【正文】 整合家庭教育力量自己與家長觀念的轉變：家長也是教育者，是班主任的同事。第九章一、整合班級教育力量，促進班級發(fā)展整合的前提與一般策略：了解，能為我所用；互利、選擇與保持整合學校教育力量整合家庭教育力量整合社會/社區(qū)教育力量調(diào)動班集體及學生自我的教育力量。六、成功主題班會的特點: ,活動對本班學生的行為習慣培養(yǎng)和思想品德熏陶具有較強的針對性和實效性。二、小學班級活動的價值是課堂教學的重要補充，是學校教育的重要組成部分對于豐富校園生活，增強學校吸引力，實現(xiàn)學生積極主動發(fā)展，活潑快樂成長具有重要價值是實現(xiàn)社會的個性化和個體的社會化的重要憑借三、怎樣開展豐富多彩的班級活動？（一）給孩子自由的活動空間，開展活動要尊重孩子意愿，要善于選擇和抓住并利用時機。是指在班主任的組織領導下由學生參與的為實現(xiàn)班級教育目標而舉行的各種教育活動。二、個別教育的一般方法（一）根據(jù)德智體分類的不同學生的教育（二）根據(jù)性格、氣質(zhì)因素的分類 ：內(nèi)向與外向：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)（三）根據(jù)偏差行為的種類來進行教育（四）從教育公平與效率的視角考察個別教育三、偶發(fā)事件的處理辦法（一）調(diào)查研究，掌握全過程（二）分析原因，弄清實質(zhì)，教育為本（三）慎重處理，以理服人，做好思想工作，堅持冷處理 ，以理服人。三、常規(guī)管理內(nèi)容與種類：內(nèi)容：抓規(guī)則的制定與執(zhí)行；種類：規(guī)則與程序四、班級常規(guī)如何制定什么是好的班級常規(guī)？其標準是什么？、合理、簡明、：班級常規(guī)的語言方式怎樣制定好的班級常規(guī)：方法科學：行動研究法；程序合法：民主；目的合法：利于每個學生的利益五、班級常規(guī)如何執(zhí)行怎樣提升執(zhí)行的成效：對制度的敬畏；形式的創(chuàng)新、包裝；公平公正；持之以恒。發(fā)動學生精心設計，巧妙布置，力求教室和諧、高雅。教室衛(wèi)生是班級的窗口，是文明的標志。制度的實質(zhì)：出于對協(xié)調(diào)、維持每一位成員實現(xiàn)其最大限度的自由、解放和幸福的規(guī)律性的認識而制定的成員遵守的行為準則及保障性措施。班級組織機構的建設 班干部的使用：放手讓學生工作；勇于承擔責任；學生干部的免職 班干部的培養(yǎng)：分配職位；明確職責；培養(yǎng)意識；了解方法 班級環(huán)境應有的7個基本功能（1）讓學生有安全感：讓學生不受惡劣天氣、噪音、高熱、酷寒的侵襲；增加心理安全感，避免堅硬和有棱角的設施，確保教室的“柔軟感”。怎樣了解學生？（一）為什么要了解學生？對全體：為了更好地教育學生，促進學生的發(fā)展；對個體：因材施教（二）了解學生的任務 ，為開發(fā)利用教育資源創(chuàng)造條件。主要有三類：一致型、偏移型、沖突型 小學班級中非正式群體的類型玩樂型、學習型、功利型、違規(guī)型和人際吸引型。班級與小學生的個性發(fā)展，從而促進小學生個性發(fā)展 ，從而促進個性發(fā)展 ，從而促進個性發(fā)展 班級中的非正式群體 班級組織中的一些小學生在心理一致性或相容性的基礎上，自愿結合而成的。班級與小學生的社會性發(fā)展班級是一種社會組織，是小學生學習社會生活的地方。根據(jù)研究結果提出完整的報告，但須注意本身研究資料的特殊性，以免生硬類推到其他情境。憑借情境中提供的事實材料，來批判修正原計劃中的缺失。在計劃中包括研究的目標，研究人員的任務分配，研究的假設以及搜集資料的方法。(2)分析問題。