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正文內(nèi)容

高中歷史必修一第18課馬克思主義的誕生教學(xué)設(shè)計(jì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 絕對(duì)支配地位。(教師講解圖后,講一步歸納要點(diǎn)如下)①嫡長(zhǎng)子繼承,其余子分封。最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級(jí)制度示意圖》講解宗法制度是父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的宗法關(guān)系,建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。三、西周的宗法制設(shè)問(wèn):什么是宗法制? 1.含義宗法制是與分封制互為表里的政治制度。諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世襲,一些諸侯國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大。這些少數(shù)民族經(jīng)常性地侵?jǐn)_西周的邊界,掠奪財(cái)富,而西周在這些邊界建立諸侯國(guó),派王室貴族等直接管理,一方面直接加強(qiáng)了周王室的統(tǒng)治力量,對(duì)一些少數(shù)民族以及一些外族起到一定的威懾作用;另一方面有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于邊疆地區(qū)與王畿之間的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化交流,加速先進(jìn)文化及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播,從而為抵御外侮,鞏固邊防提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)后盾,起到其應(yīng)該起的作用。在分封過(guò)程中,周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國(guó)過(guò)程中要“啟以商政,疆以周索”或“啟以夏政,疆以戎索”,要實(shí)行文王“德明慎罰”的方針,廣求“殷先哲王”的“保民”辦法。西周成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。諸侯與周王室的關(guān)系是:周天子是最高的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,定期朝見(jiàn)天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn)。分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治,“封建親戚,以蕃屏周”。”《左傳成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對(duì)周公極為不滿,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn),才被平定。周公毅然平定內(nèi)亂、率部出師東征,西周政權(quán)才得以穩(wěn)定。武王建立周王朝,定都鎬京,歷史上稱為西周。最后教師給學(xué)生概括指出:夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度;最高的時(shí)國(guó)王,中央有相、卿士,地方封侯、伯,有臣屬的方國(guó)。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開(kāi)始,它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面,但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。設(shè)問(wèn):此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,禹的權(quán)力越來(lái)越大,以致發(fā)展成個(gè)人專斷?!緦?dǎo)入新課】關(guān)于大禹治水的傳說(shuō),同學(xué)們卻是耳熟能詳?shù)?。引?dǎo)學(xué)生研習(xí)和運(yùn)用歷史材料,進(jìn)一步加深對(duì)問(wèn)題的理解,并認(rèn)識(shí)到歷史資料是認(rèn)識(shí)歷史的重要途徑,進(jìn)而懂得利用所學(xué)知識(shí)分析原始材料和時(shí)政資料。例如,能在課文里找到答案的,就讓學(xué)生自己閱讀找到答案。(2)美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策有哪些?(3)蘇聯(lián)采取了哪些反擊措施?(4)“冷戰(zhàn)”下的國(guó)際關(guān)系如何?(預(yù)習(xí)思考題無(wú)須用本子專門寫下來(lái),能在課本上找到的,只需畫在書上就行;需要?dú)w納的可寫簡(jiǎn)要提綱。另一方面,美蘇兩國(guó)勢(shì)力均衡,都不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使世界在近五十年時(shí)間里避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。蘇聯(lián)為盡快恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,捍衛(wèi)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)成果,采取一系列針?shù)h相對(duì)的措施,如“經(jīng)互會(huì)”和“華約”?!锝虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)峙的措施及表現(xiàn)。2.過(guò)程與方法:通過(guò)材料,分析“冷戰(zhàn)”形成的背景,杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)。課堂小結(jié)教師小結(jié)本課,突出重點(diǎn)。)展示一段材料,引導(dǎo)學(xué)生思考其失敗的根本原因。(3)、生產(chǎn)力推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)主義的本質(zhì)也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈?!?“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將流下熱淚。