【正文】 打下情感基礎(chǔ)，更重要的是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自身產(chǎn)生持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。四、問題的設(shè)計(jì)應(yīng)融入情境中。所設(shè)計(jì)的問題要難易適度，既要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，又要有一定的思維負(fù)荷，問題過難，超越了學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生就會(huì)感到望而生畏，喪失回答問題的信心和勇氣；問題太易，低于學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力，學(xué)生無(wú)需思考即可唾手可得，又失去了提問的意義。不同學(xué)生的基礎(chǔ)不同，思維方法也不同。因此教師在課堂上必須致力于提高“問”的藝術(shù)，其中最重要的是提出的問題要能啟發(fā)學(xué)生思考，它是提問的價(jià)值所在。若沒有整體的觀念，所設(shè)計(jì)的問題往往零碎、雜亂，難以給人留下深刻的印象，課堂節(jié)奏也顯得不明快，不清晰。一個(gè)好的課堂提問，不但能鞏固知識(shí)，及時(shí)反饋教學(xué)信息，而且能激勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的心智技能和口頭表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)一步深化，還能促使教師了解學(xué)生，以便因材施教，有的放矢的針對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，經(jīng)過這幾年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)。（三）提出的問題不科學(xué)，或太淺，或太難，或可有可無(wú)，無(wú)層次感，無(wú)坡度。這種提問方式浪費(fèi)了課程時(shí)間，耗費(fèi)了學(xué)生精力，起不到懸疑質(zhì)問、激發(fā)思維、積極探究的效果?！?提問是最古老的、也是使用最普遍的教學(xué)方法之一。真正有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是這三種學(xué)習(xí)方式的恰當(dāng)組合，至于如何組合，則要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際?？梢哉f(shuō)，解決問題本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。２．引導(dǎo)學(xué)生充分利用相關(guān)資料，深入學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題并思考研究、查閱資料，進(jìn)而解決問題并最終形成能力的過程。１．提出疑難問題或啟動(dòng)審美情感，激發(fā)興趣在教授科學(xué)知識(shí)性較強(qiáng)的文章如《看云識(shí)天氣》時(shí)，我是這樣啟發(fā)學(xué)生的：“同學(xué)們，文章的內(nèi)容你們都弄懂了嗎？文中‘朝霞不出門，晚霞行千里’把老師弄糊涂了。這樣，也有利于小組成員互相督促，互相幫助，共同進(jìn)步。３．合作的形式要得當(dāng)要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，以及學(xué)生的性別、學(xué)習(xí)成績(jī)、能力方面的差異，甚至家庭情況、社會(huì)背景及個(gè)人的性格、脾氣等的差異來(lái)決定合作的形式，可由兩個(gè)人組成小組，也可由四個(gè)人組成，或?qū)⒁粋€(gè)班級(jí)分成較大的幾個(gè)小組。１．主題要鮮明，目的要明確２．要有明確的時(shí)間限制選擇一些具有合作價(jià)值的問題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，我們要讓學(xué)生明確每次合作的時(shí)間限制，既要保證每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制某些與話題無(wú)關(guān)的無(wú)休止的爭(zhēng)吵。語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)是一種將傳統(tǒng)教學(xué)與師生之間單向或雙向交流改變?yōu)閹熒?、生生之間的多向交流合作的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)實(shí)際情況教師可適當(dāng)補(bǔ)充、小結(jié)或引導(dǎo)學(xué)生展開進(jìn)一步討論。能用自己的語(yǔ)言描繪美景的同學(xué)，可以說(shuō)一說(shuō)，講一講，議一議；喜歡畫畫的同學(xué)，可以畫一畫春的美景；喜歡搜集資料的同學(xué)，可以交流課前查找到的有關(guān)春的圖片、資料；喜歡朗讀的同學(xué)，可以盡情地讀一讀。在上朱自清的《春》第二課時(shí)，可采用由教師引導(dǎo)、設(shè)計(jì)，學(xué)生自主參與的形式?；实蹫楹喂庵碜?？因?yàn)樗芨F買不起衣服，還是他正在進(jìn)行泳裝表演呢？”剛說(shuō)完，同學(xué)們就哄堂大笑。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)人格平等與尊重學(xué)生個(gè)性，不以學(xué)習(xí)的知識(shí)或物質(zhì)結(jié)果為功能評(píng)價(jià)，而以過程、情感、能力為終極。唐宋以后，出現(xiàn)了 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和《千家詩(shī)》等流傳了 1000 多年的語(yǔ)文啟蒙教材。２、教學(xué)修筑京張鐵路那一部分是時(shí)，沒有以理解社會(huì)環(huán)境中的困難為鋪墊，導(dǎo)致學(xué)生談起來(lái)蒼白無(wú)力。這樣，學(xué)生對(duì)詹天佑的“人字形”線路設(shè)計(jì)心悅誠(chéng)服，不住地稱贊“詹天佑的確是個(gè)杰出的工程師”。教學(xué)本課，為了更好地突破教學(xué)重難點(diǎn)，我采用了圍繞中心詞，主動(dòng)探索的學(xué)法；畫一畫，演一演，生動(dòng)有趣等教學(xué)方法。教學(xué)反思：《詹天佑》是一篇寫人的記敘文，是德育教育的好教材?！耙饬x建構(gòu)”：這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)?！皡f(xié)作”：協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終。