【正文】
的十分徹底甚至說很酷的感覺??梢哉f讓美的聲音更難忘,低沉的聲音更深邃,情感的宣泄更加的徹底。一首Theatre of Tragedy的《and when he falleth》大致可以說明哥特金屬給我的全部感受。原本只代表了“接近上帝”般宏偉輝煌的哥特風(fēng)格的逐漸轉(zhuǎn)變,是因?yàn)槭芪膶W(xué)和繪畫作品的深刻影響而變成了現(xiàn)今恐怖與黑暗的代名詞。總結(jié)說來,這一時(shí)期的音樂家們有了一個(gè)新的理念:音樂必須是和諧悅耳,滿足聽覺需要的,也應(yīng)該是表現(xiàn)情感的。三、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂——音樂不再如此高高在上文藝復(fù)興時(shí)期的音樂不同于建筑與繪畫,具有統(tǒng)一的“文藝復(fù)興”標(biāo)識(shí),而且音樂文藝復(fù)興的時(shí)期實(shí)際上也是晚于建筑與繪畫的。二、羅馬式音樂——純凈而清麗的圣詠羅馬式音樂的特征非常明顯,沒有和聲,沒有伴奏,只是齊唱。例如亨德爾,大概是音樂他的音樂較于巴赫節(jié)奏要明快,小提琴用的多,感覺比起巴赫給人的感覺要更加活潑和熱情,線條短一些。這充分的說明巴洛克音樂的一大特點(diǎn),使人平靜,不會(huì)產(chǎn)生多少類似于憂愁,哀傷或者憤慨的情緒。而說起歐洲的音樂,似乎又離不開宗教。這就是說,倘若我們換一個(gè)立場(chǎng),站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂,我們便會(huì)茅塞頓開、豁然開朗。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐,目前尚處于探索階段,實(shí)際效果上也談不上成功,但是,它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂傳統(tǒng),促使我們?nèi)ニ伎?,在音樂的道路上我們究竟該何去何?這個(gè)問題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了??上驳氖牵覈?guó)當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了大膽的舉動(dòng),沖擊了國(guó)內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。我們常常會(huì)不無驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候,我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。因?yàn)榫哂兄厍椤⒅刈詩?、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對(duì)樂曲的體會(huì),這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂的感受能力,當(dāng)我們有了對(duì)音樂的感受力時(shí),我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂,不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲,聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂,了解中國(guó)音樂,從而真正理解中國(guó)音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。我們說,音樂是流動(dòng)的詩歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀??中華民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。這其中,在講到有關(guān)民族音樂的知識(shí)時(shí),讓我無比興奮。第一篇:音樂鑒賞課的心得體會(huì)關(guān)于《音樂鑒賞》課的一些體會(huì)與感想在大學(xué)生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂鑒賞》,沒有什么特殊的原因,只因?yàn)槲蚁矚g音樂。在短短的幾個(gè)星期的課中,老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識(shí),介紹了很多樂器,也讓我們欣賞了眾多樂曲?;蛟S,對(duì)中華民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡(jiǎn)鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。對(duì)樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。我國(guó)幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的