通過(guò)學(xué)生朗誦的方式感受馬克思偉大的人格魅力和崇高理想。六、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課教師展示:1999年,英國(guó)BBC廣播公司,就誰(shuí)是人類紀(jì)元第二個(gè)千年的“千年第一思想家” 這一命題,在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)征詢投票一個(gè)月。通過(guò)介紹革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡,幫助學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持真理和為人類進(jìn)步事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神。過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)對(duì)馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件、《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容、馬克思主義產(chǎn)生的重大意義的學(xué)習(xí),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,可根據(jù)教科書與教師提供的材料及自己的觀察,進(jìn)行推理分析歸納,積極主動(dòng)地探究問(wèn)題的答案。四、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件。同時(shí)本課的內(nèi)容也是為第19課“俄國(guó)十月革命”的內(nèi)容作鋪墊,完整講述了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐,從理想到現(xiàn)實(shí)的歷程。(3)注重歷史教學(xué)的情感價(jià)值觀熏陶功能,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),辯證法在其本質(zhì)上是革命的和批判的。從一定意義上說(shuō),我們有著為馬克思所沒(méi)有的歷史坐標(biāo)。隨著全球化的來(lái)臨,我們遇到了馬克思在當(dāng)時(shí)所不曾遇到的新的矛盾、新的問(wèn)題、新的困惑、新的情況。馬克思認(rèn)為:“公社是一個(gè)高度靈活的政治形式”,“它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政府,是生產(chǎn)者階級(jí)同占有者階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果,是終于發(fā)現(xiàn)的、可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式”。在這里,國(guó)家問(wèn)題提得具體了,同時(shí)還作出了必須打碎、摧毀國(guó)家機(jī)器這樣的結(jié)論。在《路易在《哲學(xué)的貧困》中,馬克思提出了國(guó)家將在階級(jí)消滅之后消亡的思想,認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將以一個(gè)沒(méi)有階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的聯(lián)合體來(lái)代替舊的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),從而使作為表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)內(nèi)部階級(jí)對(duì)立的國(guó)家不再存在了?!鄙鲜霾牧媳磉_(dá)的共同觀點(diǎn)是什么?有人說(shuō),馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。條件分主觀和客觀,主觀條件指事物本身具備的條件,客觀條件指外部條件或非人為因素。19世紀(jì)三四十年代,資本主義正處于上升時(shí)期,工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平還不足以鏟除資本主義制度。如本節(jié)內(nèi)容可濃縮歸納為:“三個(gè)空想代表”、“三大工人起義”、馬克思主義的“三個(gè)來(lái)源”和“三個(gè)組成部分”、巴黎公社的“三個(gè)失誤”和“三大意義”。──引自1839年《全國(guó)請(qǐng)?jiān)笗凡牧先?1871年3月18日凌晨,政府軍企圖奪取巴黎城內(nèi)蒙馬特爾高地等處國(guó)民自衛(wèi)軍的大炮,被人發(fā)現(xiàn)。──引自《蘭開(kāi)夏事件》(當(dāng)時(shí)人的通信)材料二 我們竭盡自由人的義務(wù),就應(yīng)當(dāng)享受自由人的權(quán)利,我們要求普遍選舉。之后無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。這些人曾經(jīng)為了一個(gè)更公正的社會(huì)斗爭(zhēng)過(guò),并且拒絕向敵人投降?!边@些要求表明()①帶有空想社會(huì)主義色彩 ②當(dāng)時(shí)工人的要求還沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇 ③推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政已提上了日程 ④無(wú)產(chǎn)階級(jí)已成為獨(dú)立的政治力量A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④3.《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容不包括()A.肯定了資本主義在歷史上的積極作用B.提出了打碎舊的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器,代之以新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器C.預(yù)言資本主義必將被共產(chǎn)主義取代D.昭示了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的原則4.巴黎公社失敗的根本原因是()A.巴黎公社是人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),缺乏經(jīng)驗(yàn)B.沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民,建立工農(nóng)聯(lián)盟C.沒(méi)有及時(shí)追殲殘余敵人D.