【正文】 父母的需要?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的`目的。因此在咱們沒有潛質(zhì)的時候，咱們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)樵蹅兎判模谠蹅冇袧撡|(zhì)給予的時候，咱們不能以金錢的多少來衡量咱們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一齊是他們很愉悅的時光。（甜蜜愛情簽名）孝的傳遞者源于咱們每一個人?！鞍偈滦橄取钡牡赖滤枷?，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。二十四孝故事讀后感11孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔(dān)擾，唯恐自己做的不周，父母是最關(guān)心我們的人?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。干嘛要想那么多呢？此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。因此，我們要常回家看看。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。有什么事都可以由家長代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯誤的還是他們。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。因為小的時候失去了母親，后來繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有什么事都能夠由家長代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)聯(lián)的也是他們，指導(dǎo)領(lǐng)悟，糾正錯誤的還是他們。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。二十四孝故事讀后感6大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧：晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。這使我我想起了一個詞“百善孝當(dāng)先”。他總是給父母。他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛的長城。最終也正是王祥的一顆孝心感動了后母。王祥受盡了委屈。二十四孝故事讀后感4“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。像我一樣，母親也愛著外祖母。我從來都不知道，我和外祖母的關(guān)系，不僅僅是一個稱呼，而是血濃于水的親情。我怒火中燒，破門而出，拿起電話，大聲對母親吼道：“媽媽，你快回來，我們馬上返回城里！”外祖母也聽到了，她默默地走了。又一次，我和外祖母鬧翻了。因為兒時，或許母親陪伴我的時間更多。但直到讀了《二十四孝故事》，至今才懂得何為孝。父母真正要的是什么我真的要思考一下了：是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢，是時的問候，是強裝笑顏的報喜不報憂，還是微信里鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們，別在找理由了，有時間就回家看看吧，趁時光還好，父母未老?，F(xiàn)在耳邊還經(jīng)?；叵肽棠陶f的話：你們長大后能享上你們的福嗎，我總承諾：會的，一定會的。小時候的禮儀、規(guī)矩都是奶奶教的。二十四孝故事讀后感2我是最沒有資格談孝順的，在我的感覺中，對已去世的祖父母也好，對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。過一會兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師，還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。這里諷刺國民黨反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”，但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來?！皩④娞缕嚾ヘ撁住?，借用的是“子路負米”的傳說?！濒斞赶壬€不無諷刺地說道，不僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，若父親真當(dāng)了孝子，那么該埋的就是他了。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負米”。但現(xiàn)在終于明白，有些事，并不是想象中的那么簡單。后來，父母患病，他不計前嫌，衣不解帶的侍候。”當(dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。《朝花夕拾》上提到了《24孝圖》，于是，我便上網(wǎng)查了個究竟。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。第一篇：二十四孝故事讀后感（通用）二十四孝故事讀后感范文（通用5篇）當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開時的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連篇，回味無窮。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道?！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。二十四孝故事讀后感3這個暑假，我看到魯迅的39。后家境逐漸貧困，妻子生了一個男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)活這個孩子，就無法供養(yǎng)母親，便和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。更何況要“尊老愛幼”，光“尊老”不行，還得“愛幼”，再怎么貧窮也不能把親生孩子活生生的埋掉啊！《臥冰求鯉》講的是有一個人叫王祥，生母很早就去世了，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他父親也不喜歡他。釣魚的方法有很多，不會可以請教漁民們嘛，為什么一定要用這種又笨又毀身體方法呢？！要是沒掉著魚，自己也被凍住了，那可怎么辦？！二十四孝故事讀后感4讀了這篇文章，我才終于明白：想做孝子，還真是不容易??！曾經(jīng)以為，孝，就是聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉??！如此虛偽，真是令人哀嘆！其實，隨著科技的發(fā)展，在以前我們認為是至孝的大好事，現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。二十四孝故事讀后感5魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其中，我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事?！稌x書？王祥傳》說他后母“常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”。”魯迅在前文已說過，學(xué)“子路負米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點危險。這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。舜的孝心感動了上天，于是舜耕田種地時，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來為他播種。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因為找不到心愛的涼鞋，而對奶奶發(fā)起火來，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。我們每個人都應(yīng)該做一個孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。從小就跟著奶奶住，幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。這個一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的`晚期被哮喘折磨的臥床不起，而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候。安慰說是生活的無奈，安慰說以后的日子還長呢，會有時間盡孝的。我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我也看過不少