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正文內(nèi)容

人力資源管理師二級(jí)考試-職業(yè)道德復(fù)習(xí)筆記-全文預(yù)覽

  

【正文】 認(rèn)可的,并以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的,是我國(guó)人人必須遵守的。它的含意,一是節(jié)約能源的支出;二是再生利用 ; 三是盡可能不影響環(huán)境的自然狀態(tài)。 第三節(jié) 勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展 12 ※ 勤勞節(jié)儉的現(xiàn)代意義: 儉而有度、合理消費(fèi)。 ※ 艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)在新時(shí)期主要體現(xiàn)在解放思想,開拓創(chuàng)新,知難而進(jìn),刻苦攻關(guān),兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,崇尚節(jié)約,克 不 勤克儉等。 ※ 由于我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段,政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度 不健全,再加上當(dāng)前我國(guó)正由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌。腐敗是一種為謀取私利而侵犯公眾利益的行為,它 對(duì) 社會(huì)肌體有著極大的侵蝕作用。 ※ 勤勞:勤勞是人生存的必要條件;勤勞是人致富的鋪路石;勤勞是事業(yè)成功的必要保證。 ※ 勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗。 第七章 勤勞節(jié)儉 11 ※ 勤勞節(jié)儉是 中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。能否把社會(huì)和 集體利益放在首位,是做到光明磊落的前提條件。 ※ 公平公正,應(yīng)從以下幾點(diǎn)嚴(yán)格要求自己: 堅(jiān)持按照原則辦事、 要不徇私情、 不怕各種 權(quán)勢(shì),不計(jì)個(gè)人得失。 ※ 公是指社會(huì)整體利益、集體利益和企業(yè)利益,私指?jìng)€(gè)人利益。 ※ 辦事公道是企業(yè) 經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中正確處理管理者之間、管理者與被管理者之間、從業(yè)人員之間關(guān)系的重要準(zhǔn)則。 ※ 閑談莫論或少論企業(yè)事; 要謹(jǐn)防親朋好友泄密;相信一句名言:沉默是金。 ※ 勞動(dòng)合同和契約均屬法律法規(guī)范圍,是具有強(qiáng)制力的,無(wú)論是企業(yè)還是從業(yè)人員,誰(shuí)無(wú)故違約都要受到相應(yīng)制裁和處罰。 ※ 忠誠(chéng)所屬企業(yè)應(yīng)該 : 誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、關(guān)心企業(yè)發(fā)展、遵守合同和契約。 第二節(jié) 誠(chéng)實(shí)守信對(duì)人處世至關(guān)重要 ※ 誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,誠(chéng)實(shí)守信是從業(yè)之要。 ※ 誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。 ) ※ ( 自利追求與道德操守協(xié)調(diào)契合的基本點(diǎn)主要是建立交易雙方穩(wěn)固、可靠的信用關(guān)系,雙方都表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的品格,這是他們自利追求合理性 的 最安全 的 保險(xiǎn)。 ※ 許多企業(yè)都非常重視員工培訓(xùn),并把培訓(xùn)員工的職業(yè)技能作為企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容之一。 ※ 任何一種職業(yè)都把忠實(shí)地對(duì)待、圓滿地履行職業(yè)責(zé)任作為從業(yè)人員或集團(tuán)最基本的職業(yè)道德要求。 ※ 孔子提出愛崗敬業(yè) 第三節(jié) 愛崗敬業(yè)的具體要求 ※ 愛崗敬業(yè)的具體要求主要是: 樹立職業(yè)理想 (初級(jí) 謀生 、中級(jí) 施展才智 、高級(jí) 為社會(huì)他人服務(wù)三個(gè)層次) 、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、提高職業(yè)技能。 干一行愛一行鉆一行。 ※ 勞動(dòng)者素質(zhì)是一個(gè)多內(nèi)容,多層次的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),主要包括職業(yè)道德素質(zhì)和專業(yè)技能素質(zhì)。 8 ※ 隨著現(xiàn)代技術(shù)的革命,電子計(jì)算機(jī)不 光 代替了人的體力和手工技巧,而且還代替了人的部分腦力,這就要求勞動(dòng)者必須接 受中等程度以上的教育,掌握更高的文化和科學(xué)技術(shù)。 ※ 愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作。 ※ 說(shuō)好 “ 三聲 ” :招呼聲、詢問聲、道別聲 ※ 講究語(yǔ)言藝術(shù):和婉、讓步、幽默 ※ 舉止得體:態(tài)度恭敬、表情從容、行為適度、形象莊重 ※ 待人熱情是指上崗職工在接待服務(wù)對(duì)象時(shí),要有熱烈的情感。 第二節(jié) 文明禮貌的具體要求 ※ 文明禮貌的具體要求: 儀表端莊、語(yǔ) 言規(guī)范、舉止得體、待人熱情。 ※ 文明禮貌是維護(hù)企業(yè)外部形象的手段之一 。 ※ 文明禮貌是塑造企業(yè)形象的需要。 儀表整潔,性格爽朗。要廉潔奉公,愛護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和商品,遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律,敢于向貪污、盜竊、投機(jī)倒把等一切違法行為作斗爭(zhēng)。