研究的類型（一）研究的種類理論研究、實證研究、應用研究 理論研究：文獻研究、文獻綜述實證研究：質(zhì)的研究和量的研究；人種志研究、實驗研究、體驗研究、敘事研究 應用研究：行動研究其他研究：教育隨筆、讀后感（二）適合教師的研究教育隨筆、讀后感、簡單易行的實證研究、行動研究、理論的應用研究（從教育理論以及其他學科理論，如哲學、經(jīng)濟學、管理學、社會學等理論進行借鑒和移植）理論的移植研究心理學：兒童作業(yè)磨蹭的心理分析及對策、羅森塔爾效應與班級管理、期望理論與班級管理 管理學：蝴蝶效應、鯰魚效應、木桶理論與班級管理、人際關系理論與班級管理、學習型組織理論與班級管理、全面質(zhì)量管理理論與班級管理。五六年級就不再是玩了，也不再是學了，老師總是會提一個詞，理想！每次老師總是說，為理想而奮斗!今天所做的一切要為未來打基礎，我們要提身自我素質(zhì)，要我們多看點書，要我們自己在書的海洋里感悟生命的真諦，也讓我們在生活中體味人生百態(tài)。那兩年我們安安靜靜的坐在教室里，上課時背著手端端正正的聽課，那么聽話的我們估計再也回不去了。我們需要吸引一流的學子，加入到教師的隊伍中，讓一流的人才來從事教育。我們要從中吸取養(yǎng)份，弘揚民族優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，再加上現(xiàn)代教育理念與技術，向國外教育取之所長，補其所短。這是取得試點經(jīng)驗，迅速推開的便捷辦法，也是發(fā)展教育改革成果的優(yōu)良推動模式。正確的結論是：隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在保持我們原有教育優(yōu)點的基礎上，積極地、適時地、有選擇地學習西方發(fā)達國家教育的優(yōu)點，形成優(yōu)勢互補，跨越發(fā)展。其中必須堅持的原則是：教育改革要與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應。而抓教育，在科學技術發(fā)達的今天，不抓數(shù)學教育是不行的。從中國到國外讀書的中小學生百分之百地不愿意回國讀書，是一個最好的證明，也是對我們當前中小學教育體制的一種最具諷刺的評價。這一點，即使是在外國留學的中國人家長身上也同樣如此；而西方家長的普遍文化素質(zhì)較高，其文化傳統(tǒng)使其家庭教育方式，特別是中產(chǎn)階級以上的家庭，大多采取“權威型”教育方式，即向孩子提要求，但和孩子商量，和孩子有情感溝通，也有具體的指導。4.（個性發(fā)展）中國的文化傳統(tǒng)和教育體系，使中國學生更內(nèi)向，抱負水平低，依賴性強，篤信權威，求同、保守，但相對地比較能吃苦，任勞任怨，忍受壓迫的能力強；西方學生明顯地更加外向，抱負高，從小注重雄心壯志的培養(yǎng)，具有較好的獨立性、主體性、創(chuàng)造性、求新求異性。3.（道德教育）中國強調(diào)愛國主義、集體主義教育，提倡雷鋒精神，現(xiàn)在又進行“行為規(guī)范”教育，但這些內(nèi)容，要么脫離實際，要么只強調(diào)外在的形式化的教育，而忽視在日常道德活動中、以道德情感為基礎的、內(nèi)化的德育；西方的道德教育除一部分由宗教教育來完成之外，學校組織的德育活動也比較貼近實際生活，使孩子們從小形成了發(fā)自內(nèi)心的、有情感支持的、內(nèi)化的東西。這些情況都還是需要更多時間的磨合才會得到提升的。從班主任楊老師那學習到了怎樣管理班級的知識，技巧和技能等。一個多月過去了，取得了較好的成效。在實習中,我遇到的最大難題就是如何教育染了不良風氣、不把老師當回事的學生。我們班在拔河比賽中獲得冠軍，在校運動會上獲得全校前幾名的好成績。接下來是課間操，老師必須到，監(jiān)督學生做操情況，有時候我還會和學生一起做操，他們看到老師都在做，就會自覺的認真起來。首先，日常工作主要情況如下：每天早上堅持8點鐘到教室，檢查教室和清潔區(qū)的清潔衛(wèi)生，督促學生交完各科老師布置的作業(yè)。下午放學后還跟學生一起活動。