【正文】 校評價(jià)制度蘊(yùn)含著包容精神,尊重教師的差異,一位教師就談到: “我們校長一直認(rèn)為每個(gè)教師都有各自的優(yōu)點(diǎn),在這一方面給教師很大的空間,讓我們可以發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)去把教學(xué)工作盡量做好,這就是一種認(rèn)可,這種認(rèn)可就是一種幸福感。學(xué)校的教師評價(jià)制度對教師職業(yè)幸福感有著直接的影響,教師認(rèn)為,評價(jià)結(jié)果代表他人對教師工作的認(rèn)可程度,而他人認(rèn)可度的高低是自身工作價(jià)值是否得到肯定的最直接體現(xiàn)。良好的人際關(guān)系具有“留人”的作用,訪談中一位教師就提到:“我到這里(之后有兒次機(jī)會(huì)都可以到別的地方去,沒走,其中有一個(gè)重要的原因,就是人際關(guān)系覺得比較滿意,教師和教師之間都是比較融洽?！笨梢?融洽的人際關(guān)系氛圍能提高教師的工作合力,促進(jìn)教師的成長?！痹谟袣w屬感的集體里教師才可能做到真誠地共享、互相支持。人際關(guān)系對教師的工作狀態(tài)有著很大的影響。認(rèn)為具有良好的社會(huì)支持的個(gè)體會(huì)有比較高的主觀幸福感,比較高的生活滿意度、積極的情感和較低的消極情感。訪談中一位教師稱對該校的教育理念“非常認(rèn)同”,并認(rèn)為教師對學(xué)校教育理念的認(rèn)同與否與教師職業(yè)幸福感“有很大的關(guān)系”,教師對學(xué)校教育理念的認(rèn)同能促使教師“盡力地朝這個(gè)方向去做,從而使教師的工作形態(tài)各方面會(huì)好一些。如果純粹地抓成績對學(xué)生的發(fā)展肯定是很單向、很枯燥的,學(xué)生是很難受的。學(xué)校共同愿景的建立可以產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力,促使教師產(chǎn)生追求愿景的勇氣,并把這種勇氣轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的行為動(dòng)力,從而影響教師的職業(yè)生存狀態(tài)?！苯鉀Q教師的后顧之憂,為教師生活狀態(tài)的改善做出努力,是提升教師幸福感的最直接支持。任何一個(gè)人生孩子,也都能收到禮物。其次,校長在學(xué)校管理中所彰顯的人文精神是教師職業(yè)幸福感的重要來源。校長對教師的影響是多方面的。”在調(diào)查的學(xué)校中,校長需要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“管理者”角色向“領(lǐng)導(dǎo)者”角色的轉(zhuǎn)變,成為學(xué)校全體師生的精神引領(lǐng)者。教師職業(yè)幸福感不僅影響自身生命質(zhì)量,與教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性也息息相關(guān),其實(shí)現(xiàn)受到社會(huì)、學(xué)校、教師自身、學(xué)生等多方面因素的影響。一個(gè)有愛心的人，必生和氣；有和氣的人，必生余色；有余色的人，必生婉容。幸福大門的鑰匙就在我們自己的手中，看你能否攥緊；快樂的生活就在我們面前，看你如何選擇。若處理不好，就會(huì)嚴(yán)重地挫傷教師的自尊心。科爾伯格對兒童品德發(fā)展問題進(jìn)行了大量的、卓有成效的研究，其提出的道德發(fā)展的三水平六階段理論，能很好地幫助教師了解兒童的思維發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)懵懂的小孩，在自己的精心培育下，健康成長，成長為一個(gè)個(gè)對社會(huì)有用的人才，那種自豪、快樂、幸福的感覺，瞬間就能使人忘記所有的辛苦。教師就是一份要不斷給予別人幫助的工作，教師的職業(yè)幸福感來自學(xué)生的健康成長。四、開展文體活動(dòng)，豐富教師的生活。隨著社會(huì)快節(jié)奏的發(fā)展,新的形式下提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)迫在眉睫。家長看到我們的工作后，提出了贊揚(yáng)和各種建議。作為一個(gè)教師，有什么比用努力工作而讓學(xué)生信賴和愛戴更重要呢？在工作中，家長的一言一行都牽動(dòng)著教師的心，因?yàn)樵趯處煿ぷ鞯脑u價(jià)和認(rèn)識上，家長一方面是社會(huì)的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評價(jià)者。每當(dāng)聽到孩子們對我說“老師，下節(jié)課還是你的吧？真是太好了！”時(shí)，我感到幸福；每當(dāng)遇到家長們反映“老師，您多教育教育，他最聽您的話”時(shí)，我感到幸福；每當(dāng)我拖著疲憊的身子回家時(shí)，我仍為我一天的付出而感到幸福??是的，我是幸福的，我在用我的雙手創(chuàng)造著幸福。盡心章句上》提到“君子有三樂”——“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。