【正文】 功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想給未成年人成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響；二是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等經(jīng)營(yíng)者違法經(jīng)營(yíng)，以各種方式接納未成年人，甚至容留過(guò)夜，對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容也不加限制，充滿暴力、兇殺、迷信、色情的影視作品、刊物書(shū)籍嚴(yán)重侵蝕著未成年人身心健康，造成孩子自我迷失，輕者影響學(xué)習(xí)，重者違法犯罪。、四是對(duì)子女缺乏關(guān)愛(ài)。對(duì)子女過(guò)分嬌慣，從小不讓參加任何勞動(dòng)，要什么給什么，要多少給多少，容不得受任何委屈，使孩子從小養(yǎng)成了貪圖享受、盲目攀比、高傲自大、好逸惡勞等種種惡習(xí)；二是望子成龍思想過(guò)切。由于受應(yīng)試導(dǎo)向影響，學(xué)校對(duì)德育工作研究不深，對(duì)德育工作資源挖掘不足，缺少有吸引力、有針對(duì)性的貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生心靈的道德實(shí)踐載體。缺乏尊老愛(ài)幼觀念，家長(zhǎng)說(shuō)不得、管不得，只要提出要求，家長(zhǎng)必須滿足，否則便使性子、耍脾氣，甚至離家出走。一是言行舉止不文明。對(duì)國(guó)事家事集體事漠不關(guān)心，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感；沒(méi)有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)和追求，學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正。通過(guò)開(kāi)展未成年人思想道德教育活動(dòng)，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)普遍提高，師生互敬互愛(ài)，攜手并進(jìn)，展示出良好的道德風(fēng)貌。加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，是社會(huì)發(fā)展的迫切需要，也是促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)的迫切需要，它關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。完善動(dòng)員機(jī)制，擴(kuò)大未成年人道德建設(shè)的參與面道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì)內(nèi)資源，引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團(tuán)的優(yōu)勢(shì)所在。在青年干部職工中開(kāi)展誠(chéng)信教育和崗位培訓(xùn)，引導(dǎo)青年培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。各級(jí)共青團(tuán)和少先隊(duì)組織要把公民道德教育的內(nèi)容和青少年的成長(zhǎng)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。這就必須形成科學(xué)的道德建設(shè)機(jī)制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚(yáng)品德高尚者，譴責(zé)道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。構(gòu)建服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)未成年人投身道德建設(shè)的積極性有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現(xiàn)出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農(nóng)村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識(shí)、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)?；?、具體化。要依托各級(jí)各類青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。由于一些家長(zhǎng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負(fù)面影響：有的家長(zhǎng)對(duì)子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為“拳腳底下出孝子”、“不打不成器”，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象依然明顯的存在。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì)思想道德教育中，占主導(dǎo)地位的仍然是傳統(tǒng)德育理論指導(dǎo)下的義務(wù)性、束縛性、規(guī)訓(xùn)性的教育觀念，在某種程度上忽視人的正當(dāng)權(quán)利和需要，權(quán)利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對(duì)象，難以使未成年人養(yǎng)成權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的思想意識(shí)。在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規(guī)，社會(huì)責(zé)任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚(yáng)犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì)被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì)，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè)，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的青少年許多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)條件很好，生活比較優(yōu)越，他們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也往往不同于成年人。青少年心理承受能力普遍較弱。當(dāng)代青年對(duì)責(zé)任、平等、公正、自立、紀(jì)律等基本道德規(guī)范都很認(rèn)同，道德的認(rèn)知水平較高，但自律性不夠強(qiáng)，比較缺乏對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。青少年現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報(bào)以及參加各類知識(shí)培訓(xùn)，他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)的需求尤為明顯。據(jù)孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查（以下簡(jiǎn)稱調(diào)查）結(jié)果顯示，青少年自覺(jué)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線，對(duì)祖國(guó)的前途充滿信心。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限；主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大；活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步增強(qiáng)等等。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。深入開(kāi)展少先隊(duì)“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍校”、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。積極開(kāi)展“尋訪先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。五、家長(zhǎng)教育的內(nèi)容方法及影響家長(zhǎng)教育的現(xiàn)狀可總結(jié)為，內(nèi)容不全面，方法不科學(xué)，影響不理想。雖然農(nóng)村能給孩子一個(gè)自由發(fā)展的寬松的環(huán)境。二、教育進(jìn)課堂情況德育教育基本滲透到了學(xué)校教育的每個(gè)環(huán)節(jié)。搶占德育對(duì)象的主體地位。當(dāng)代未成年人之間的合作意識(shí)較強(qiáng)，但親子關(guān)系、師生關(guān)系不如以前緊密。道德價(jià)值呈現(xiàn)多元化。同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區(qū)內(nèi)普遍設(shè)立志愿者服務(wù)站，并按其特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)加以規(guī)范、分類，組建專兼職的未成年人教育者隊(duì)伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)和公民道德建設(shè)的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。