法國(guó)資本主義當(dāng)時(shí)還處于上升發(fā)展時(shí)期,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的主流(三)延伸拓展1.巴黎公社是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉。然而,這個(gè)“公社”試驗(yàn)短短幾年就失敗了。如果說(shuō)巴黎公社在鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)及其反動(dòng)政府方面做得不夠堅(jiān)決,留下了沉痛的教訓(xùn),那么它在實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真正民主方面所進(jìn)行的大膽嘗試,卻留下了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。馬克思在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的。從根本原因上看,當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義還處在上升時(shí)期,還代表著歷史發(fā)展的主流。其次,它又具有重要?jiǎng)?chuàng)新精神,打破了舊的國(guó)家機(jī)器,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,這也是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容。實(shí)踐證明:蘇聯(lián)模式、南斯拉夫模式是失敗的,中國(guó)特色的社會(huì)主義模式取得了巨大的成就。社會(huì)主義由一國(guó)勝利發(fā)展到多國(guó)勝利。1917年,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得勝利,建立了人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。1871年法國(guó)爆發(fā)了巴黎公社革命,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政權(quán)。馬克思、恩格斯在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐和理論研究中,創(chuàng)立了科學(xué)理論,于1848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著馬克思主義誕生。第一篇:高中歷史 必修一 第18課馬克思主義的誕生 教學(xué)設(shè)計(jì)第18課 馬克思主義的誕生一、知識(shí)點(diǎn)撥(一)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(二)歷史解析如何理解國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展呈現(xiàn)出由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國(guó)勝利到多國(guó)勝利、由一種模式到多種模式的發(fā)展規(guī)律。到19世紀(jì)三四十年代,歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了政治舞臺(tái),為科學(xué)理論的創(chuàng)立提供了必要條件。隨著馬克思主義的誕生和傳播,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,即用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治,進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)。二戰(zhàn)后,東歐出現(xiàn)了阿爾巴尼亞、南斯拉夫、羅馬尼亞、保加利亞等八個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,亞洲也出現(xiàn)了蒙古、朝鮮、越南、中國(guó)四個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,形成了地跨歐亞的社會(huì)主義陣營(yíng)。但由于蘇聯(lián)模式的弊端以及與各國(guó)國(guó)情的不符,其他社會(huì)主義國(guó)家力圖通過(guò)改革突破這一模式的束縛,出現(xiàn)了南斯拉夫模式和中國(guó)模式。它體現(xiàn)了以往工人運(yùn)動(dòng)的全部特點(diǎn),具有自發(fā)性、暴力性、政治性三大特點(diǎn),是對(duì)以前工人運(yùn)動(dòng)的總結(jié)。從主觀上看,是公社領(lǐng)導(dǎo)人的某些失誤造成的,如未建立工農(nóng)聯(lián)盟,沒(méi)有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有乘勝追擊殘敵,沒(méi)有接管法蘭西銀行等,說(shuō)明法國(guó)工人階級(jí)還不夠成熟。首先,工人階級(jí)必須奪取政權(quán)。其次,巴黎公社還提供了在打碎舊的國(guó)家機(jī)器后,用真正民主的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型國(guó)家來(lái)取代它的初步經(jīng)驗(yàn),這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。這里“三個(gè)最先進(jìn)國(guó)家”指的是()A.英、法、美 B.英、美、德 C.法、美、德 D.英、法、德2. 1825年,空想社會(huì)主義者歐文在美國(guó)印第安納州建立了一個(gè)名為“新和諧公社”的社會(huì)組織,每個(gè)成員都參加勞動(dòng),人人都具有充分的、平等的民主權(quán)利。我們要求普遍選舉。其含義是()A.巴黎公社起義是因生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展所致B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的時(shí)機(jī)只在巴黎一個(gè)城市成熟C.巴黎公社革命具有自發(fā)性和偶然性D.巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試3.“巴黎公社社員墻”上面寫道:“紀(jì)念1871年至1872年間在這里死去的巴黎公社社員。”這表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的根本目的是()A.奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本 B.