教育要以人為本，學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步才是教育的本質(zhì)和核心。其次，師生在教學(xué)中要民主平等。所謂主體性是指學(xué)生在受教育過程中，所表現(xiàn)出來(lái)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。以人為本，就是說(shuō)，與制度、規(guī)定相比，人最重要，最值得關(guān)注。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。細(xì)細(xì)想想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)，成熟起來(lái)的，其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛的時(shí)候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。素質(zhì)教育勢(shì)在必行，行之有效。語(yǔ)文課程的工具性和人文性是共存的、相輔相成的，工具性孕育著人文性，人文性促進(jìn)著工具性。只著眼于語(yǔ)言的樸素自然，情節(jié)的緊湊動(dòng)人，而不涉及通過主人公的見聞和感受體現(xiàn)出的中心思想，以及指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)去，是說(shuō)不過去的?！氨痴b詞語(yǔ)，理解詞語(yǔ)以及理解詞語(yǔ)所包含的思想感情是不夠的，應(yīng)該使這些詞語(yǔ)成為內(nèi)在決定個(gè)性的東西?！闭Z(yǔ)文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統(tǒng)一的，豐富多彩的人文內(nèi)容以優(yōu)美的工具而愈顯出其風(fēng)采，優(yōu)美的工具借豐富多彩的人文內(nèi)容而愈突出其魅力。同時(shí)，還要樹立創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣，說(shuō)出新的思路和方法，使聽者有所啟示和收益。誤區(qū)之二：說(shuō)教法學(xué)法太過籠統(tǒng)“教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)”是說(shuō)課過程中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，有些教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中往往一言以蔽之：我運(yùn)用了啟發(fā)式、直觀式??教學(xué)法，學(xué)生運(yùn)用自己探究法、討論分析法等等。說(shuō)課是“說(shuō)”教師的教學(xué)思路軌跡，“說(shuō)”教學(xué)方案是如何設(shè)計(jì)出來(lái)的，設(shè)計(jì)的優(yōu)勝之處在哪里，如此設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么、預(yù)定要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)，這好比一項(xiàng)工程的可行性報(bào)告，而不是施工過程的本身。有部分教師說(shuō)課過程中一直口若懸河，激動(dòng)萬(wàn)分地給大家“上課”。說(shuō)課不僅要說(shuō)清“怎樣教”，而且要說(shuō)清“為什么這樣教”。什么時(shí)候、什么地方用，這樣做的道理是什么？說(shuō)明板書設(shè)計(jì)。這里說(shuō)明怎樣運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，怎樣體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一，教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一，知識(shí)傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一，德育與智育的和諧統(tǒng)一。但具體內(nèi)容只須概括介紹，只要聽講人能聽清楚“教的是什么”、“怎樣教的”就行了。通常，教學(xué)過程要說(shuō)清楚下面幾個(gè)問題。（三）說(shuō)學(xué)法主要說(shuō)明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。即在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說(shuō)清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)，它在整個(gè)教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說(shuō)出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的。（每小題5分，共15分）請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本理念。：具有一定難度的，需要學(xué)生努力克服而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。：學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。：教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)外各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。：由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。：以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5—20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，同時(shí)把這種教學(xué)過程設(shè)置成錄像，課后再進(jìn)行分析。③借助圖畫等媒體，漢語(yǔ)拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣，注意引導(dǎo)學(xué)生利用圖弄明白字母的音和形?？梢?，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。“語(yǔ)文素養(yǎng)”的？語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。第五，團(tuán)團(tuán)圍坐成擺設(shè)，小組學(xué)習(xí)有名無(wú)實(shí)。？