)施有：極速動感、大峽谷急屋歷險、碰、驚濤駭浪、飛艇沖浪、破浪過山車、龍卷風(fēng)、蹦極跳......等等二十多項游樂設(shè)施。 此次寫生的主要目的在于進(jìn)一步加強學(xué)生對自然風(fēng)景美的捕捉本事，豐富和拓寬同學(xué)們的審美本事、創(chuàng)新本事?！辈焕榻肿渔?zhèn)的真實寫照。境內(nèi)有晉代古剎―――光嚴(yán)禪院、鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩人――唐求故居，有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)?、五柜沱、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處?，F(xiàn)存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實物。 此次寫生分小組進(jìn)行，為期五天的寫生留給我的回憶是難忘的。 這兩個公園都有各自的特色。我們一面欣賞著這些美麗的山水，石刻，一面進(jìn)行我們的寫生，把美麗的東西畫進(jìn)自我的畫中，留戀其中，怡然自得。 我們不僅僅增長了專業(yè)知識，并且陶冶了情操。外出社會實踐教學(xué)，還有一個重要目的是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。 經(jīng)過這次對景、對人的考察以及藝術(shù)的實踐感悟深刻，把生活與創(chuàng)意結(jié)合，積累學(xué)問，提高自我的審美觀，價值觀?？傊?，我們學(xué)校這次社會實踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。我們對以后的學(xué)習(xí)目的更加明確，對美的感覺更加深刻，對人對物有了新的認(rèn)識，不一樣的角度去觀察，不一樣的位置去分析得到的不一樣，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決! 采風(fēng)報告 第6篇： 實習(xí)名稱：采風(fēng) 院系：藝術(shù)與旅游學(xué)院 專業(yè)班級： 學(xué)號： 姓名： 實習(xí)時間： 設(shè)計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多完美的事物經(jīng)常被我們忽視，從此刻的一些藝術(shù)設(shè)計經(jīng)典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設(shè)計與生活的密切關(guān)系，為了更好的開拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動，分別對蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實地考察。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。 西部原為“補園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。故一見匾額，會想起蘇東坡，并立時頓感到那里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。博物館屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。在人流路線的終點處，也是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。大家整裝肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。 作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e，可是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻?？墒窃捳f過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。一路走來，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們應(yīng)出去認(rèn)識外面的世界了，在一個學(xué)校里的眼界是狹隘的，僅有真正走出去，才明白社會的殘酷，淘汰制的生存法則。游玩了無錫，我們來到了蘇州，游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng)，江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點，可是不深入研究不易尋出不一樣，所以在蘇州和杭州這兩座城市里，早已經(jīng)把南潯、同里這個幾個地方分不清了，可是我們不會忘記那路、那水、那房，最美的景區(qū)我也認(rèn)為是烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上是一條河的沿岸，簡單而有型有致，楊柳依依，水波凌凌，意境之美，不言而喻，河岸的景點印象較深的是那個染坊，讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線，用線織布的手工年代，同時也嘆服于勞動人民的勤勞與智慧。我們一路上有說有笑，旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。我們在懷化市溜達(dá)了一小圈，畢竟是第一次出省，感覺一切都很新鮮和好奇，在懷化的最大感觸是人多，車多，沒有想象中的好，但也不差。我往車窗外望去，映入眼簾的是一排排錯落有致的房子，看上去很奇特，很美觀。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。菜很豐富，人也挺多，我們吃的很飽。 我們的游覽路線是沿著城門的右側(cè)慢慢的逛著下去，當(dāng)時天很冷，但我們熱情很高。一路上我們欣賞著美景和感受著當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?，感覺的確是太有意思了。鳳凰的夜景也挺美麗的，整個小城籠罩在暖色的燈光之中，看上去十分的金碧輝煌，而我們置身這種明亮與愜意之中。 在鳳凰逗留了兩天，我們幾乎把整座古城都玩遍了。下了車我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)處的一個飯店里吃了東西向那里出發(fā)了。導(dǎo)游小姐操著一口不是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，看上去很可愛的樣貌，然后向我們介紹著，奇梁溶洞的秀奇和過去。