其實(shí)不然，就看我們還能不能憶起當(dāng)初，要以孩童般虔誠的心靈，去尋找那份屬于生命最初感動(dòng)的信仰。經(jīng)常有老師抱怨，工作太辛苦，家長不理解，學(xué)生很難管，精神很疲憊，報(bào)酬有點(diǎn)低，缺少幸福感。我們每個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體，是各種積極與消極的特質(zhì)彼此調(diào)和的結(jié)果，無論少了哪一方面都稱不上完整。在這樣的心態(tài)下，我工作的結(jié)果就是使得自己錯(cuò)誤犯得更多，甚至一度對自己絕望。很多時(shí)候明明自己已經(jīng)很努力，但是面對不配合自己的學(xué)生時(shí)，自己的教育還是白費(fèi)，學(xué)生既不領(lǐng)情，更有時(shí)還會(huì)唱反調(diào)，所有的努力都化為烏有。珍惜擁有，用積極的眼光看問題，我們才會(huì)有幸福感?！巴晟谱晕摇笔且粋€(gè)方向，“追求完美”是一個(gè)指標(biāo)。何為愛自己？要有規(guī)劃，但不要給自己盲目加壓；不做無謂的攀比，自己的感受比他人的看法更重要；懂得取舍與妥協(xié)，絕不要用完美主義來累死自己。教師與家長密切配合，那教師在工作中也就會(huì)更得心應(yīng)手，工作的幸福感也自然加倍提升。教師與家長的關(guān)系，是教育過程中不可忽視的重要關(guān)系之一，是加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的一個(gè)窗口。教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，是一種行政關(guān)系。這樣，既有利于學(xué)校的工作，又有助于個(gè)體在工作中能和同事關(guān)系融洽，提升自己的職業(yè)幸福感。任何一方的人際關(guān)系處理不當(dāng)，都會(huì)讓自己感覺力不從心，處處不如意，甚至無法游刃有余的勝任當(dāng)前的教育工作，這也是造成不幸福感的主要原因之一。二、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍。著名教育家成尚榮曾說過影響、決定幸福的關(guān)鍵因素有兩個(gè)方面：一是人生有無目標(biāo)；二是在目標(biāo)邁進(jìn)過程中有無展開自己的創(chuàng)造性。如在學(xué)校從教經(jīng)歷、教研活動(dòng)中與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富、教育理想和愿望的實(shí)現(xiàn)，以及得到學(xué)生與社會(huì)的認(rèn)可、尊重等等。一、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長。第一篇：(提升教師的職業(yè)幸福感)如何提升物化生教師的職業(yè)幸福感 文檔如何提升物化生教師的職業(yè)幸福感對于教師職業(yè)，人們有太多的美譽(yù)：“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮他人的蠟炬”??而真正走進(jìn)教師這個(gè)職業(yè)，人們對教師職業(yè)的評價(jià)卻是“如人飲水，冷暖自知”。那如何提升教師的職業(yè)幸福感呢?我想可以從以下三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。教師職業(yè)生涯，是與教師本人在學(xué)校教書育人的一系列活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的職業(yè)經(jīng)歷的模式。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，不少教師還存在這認(rèn)識上的誤區(qū)和行動(dòng)上的偏差，甚至對教師這個(gè)工作時(shí)間長、付出多、回報(bào)少的職業(yè)有很強(qiáng)的抱怨。當(dāng)然在這過程中，要注意結(jié)合個(gè)人目前狀況和發(fā)展?jié)撃?，通過目標(biāo)分解和目標(biāo)組合的方法做出果斷明確的目標(biāo)選擇，這樣在實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)的同時(shí)，必然也會(huì)讓自己的職業(yè)幸福感獲得提升。而教師作為學(xué)校的重要組成部分，需要面對的人際關(guān)系是很復(fù)雜的，主要表現(xiàn)為教師之間的相互關(guān)系、教師與學(xué)生的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系這四類。我們經(jīng)常聽說這樣的話，即“文人相輕”，也就是教師之間不能以正確的心態(tài)對待競爭與合作等現(xiàn)象，所以我覺得要理順教師之間的關(guān)系，就應(yīng)該做到相互理解和尊重，以誠相待，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，通力合作，共同進(jìn)步。這樣學(xué)生自然也就