【正文】 媽？為了使你的說服更有說服力，建議你用上課文中的語言。也正是因?yàn)橛辛藢捤傻恼n堂氣氛，一個(gè)開放的學(xué)習(xí)空間，才有了濃濃的研究氛圍，才能調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生設(shè)身處地地去體驗(yàn)、感受，也使得他們表達(dá)的欲望更為強(qiáng)烈，學(xué)生才能學(xué)得興致盎然，說得頭頭是道（難得是學(xué)生在說的同時(shí)也注意到了表達(dá)時(shí)的語氣、聲音），課堂中迸發(fā)著思維的火花。師：請問，李歡的媽媽來了嗎？我特別想采訪您，孩子摔到了您為什么不去扶她？生：每一個(gè)父母都愛自己的孩子。有一天，我到她家去玩，看見李歡摔了一跤，可她不讓媽媽來扶，而是自己艱難地爬起來。她是我見過的最勇敢的孩子。（學(xué)生積極性高漲，紛紛進(jìn)行準(zhǔn)備）師：為了能使介紹成功，我們說的時(shí)候應(yīng)該注意些什么？生：應(yīng)該先向記者小姐問好。只有在這樣的氛圍中，才能點(diǎn)燃學(xué)生表達(dá)的欲望，也讓“課堂內(nèi)外討論問題，能積極發(fā)表自己的看法”這一口語教學(xué)目標(biāo)真正落到實(shí)處。使這個(gè)古老的城市變得更加迷人，更加美麗。生：小姑娘在小艇上賣花。生：我看見科學(xué)家坐上小艇去考察威尼斯的水質(zhì)。走出一條以“閱讀促口語，口語帶閱讀”的新路子來。因此，口語交際是貫穿于閱讀教學(xué)過程的始終，是閱讀課上交流信息、表達(dá)情感、探究問題、揭示規(guī)律、發(fā)展思維的必要手段和途徑。而和“口語交際”緊密相連的“閱讀教學(xué)”，就當(dāng)之無愧的成為了這個(gè)“主陣地”之一。所以我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在語文課上，許多孩子的嘴巴卻越來越“緊”，相當(dāng)多的孩子在心理上表現(xiàn)出膽怯情緒，不敢當(dāng)眾發(fā)言說說自己的見解，即使說也是非常簡單地是或者不是，逐漸形成了不良循環(huán)：越不會說鍛煉機(jī)會越少，鍛煉機(jī)會越少越不會說，慢慢地丟失了說的欲望，口語交際的能力可想而知了。教學(xué)理念也更為明確:“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。教師在閱讀教學(xué)的過程中，應(yīng)抓住一切可訓(xùn)練點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生展開合理的想象，給學(xué)生充分表達(dá)和交流的機(jī)會，使得學(xué)生的口語交際能力在閱讀教學(xué)過程中逐步得到鍛煉、提高和發(fā)展，同時(shí)也為我們的閱讀教學(xué)注入一股清新的風(fēng)。第三篇：“口語”與“閱讀”齊飛,“表達(dá)”共“感悟”一色文章摘要： “口語交際”是九年義務(wù)教育語文課程的重要內(nèi)容。新世紀(jì)早已吹響了前進(jìn)的號角，課外閱讀是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)全新的生活領(lǐng)域，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源和趨勢。我們班組織朗誦會、圖書節(jié)、講故事、知識競賽、演講比賽等，創(chuàng)造條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”。讀書還要善于捕捉自己需要的信息，培養(yǎng)敏銳的意識。只讀不思考，等于吃飯而不消化，讀得再多也不會有所得。把閱讀所得隨手記之，能加深記憶，促進(jìn)理解，擴(kuò)大積累，更可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。然后找到你想研讀的內(nèi)容，邊看邊想，在讀中自悟，在讀中自得，不懂之處畫上符號。我趁熱打鐵，推薦他們讀了《父親的愛》、《媽媽喜歡吃魚頭》等文章，讓他們從優(yōu)美的評議中細(xì)細(xì)品父母的愛。結(jié)合平時(shí)課內(nèi)閱讀教學(xué)傳授讀書方法。三、課外讀物閱讀方法的指導(dǎo)外國有的教育家預(yù)言說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。葉圣陶老先生說過：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣炬煉成的》等??有的學(xué)生喜歡人文、社會科學(xué)的《少年周恩來》、《一代偉人毛澤東》等人物傳記普及讀物如有的學(xué)生喜歡自然、科普、科幻讀物《海底兩萬里》、《木偶奇遇記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》《》有的學(xué)生喜歡時(shí)文佳作對此，我只是注意觀察、了解和引導(dǎo)，從不過多地干涉。因此，在孩子閱讀的過程中，我除了需要對真正有害于孩子的書刊進(jìn)行控制外，不會對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制?！庇械膶W(xué)生對讀物的選擇不夠，我們認(rèn)為向?qū)W生們提供相應(yīng)的讀物就成了教師責(zé)無旁貸的事。正確處理這個(gè)問題，有利于小學(xué)生們健康成長和主動學(xué)習(xí)。目前，全國各地的報(bào)刊書籍之多，發(fā)行量之大，可以說是達(dá)到了前所未有的峰巔。課后，同學(xué)們爭先恐后的看這本書，起到了很好的效果。教師的閱讀面一定要拓寬，既要讀好經(jīng)典作品，還要關(guān)注當(dāng)代作品，教師自己的閱讀從某種意義上看本身就是對學(xué)生課外閱讀的一種最好的指導(dǎo)和示范。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處?！?1世紀(jì)是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是人才激烈競爭的時(shí)代，它對人才的知識、技能提出了較高的要求?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀方面的規(guī)定：一是提倡擴(kuò)大閱讀面，要求“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料”，“擴(kuò)展自己的閱讀面，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”；二是規(guī)定課外閱讀量：第一學(xué)段課外閱讀量不少于5萬字，以后逐漸增加；第二學(xué)段不少于40萬字；第三學(xué)段不少于100萬字，小學(xué)階段背誦古詩文70篇。