營(yíng)業(yè)員崗位上不聊天,不做私活。不出售有 害人身健康的食品。 2) 嚴(yán)格執(zhí)行商品供應(yīng)政策、價(jià)格政策。 ※ 〈商業(yè)營(yíng)業(yè)員(服務(wù)員)營(yíng)業(yè)守則〉內(nèi)容: 1) 為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)。 5) 遵紀(jì)守法,廉潔奉公,嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度。 ※ “倡議”提出的〈全國(guó)職工守則〉如下: 6 1) 熱愛祖國(guó),熱愛共產(chǎn)黨,熱愛社會(huì)主義。它 包括物質(zhì)文明和精神文明,有時(shí)專指精神文明:如思想、品德和情操,修養(yǎng)等。 第三節(jié) 職業(yè)道德是 人格的一面鏡子 ※ 人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。 ※ 在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的水平是企事業(yè)單位得以生存的重要因素。 ※ 有職業(yè)的生活階段是人生中最重要、也是最寶貴的階段。 ※ 職業(yè)活動(dòng)是人的全面發(fā)展的最重要條件。 // ※ 一種商品品牌不僅標(biāo)志著這種商品質(zhì)量的高低、標(biāo)志著人們 對(duì) 這種商品信任度的高低,而且蘊(yùn)涵著一種文化品位,代表著一種消費(fèi)層次。 ※ 職工具備良好的職業(yè)道德,有較強(qiáng)的時(shí)間觀念,在工作中惜分爭(zhēng)秒,有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。 ※ 奉獻(xiàn)社會(huì),以顧客為 “ 上帝 ” ,外部精神動(dòng)力。 ※ 掌握扎實(shí)的職業(yè)技能和相關(guān)專業(yè)知識(shí),是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的 前提 。 // ※ 職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。 6) 虛心接受批評(píng),認(rèn)真改正缺點(diǎn)和不足 7) 信任領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)威信,一般不越級(jí)。 P38// ※ 職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系。 3 ※ 企業(yè)形象是企業(yè)文 化的綜合表現(xiàn) ,其本質(zhì)是企業(yè)信譽(yù) 。 ※ 職工要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度 。 ※ 企業(yè)文化是多種文化要 素 構(gòu)成的 復(fù)合體, 內(nèi)容主要 包括: 企業(yè)環(huán)境、企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)禮俗、企業(yè)職工科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)技能、企業(yè)職工職業(yè)道德、企業(yè)形象。 ※ 社會(huì)主義提倡在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上合作、在合作基礎(chǔ)上鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的道德觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。 ※ 認(rèn)真繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德, 增強(qiáng)中華民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。其次:從道德和法律的內(nèi)容來(lái)看,二者有相互重疊的部分。 道德則不是由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的。 ※ 人類社會(huì)在其長(zhǎng)期的發(fā)展 地 過(guò)程中,就逐漸形成了兩大規(guī)范:道德規(guī)范和法律規(guī)范。 ※ 怎樣做人 呢 ? 最重 要的就是 以 德為先、做有德之人。 ※ 道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。 1 緒論 第一節(jié) 道德是做人的基礎(chǔ) ※ 道德是區(qū)別人與動(dòng)物的一個(gè)很重要的標(biāo)志。 ※ 道德的特點(diǎn):階段性、階級(jí)性、多樣性、針對(duì)性。 ※ “做人”和“做事”畢竟是兩回事,做好了“事”,并不等于做好了“人”。 ※ 法律規(guī)范是最低的道德規(guī)范。 從依靠的力量 來(lái)看, 法律是由國(guó)家制定的,并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的。首先:從道德和法律的作用來(lái)看,德治和法治,以德治國(guó)和依法治國(guó)是相輔相成、相互促進(jìn)的。 孔子提出儒家倫理思想。 ※ 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)手段,它在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中主要起到一種資源配 置的作用。 ※ 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是 [正面影響 ]: 一種 自主經(jīng)濟(jì) [自主道德觀念 ]、 一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì) [競(jìng)爭(zhēng)道德觀念 ]、本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì) [義利并重的道德觀念 ]、是極為重視科技的經(jīng)濟(jì) [學(xué)習(xí)創(chuàng)新的道德觀念 ]。 ※ 職業(yè)道德建設(shè)必須
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