【正文】 的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學生進行這種再創(chuàng)造的工作。面對新的問題，雖然沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，不同的學生也能依靠各自的知識能力形成對問題的解釋。教師留給學生充分的時間與空間讓學生經(jīng)歷實物操作，再到畫圖表征，充分體驗周長的意義，并感悟周長的實質(zhì)。這樣，抽象的數(shù)學知識有了媒體的直觀演示，便于學生形象思維與邏輯思維交互使用，發(fā)展了思維能力。讓學生自己去參與數(shù)學活動，在動態(tài)的過程中感悟知識的生成，從而在這些過程中獲得積極良好的體驗。從而使學生發(fā)現(xiàn)計算方法。30= 480247。30= 240247。3= ”有了“好算”的體驗后，再把學生組織在猜想編好算的除法題“80247。沒有學習主體的積極參與是沒有辦法學會數(shù)學的。我就結(jié)合自己的教學，來談?wù)劇绑w驗和感悟”教學。為此數(shù)學教學既要考慮數(shù)學自身的特點，更應(yīng)遵循學生學習數(shù)學的規(guī)律，注重從學生已有的知識和生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷數(shù)學建構(gòu)的過程。實踐證明，教育不能讓學生遠離現(xiàn)實世界，課程不能成為隔離學生與世界交往的屏障。學習“我能行”時，教師可以與學生交流自己因自信而成功的事例，現(xiàn)身說法，更有助于達成教學目標。教師是體驗性教學的設(shè)計者、組織者、學生興趣的激發(fā)者。如學習了“走向自立人生”后，我組織學生自主選擇去做一件你以前沒做過的自立的事情。例如在七年級上冊的教學中，學習“多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界”這節(jié)內(nèi)容時，教師可以組織學生走出課堂，來到校園，來到大自然，親身感受生命的多彩，世界的美麗。學生通過類似的測試，加深了自己的體驗，撥動了學生的心弦，振奮了學生的精神。如我們在學習“自己的事自己干”時，我出示了一組測試題，檢測學生的日常的自理能力。2（3）運用想象創(chuàng)設(shè)情境，在想象中體驗，在體驗中感悟。如在學習“彼此尊重才能贏得尊重”這課時，我充分利用生活中的小事例，以學校，家庭，公共場所為模擬場景，進行小品表演，進行直觀教學，讓學生換位分析、思考、體會，在活動中使“彼此尊重才能贏得尊重”的主題得到內(nèi)化、深化。如在“自信是成功的基石”這課教學中，我出示了劉翔在奧運會比賽前自信的講話和他在比賽時精彩的場面，引起學生共鳴，確信自信是成功的基石，自信將讓我們更快獲得成功。只有真正的發(fā)揮學生主體地位的教學，真正讓他們在情感的體驗中感悟到這是什么，應(yīng)該是什么，進而自覺地將之內(nèi)化為自己的行為準則，這既體現(xiàn)了新課程“以學生為本”的理念，更讓學生在體驗中認知，在認知中感悟，從而促進自身可持續(xù)發(fā)展。生動的實例，感人的場景，教師又利用多媒體制作了課件，進行直觀的再現(xiàn)，更深切的情感體驗，感動了每一個學生，令情感再次得到升華，真正使學生在體驗中感悟堅強的力量，感悟生命的奇跡；既能使學生更深層次的感受堅強的意志品質(zhì)作用，更能激發(fā)學生努力去做意志堅強的人。一、思想品德課中應(yīng)用體驗性教學的必要性與新課程理念一脈相承。新課程教學中更加重視增進人與人的交流，促進人與人的合作，使學生獲得了真正意義上的情感體驗，在思想品德課上重視學生的情感體驗這是在已往的課堂上很難做到的。第二篇：讓學生在體驗中感悟 在感悟中內(nèi)化讓學生在體驗中感悟 在感悟中內(nèi)化有人說：現(xiàn)在的學生對生活好像越來越冷漠了，對人對事不善于從熱心、憐憫、關(guān)懷的角度去思考，對養(yǎng)育自己的父母缺少感恩之心，對社會缺少一種責任意識。這樣在教學中教師關(guān)注了教育的生成性問題，既重視過程體驗，又重視結(jié)果，讓學生感到真實、有效，使思想品德課的教育目標在活動中生成，思想在活動體驗中提升，有利于學生的發(fā)展?！比耸怯幸庾R、有情感、有內(nèi)心世界的，塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課的內(nèi)在要求。這堂課的設(shè)計從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，貼近學生實際，取得了很好的效果。