記得第一周星期五的早上，我吃完了早餐從飯?zhí)米叩浇淌业耐局杏龅搅宋覀儼嗟膶W生黃巧麗，我叫她的名字跟她打招呼，她聽到了很高興說“老師你這么快就記得我們的名字了，我們有的老師開學到現(xiàn)在還分不清我們誰是誰呢”。所以總體來講，我所負責的班學習的基礎較差。實習班主任的情況我擔任的是望月湖一小六（1）班的實習班主任。第一篇：小學班級管理中西方小學教育的理論與教育的差異——以望月湖第一小學擔任班主任為例摘要望月湖一小創(chuàng)辦于1986年，位于景色秀麗的長沙市岳麓山下全國文明社區(qū)望月湖社區(qū)內(nèi)，校園占地望月湖社區(qū)內(nèi)，校園占地面積12546㎡，建筑面積5124㎡,綠化面積約占60%，整體布局合理，校園內(nèi)四季花開，綠蔭環(huán)繞，環(huán)境幽雅，令人心曠神怡。學校注重學生素質(zhì)的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合實踐能力，在綠色環(huán)保教育、藝術教育、科技教育、體育特長教育、德育教育等方面形成了鮮明的辦學特色，為學生搭建了優(yōu)質(zhì)成長的平臺，塑教師形象，強學生規(guī)范，創(chuàng)文明學校將是我們望一人不懈追求的目標。有25個男生，有24個女生。一些學生感到很驚訝，也拉近了與學生的距離。了解學生情況。接下來，我就按計劃把一件件事做好。早讀時，必須要監(jiān)督每位學生是否按時到到教室，是否認真讀書，是否在趕作業(yè)等情況。除了常規(guī)工作外，我還組織學生參加各種活動：進行班級文化建設，布置教室，使得教室充滿學習氣氛；參加年級的拔河比賽；參加校運動會等。在上班會課時，對班上的好人好事進行表揚，批評不良現(xiàn)象，并根據(jù)班里的實際情況開展了兩次主題班會，主題分別為：“做一個優(yōu)秀的少先隊員”“做一個好好的消防員”，取得了良好的效果。當他們有一點點進步的時候，我就在班上表揚他們，激發(fā)他們的自信心。結果顯示我做的很不錯：我成功的開展了5個學生的心理輔導工作，參與了多次班會和班干部會議，成功地組織學生參加各種活動，在這一系列的過程中，我成長了，我學到了很多。但在這個過程中，我因為初次涉及有些問題，如給學生做心理輔導工作，不是十分清楚用什么樣的話安慰或開導更有效，在處理學生緊急情況的時候，還沒有更多的經(jīng)驗等。2.（文化傳統(tǒng)）中國崇尚東方集體主義文化，每個人是集體一分子，強調(diào)集體榮譽感、共性和趨同性，個人利益被置于抽象的“國家”、“集體”利益之下；西方是個體主義文化，強調(diào)每個人是獨立的、完整的、有價值的個人，個人利益受到保護。這種差距不僅僅是居民平均文化水平造成的。家長只關心孩子能否考高分，能不能上重點學校，能否考上大學，家長親自為孩子設計成長藍圖。而西方的孩子們過的是真正孩子般的生活，學生喜歡去學校，喜歡那里的環(huán)境。實習感想我們要趕上和超過西方發(fā)達國家，就要從娃娃抓起，從教育抓起。在改革開放的時代，必須根據(jù)自己的國情，學習西方發(fā)達國家教育的優(yōu)點，穩(wěn)步地推進我們自己的教育改革。落后于我們經(jīng)濟社會發(fā)展的水平來抓教育改革，必然要拖經(jīng)濟社會發(fā)展的后腿，造成重大損失。選拔教師去國外考察學習，回國創(chuàng)辦教學改革試點，取得成功經(jīng)驗后，組織省內(nèi)教師分期分批輪訓或觀摩。中華文明源遠流長、博大精深，我們有孔子的啟發(fā)式教學思想及“有教無類”、“教學相長”、“因材施教”等教育主張。對于教師隊伍素質(zhì)，我們?nèi)孕杼岣?。一二年級的時候根本不知道上學是干什么，每天很簡單的課程，很多的休息時間，伙伴們總是在一起玩耍，時而笑的合不攏嘴，時而哭的稀里嘩啦。這個時候，我們的活動也越來越多了，記得有一次，鄰班的同學要他們?nèi)ヒ按?，那時候的我只知道玩，就一個勁的跟著一個玩的好的鄰居去了，還帶了我那份鍋，那時候我們從