實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家作主C.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力D.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命6.閱讀下列材料材料一 《共產(chǎn)黨宣言》中寫道:“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主?!闭?qǐng)回答:(1)材料一中所提及的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命使命是什么?使命的核心內(nèi)容與其他使命之間的邏輯關(guān)系怎樣?(2)在材料二中,為什么馬克思說(shuō)“公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作”?7.閱讀下列材料材料一 同一天下午,他們打進(jìn)了一家在桑爾附近的大工廠??工人們搗毀了價(jià)值一萬(wàn)鎊的成套機(jī)器??他們不只是搗毀這幾個(gè)地方的機(jī)器,還準(zhǔn)備去搗毀全英國(guó)的機(jī)器。??普遍選舉必能、也唯有它才能給國(guó)家?guī)?lái)真正的持久和平,我們堅(jiān)信它也會(huì)帶來(lái)繁榮。請(qǐng)回答:(1)材料一反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)工人斗爭(zhēng)處于什么階段?他們?yōu)槭裁匆扇∵@種方式?(2)材料二反映出歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)方式有什么新變化?具體要求是什么?(3)材料三反映出歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)方式又發(fā)生了什么變化?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?三、能力拓展(一)學(xué)法指導(dǎo)采用濃縮記憶法記憶歷史知識(shí)濃縮記憶法就是抓住歷史發(fā)展整體脈絡(luò)、主干知識(shí),扣住關(guān)鍵詞句,把紛繁復(fù)雜的識(shí)記材料提煉濃縮為簡(jiǎn)潔上口的詞句進(jìn)行記憶。決定工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平的,歸根結(jié)底是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。這里的“客觀條件”主要指()A.資本主義大工業(yè)尚未得到充分發(fā)展 B.獨(dú)立的工人階級(jí)政黨尚未建立C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾尚未激化 D.第一國(guó)際未能起到領(lǐng)導(dǎo)作用解析:這是一道概念理解選擇題。(三)學(xué)習(xí)拓展材料一 恩格斯說(shuō):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。”“馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活,必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí),而不應(yīng)抱住昨天的理論不放。1847年上半年馬克思寫的《哲學(xué)的貧困》和1848年馬、恩合著的《共產(chǎn)黨宣言》是成熟的馬克思主義的最早著作。1848~1851年歐洲革命后,馬克思提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的結(jié)論。波拿巴的霧月十八日》中的這段論述,與《共產(chǎn)黨宣言》相比是前進(jìn)了一大步。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書中提出“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的”的著名結(jié)論。燕妮 您喜愛(ài)的格言??人所具有的我都具有(三)歷史回響您的特點(diǎn)??目標(biāo)始終如一 您對(duì)不幸的理解??屈服 您最厭惡的缺點(diǎn)??逢迎 您喜愛(ài)的詩(shī)人??莎士比亞、歌德等 您喜愛(ài)的英雄??斯巴達(dá)克、開(kāi)普勒您喜愛(ài)的顏色??紅色 您喜愛(ài)的菜??魚 您喜愛(ài)的座右銘??懷疑一切重讀馬克思時(shí)代的發(fā)展無(wú)疑向馬克思主義提出了許多新的挑戰(zhàn)。但是,這種挑戰(zhàn)并不是消極的,因?yàn)樗瑫r(shí)也為我們創(chuàng)造性地解讀馬克思,從而豐富和發(fā)展馬克思主義提供了難得的歷史機(jī)遇。因?yàn)轳R克思主義的一個(gè)突出特點(diǎn)就在于它能夠不斷地實(shí)現(xiàn)自我揚(yáng)棄、自我超越,所以能夠歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)。(2)充分利用好教材資源和音像資料,靈活處理教學(xué)。本課作為世界近代政治史中的一條支線,是對(duì)教材第三單元的呼應(yīng),也就是世界政治史近代部分不僅包括資本主義政治制度的確立,還應(yīng)該有工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等內(nèi)容。高一的學(xué)生在初中教材中也不可能有過(guò)多的學(xué)習(xí)與理解,僅僅是知道這個(gè)名詞,這就需要我們教師積極引導(dǎo),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)思維,才能把深?yuàn)W的理論講好、讓學(xué)生掌握。了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)對(duì)馬克思偉大理想的確立,幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成樹(shù)立的崇高理想和價(jià)值觀。在課堂教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生合作探究等方法掌握知識(shí),同時(shí)通過(guò)音像資料播放激活學(xué)生的歷史感,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史。老師介紹馬克思以及他的重大貢獻(xiàn)?!?“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。讓統(tǒng)治階級(jí)在共
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