課外閱讀是小學(xué)生開闊視野、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣、獲取知識的有效途徑。雖然2011年新課標(biāo)高考政治試題在選擇題部分沒有設(shè)臵《文化生活》的題目，在非選擇題第39題中的命制了兩問，不甚符合高考命題的基本原則，不利于指導(dǎo)平時(shí)的教學(xué)和復(fù)習(xí)。該問的答案是開放的，要求學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。四、體現(xiàn)創(chuàng)新 高考命題的指導(dǎo)思想是“以問題為中心，以人類所面臨和關(guān)心的或現(xiàn)實(shí)、重大的社會問題為素材”。第（1）問屬于原因類的問答題，回答原因往往可以按照從小到大，從理論到實(shí)踐，或從教材的前與后等順序來回答。第（2）問要求根據(jù)設(shè)問“社會意識的相對獨(dú)立性”，可從社會意識的歷史繼承性、反作用等方面分析出媽祖文化綿延不絕、不斷發(fā)展的原因。高考試題的終極目標(biāo)都是對能力的考查，但都是建立在考查主干知識的基礎(chǔ)之上。本題借助媽祖文化，考查了文化對人的影響、文化的作用、社會意識的相對獨(dú)立性、文化的傳承與交流等主干知識。（4分）【答案】挖掘媽祖文化蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)思想道德建設(shè)；（1分）發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用，促進(jìn)兩岸文化交流；（1分）擴(kuò)大媽祖文化的影響，擴(kuò)大中華文化在全球的影響；（1分）賦予媽祖文化新的時(shí)代內(nèi)容，更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。（12分）【答案】社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨(dú)立性。（10分）【答案】媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動和認(rèn)識活動。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。她一出生救急扶危，行善濟(jì)世。細(xì)想起來，我認(rèn)為該題的呈現(xiàn)特點(diǎn)竟然與此句高度吻合。第一篇：《知識與能力齊飛,傳統(tǒng)共創(chuàng)新一色》知識與能力齊飛，傳統(tǒng)共創(chuàng)新一色江西金太陽教育科學(xué)研究所 樂金才 ——2011年高考新課標(biāo)全國卷政治試題第39題賞析 2011年高考已經(jīng)落下帷幕，全國卷和各省市單獨(dú)命制的高考試題也新鮮出爐。欣喜之余，突然聯(lián)想到了王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，于是將其移花接木、牽強(qiáng)附會過來，就成了“知識與能力齊飛，傳統(tǒng)共創(chuàng)新一色”。（2011年高考新課標(biāo)全國卷）媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國家和地區(qū)，信奉者2億多人。（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。（2分）（2）運(yùn)用社會意識具有相對獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（4分）（3）結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。一、考查知識 縱觀近幾年高考政治試題，在突出“能力至上”原則的同時(shí)并沒有忽視對基礎(chǔ)知識尤其是對學(xué)科主干知識的考查。第（2）問屬于歷史唯物主義，是運(yùn)用這部分最基本的知識分析說明問題。第（1）問要求分析媽祖文化對人的作用，須根據(jù)材料中“弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德、促進(jìn)文化交流，精神紐帶”的有效信息，調(diào)動文化對人的影響、各民族對中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感的知識分析原因。三、繼承傳統(tǒng) 本題依然沿傳統(tǒng)的命題方式即以“背景材料”的方式命制，題型與設(shè)問也符合近幾年高考的一貫命題模式。社會意識的相對獨(dú)立性主要體現(xiàn)在社會意識對社會存在的反作用上，還體現(xiàn)在社會意識超前或滯后于社會存在，在本題中就是媽祖文化具有相對穩(wěn)定性。本題第（3）小題“就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議”，命題角度很新穎，采取了開放式命題，明顯充滿探究性、體驗(yàn)性，重在考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力。年年歲歲考相似，歲歲年年題不同。第二篇： 課外閱讀與學(xué)生齊飛,精彩共快樂一色課外閱讀與學(xué)生齊飛，精彩共快樂一色淺談小學(xué)生課外閱讀方法的指導(dǎo)課外閱讀是語文課程的重要內(nèi)容之一，是學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐的重要途徑。關(guān)鍵詞：課外閱讀教師小學(xué)生在當(dāng)代中國，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)領(lǐng)域，最熱門的話題有二：一是閱讀課如何提高效率，二是課外閱讀怎樣落實(shí)。閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行。朱熹也曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。筆者僅從以下幾個(gè)方面淺談自己對小學(xué)生課外閱讀的理解和看法：一、加強(qiáng)教師課外閱讀的廣度和深度，增加教師課外閱讀的靈敏度。只有熱愛閱讀的教師，才能充實(shí)自己的課堂，體驗(yàn)學(xué)生閱讀的甘苦，找到與學(xué)生進(jìn)行心靈對話的話題，及時(shí)向?qū)W生推薦有益的讀物，成為學(xué)生閱讀的榜樣?！崩纾以诮o學(xué)生講完《空城計(jì)》的時(shí)候，就給他們講《三十六計(jì)》的故事內(nèi)容。二、推薦讀物適合小學(xué)生口吻的讀物。如何正確指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀，是擺在小學(xué)教育