新課標要求課堂教學必須從學生的實際發(fā)展需要出發(fā)，要與學生的生活實際、情感實際相聯(lián)系，有意識地設(shè)計和營造與教學主題相適應(yīng)的特定的教學情境，使學生能夠感受到課堂教學的情趣，體驗到課堂生活的豐富多彩，藉以使學生全身心地投入教學活動，并從中獲得切身體驗和感悟，生成智慧。初中思想品德活動課的安排不僅僅局限于課堂內(nèi)，在教學中我們經(jīng)常布置學生開展社會調(diào)查探究實踐活動。有學生形象地說：“聽來的容易忘，看到的記不住，只有動手做才能學得會。三、開展探究實踐活動，讓學生在體驗中發(fā)展?jié)撃?。新課程從學生個體所獲得的經(jīng)驗出發(fā)，兼顧學生個體間與個體內(nèi)結(jié)構(gòu)傾向與功能的個別差異，側(cè)重其態(tài)度、動機和興趣，對能夠幫助學生獲得經(jīng)驗的活動進行統(tǒng)整。教師教學設(shè)計先讓學生模擬教材中“禮貌與言行”的漫畫情境做課堂表演，表演過后開展對表演角色的評價，再聯(lián)系自己的行為自評；然后教師布置學生根據(jù)情境“學說表示感激的話”，注重學生行為的訓練；最后教師再布置學生在課后開展社區(qū)調(diào)查活動，體驗以各自不同的交往方式與陌生人交往的技巧，充分認識禮貌、微笑在交往中的作用，通過對交往技巧的實踐，提高學生的交往能力。新課程倡導(dǎo)對學與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標基礎(chǔ)上對教學目標深層次的開拓。如在初中思想品德課《男生女生》一課教學中，教師設(shè)計讓四名男生、四名女生上臺活動，教師先是讓男女生之間相互問好、交換禮物、握手，男女生很自然地按教師的要求開展交往活動，然后教師提出了“請男同學擁抱一下女同學”，結(jié)果全班同學一愣，繼而哄堂大笑，臺上準備開展活動的學生也尷尬地不知所措，借此時機教師引出了“男女同學的交往與同性同學的交往有所不同”的話題，讓學生展開討論。第一篇：讓學生在活動中體驗感悟讓學生在活動中體驗感悟王紅創(chuàng)設(shè)活動課是初中思想品德新課程最佳的、也是最基本的教學形式，在教學中應(yīng)著重注意發(fā)揮學生在教學活動中的積極作用。而活動課是側(cè)重學生直接經(jīng)驗的課程，這種課程的主要特點在于“做”，在于手腦并用，在于脫離開書本而親身體驗生活的現(xiàn)實，以獲得直接經(jīng)驗和情感體驗。一、整合三維教學目標，讓學生在活動體驗中獲得知識。如《文明交往》一課的教學中，知識與能力目標要求“學會與人溝通的技巧，提高交往能力”；過程與方法目標要求“通過活動，掌握生活中常用的禮貌用語，模擬與人交往的各種技巧”；情感、態(tài)度與價值觀目標要求“感受文明交往的重要意義，學會與人、特別是陌生人打交道，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系”。二、關(guān)注個別差異，讓學生在活動體驗中張揚個性。教師在這堂課的教學設(shè)計中尊重學生的個體差異性，沒有用一個標準、一種模式、一套方法來施用于所有的學生，教學中聯(lián)系學生本身實際和個性特點，課堂上既有群體性活動，又有個體性活動，教師根據(jù)學生的不同的知識經(jīng)驗背景來進行相應(yīng)的有效的教學設(shè)計，讓學生的個性在活動中張揚，在學生的道 德發(fā)展方面起了積極的作用。同時能力的發(fā)展，也會促進知識的內(nèi)在理解、遷移。而在探究和發(fā)現(xiàn)的過程中，學生得到了體驗，發(fā)展了潛能。四、創(chuàng)設(shè)教學情境，讓學生在活動體驗中生成智慧。如在《自我保護》一課教學中，教師在課前組織學生排練小品，布置了“路遇劫匪”、“遭遇火災(zāi)”、“被人敲 詐”等情境，課堂上學生每表演一個情境，教師就讓學生討論自我保護的方法和技巧，結(jié)果學生的對策五花八門，行之有效，充分展現(xiàn)了他們的智慧。世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。教學活動需要反思和評價，這不僅局限于教師對課堂教學活動的反思和評價，教師更要促使學生進行反思和評價，因為學生是學習的主體，引導(dǎo)他們對自己的學習情況進行反思，進行自我評價，可以就自己的興趣、學習的態(tài)度、課堂上的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及學習的結(jié)果等全方位、全過程地進行評價和反思，從而發(fā)揚自身的優(yōu)點，改正自己的不足。只有讓課堂活起來，學生的主體地位才能得以發(fā)揮，想象力、創(chuàng)造力才能得以培養(yǎng)，自尊心和自信心才能得以鍛煉，才能促進學生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。這樣的理念為學生的人性化教育洞開了新