里面的風(fēng)景像是科幻電影里的場景一般神奇與壯麗。里面有一個旅游小姐稱作“龍宮”的地方，實在是美不勝收，看上去幾百米深的水，一向清澈見底，像一面鏡子寧靜而安然。最大的遺憾是由于游客的超多涌入，呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原先美麗的面目。里面有一個巨大的棋盤，下圍棋的，聽導(dǎo)游說2008年中國和韓國的圍棋高手在此一搏高下，而棋子是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。從此，南方長城成了一種象征，象征著歷史、過去、此刻，當(dāng)下。不一會，導(dǎo)游來帶我們?nèi)ベe館休息了。我們沿著一條土路，走了一會兒到鎮(zhèn)山村子里了，那里的建筑很奇特，屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構(gòu)成的，看上去很有古老的氣息，村子的盡頭有一個湖，湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣貌。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點，我們依次去觀賞，有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術(shù)氣息的景觀。 我們到了午時，又坐著車，回到了賓館里。一下車看見了很有歷史味道的一小座城樓，看上去很像電影里的場景。他們的建筑物都是在山上，建造的很科學(xué)，山上的石板路也很陡。一進(jìn)門還 給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風(fēng)格和名族服飾。我恨不得此刻能聽見列車員們說這樣一句話：“尊敬的旅客朋友們請帶好自我的行李云南到了請下車。 在大理，出游的第一天，我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味，隨之我們見到了大街小巷交錯呈此刻我們的眼前，我們走進(jìn)了一家服飾的店鋪，我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服，很美，聽老板說這些都是手工縫制的，摸上去很滑，看上去一根一根線整齊的編制而成。之后我們來到了一個古城城樓上，花了三元錢我們才登上這個古城樓，在樓上我們首先見到了那里的美麗的雕刻藝術(shù)，有花有龍有鳳，隨之我們走進(jìn)大廳，首先見到的是一座大佛，聽說云南的人們有不一樣的信仰，入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福，然后我們順著小樓梯向上爬了一層，這是最高處，透著小窗戶我們看到了古城的夜景，真繁華，生活在這樣的都市里面真好。這一晚這讓人難忘。隨后我們來到了天龍八部的拍攝地點，在那里我們等了很久坐上了纜車我們最多的是高興，坐上纜車我們來到了天龍洞，從天龍八部上看我記得段玉是從很高的山上掉下來的，可是我們從洞口進(jìn)去的，在漆黑的山洞里走著不知前方會出現(xiàn)什么，我們膽怯的走著，然后我們看見了神仙姐姐，的確一摸一樣，呵呵，然后我們沿著陡峭的臺階往上攀爬，山洞很潮濕，可是能夠看到許多天然的石頭很滑，奇形怪狀，最終我們來到段玉掉的入口，我們都十分激動，急忙拍照。第二天我們來到了古城，我們踏上石頭鋪成的小道，在那里逛街，感受那種古色古香的風(fēng)味，美麗的名族風(fēng)情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭，別有一番風(fēng)味。那里的純樸民風(fēng)感染著每一個同學(xué)。 貴陽市因位于貴山之陽而得名，簡稱“筑”，歷史上曾稱貴州、貴竹，又曾設(shè)置貴陽府。貴陽是一座“山中有城，城中有山，綠帶環(huán)繞，森林圍城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的現(xiàn)代化城市，享有“森林之城，休閑勝地”的美名。東與龍里、甕安縣接壤，南靠惠水、長順縣，西接平壩、織金縣，北鄰黔西、金沙、遵義縣。1985年更名為貴州師范大學(xué)，1996年被貴州省人民政府確定為省屬重點大學(xué)。校舍錯落林立，綠樹成蔭。午時我們30幾個同學(xué)和貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院的同學(xué)，展開了一次激烈的交流。不錯，他們是個多民族聚居的黃金寶地，他們的學(xué)生，幾乎都能歌擅舞。史稱“南蠻”的氏族或部落里有苗族的先民，傳說與黃帝、炎帝有合有戰(zhàn)的蚩尤，是苗族人尊奉的祖先。喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸湯、酸湯魚等。那里苗、侗等少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?87%，其中苗族人口約占中國苗族人口的一半，被稱為“中國苗族的大本營”。她們在寨門口設(shè)置了攔路酒，這是祖輩傳下的迎客禮節(jié)，喝完后能夠進(jìn)寨了。當(dāng)盛裝的苗族姑娘們繞著吹笙小伙翩翩起舞時，讓一旁觀看的游客也腳底發(fā)癢，躍躍欲試。村民把鴨子趕到河里，游客也潛入水中，與鴨子追逐嬉戲。各種各樣的飾品更是讓女生愛不釋手。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。那里峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風(fēng)格獨具的古建筑老司城祖師殿。高聳入云的八面山呈現(xiàn)出“風(fēng)吹草地見牛羊”的“塞外風(fēng)光”。山青水秀，滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。 湘西的美在于人。土家人能歌善舞，其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等。 二、感受藝術(shù) (一)民歌 湘西民歌最大的特色是富于幻想和熱情，保留著濃郁的巫風(fēng)，它為中國民族音樂的浪漫主義傳統(tǒng)奠定了基石。這大致相當(dāng)?shù)那{(diào)，他們唱了一代又一代，已經(jīng)基本固定。 最終目睹了土家族“哭嫁”這一千古絕唱，可是他們不叫歌，只是一種風(fēng)俗習(xí)慣。歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。這表現(xiàn)的是真摯的母女情，催人淚下!但她們是請來專為我們表演的，也在必