道德教育是“知”與“行”相統(tǒng)一的過(guò)程，最終要落實(shí)到“行”上。在中小學(xué)團(tuán)隊(duì)組織中廣泛開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。針對(duì)不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證道德建設(shè)良好的輿論導(dǎo)向恰當(dāng)?shù)陌H是規(guī)范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì)閱歷淺，認(rèn)知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評(píng)價(jià)，對(duì)道德行為的獎(jiǎng)懲為他們樹(shù)立榜樣。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作，創(chuàng)辦各類有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴(kuò)充、延伸青少年道德建設(shè)陣地。推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)常化、具體化。要依托各級(jí)各類青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。學(xué)校德育過(guò)度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主義，思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育。一些教育者對(duì)價(jià)值觀教育有畏難情緒，認(rèn)為主導(dǎo)價(jià)值觀教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)難以實(shí)施的，仍然使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，讓人誤以為主導(dǎo)價(jià)值觀無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接。另外，社會(huì)腐敗現(xiàn)象也對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結(jié)派、權(quán)力至上等意識(shí)，這對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的負(fù)面影響非常嚴(yán)重。尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險(xiǎn)，走上違法犯罪的道路。三、對(duì)未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義思想。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì)造成傷害。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調(diào)，學(xué)校、家庭、社會(huì)青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)青少年形成和諧統(tǒng)一的影響?，F(xiàn)在的青年無(wú)論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場(chǎng)導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對(duì)缺乏為國(guó)家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中，青少年道德建設(shè)在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題，有待于今后進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。調(diào)查結(jié)果表明，青少年學(xué)生都把“學(xué)業(yè)事業(yè)有成”、“受到社會(huì)尊重”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”作為自己人生的主要追求。在改革大潮的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，青少年崇尚知識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)觀念普遍強(qiáng)化，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強(qiáng)烈和迫切。忠于祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)是青少年思想意識(shí)的主流。主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大。實(shí)施“希望工程”，開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強(qiáng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。陶冶未成年人。一、我縣未成年人思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團(tuán)工作的重要組成部分。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。積極開(kāi)展“尋訪先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。深入開(kāi)展少先隊(duì)“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍?！?、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限。二、我縣未成年人現(xiàn)實(shí)思想狀況在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持和社會(huì)各界的重視下，青少年道德建設(shè)取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。勇于競(jìng)爭(zhēng)、勤于學(xué)習(xí)是青少年思想道德的主要特征。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的XX青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下既有成就自我的強(qiáng)烈愿望，也有回報(bào)社會(huì)的拳拳之心。近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。比較注重當(dāng)前利益，精明有余而堅(jiān)韌不足。在機(jī)制建設(shè)上，家庭、學(xué)校、社會(huì)存在脫節(jié)現(xiàn)象。如今生活、學(xué)習(xí)、工作條件日益改善，尤其是城鎮(zhèn)青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強(qiáng)的攻擊性，喜歡批判。形成了消極的人生觀、扭曲的價(jià)值觀、顛倒的榮辱觀、錯(cuò)誤的婚戀觀，嚴(yán)重影響著未成年思想的健康成長(zhǎng)。到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)OK廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴(yán)重地?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕著青少年的心靈。思想道德教育的內(nèi)容陳舊，教育者以消極作為的方式對(duì)待主導(dǎo)價(jià)值觀教育。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(zhǎng)期相互脫節(jié)，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為“拳腳底下出孝子”、“不打不成器”，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格。一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強(qiáng)，缺乏正確的引導(dǎo)，很容易走上歧途。要多角度對(duì)青少年進(jìn)行熏陶。要不斷推出適應(yīng)青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強(qiáng)對(duì)青少年審美觀念和審美情趣的引導(dǎo)，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育?？傊ㄟ^(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò)。要深入宣傳貫徹青少年保護(hù)法律、法規(guī)、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規(guī)的立法和完善，為青少年道德建設(shè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)保障。遵循身心發(fā)展規(guī)律，大力加強(qiáng)未成年人道德教育對(duì)青少年的道德教育要從青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，針對(duì)青少年不同的成長(zhǎng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育。在少先隊(duì)中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強(qiáng)他們自學(xué)、自理、自護(hù)、自律、自強(qiáng)的能力。