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感受興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？答：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！?？ 答：①漢語(yǔ)拼音幫助學(xué)生識(shí)字。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程的定位可以概括為：“兩個(gè)基礎(chǔ)、一個(gè)重要。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)②培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力③培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力④促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力? ①注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。？①激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。自主學(xué)習(xí)：“自主”學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對(duì)而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識(shí)和自我控制的學(xué)習(xí)方式。（3）問題要有密度：一節(jié)課問題的多少量要適中，全課無(wú)問和滿堂皆問都是不科學(xué)的。二是問題要具有情景性：教師要善于創(chuàng)設(shè)情境、并盡可能地使這些情境與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)需要聯(lián)系在一起。要做到“問題”有效，要注意以下幾個(gè)方面：一是問題要具有目標(biāo)性：以課標(biāo)中的三維目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，整合教材，將問題設(shè)計(jì)成基于掌握歷史知識(shí)的問題、基于理解歷史的問題、利于探究的問題、引導(dǎo)體驗(yàn)感悟的問題。（2）問題要有梯度：以層層遞進(jìn)的問題引領(lǐng)不同層面的學(xué)生共同發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)語(yǔ)文。④互動(dòng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生良好口語(yǔ)交際習(xí)慣的形成。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維? ①激發(fā)好奇心、求知欲。？語(yǔ)文課程的工具性是源于語(yǔ)文的交際功能，而其人文性是因?yàn)檎Z(yǔ)文是人類文化的組成部分。語(yǔ)文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?？傊?，漢語(yǔ)拼音為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力？ 感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。第四，不該分工的分了工。第八，座位設(shè)置老一套，不運(yùn)用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，我行我素，雷打不動(dòng)。第三，熟練的語(yǔ)言技能。第六，高雅的言談舉止。②借助游戲活動(dòng)。15．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。：有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。：測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。：也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心 2 理狀態(tài)。《送東陽(yáng)馬生序》——（宋濂）《朝花夕拾》——（魯迅）《岳陽(yáng)樓記》——（范仲淹）《魯濱遜漂流記》——（笛福）二、問答題。（5分）你平時(shí)讀過哪些教育教學(xué)刊物或?qū)Ｖ克鼘?duì)你的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了怎樣的影響？（5 說(shuō)課是將你所要運(yùn)用的教材，運(yùn)用的教學(xué)手段，你所要培養(yǎng)的目標(biāo)，方向做個(gè)整體的說(shuō)明，）說(shuō)教材主要說(shuō)明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。因此，要解釋教者是用的什么方法落實(shí)“雙基”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說(shuō)出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識(shí)上進(jìn)行點(diǎn)撥，在能力生長(zhǎng)點(diǎn)上強(qiáng)化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系；同時(shí)說(shuō)該課時(shí)如何使用教具、學(xué)具或電教手段。也只有通過對(duì)教學(xué)過程設(shè)計(jì)的闡述，才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)，是否具有藝術(shù)性。說(shuō)教學(xué)程序要把教學(xué)過程所設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)說(shuō)清楚。說(shuō)明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排。說(shuō)明采用哪些教學(xué)手段輔助教學(xué)。說(shuō)課也可以說(shuō)是一種教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)。防止把說(shuō)課變成“試教”或“壓縮式上課”。但說(shuō)課絕不是上課，二者在對(duì)象、場(chǎng)合上具有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它不僅要精確地說(shuō)出“教”與“學(xué)”的內(nèi)容，而且重要的是要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上具體闡述“我為什么要這樣教”。做到教材分析正確、透徹；學(xué)情分析客觀、準(zhǔn)確