【正文】 的神奇力量，代代傳承，以美德沐浴著人類，并發(fā)揚光大。這山這水這樹這人，都令我感受著恬靜和美好，梧葉飄零，回歸大地，乃是回報大地滋養(yǎng)，化為春泥，以期來年更美更艷的春天；白云時刻不停浮蕩在天空，在藍天映襯下構畫出幅幅絕美圖案，亦是對藍天胸懷滋養(yǎng)的感恩。及至山下，眼前便是令狐山莊了，楊柳依依垂首俯視碧波，影照過雁，靜不可言。在令狐子伯苦讀的紫蘭亭前，我仿佛見到子伯捧書吟讀，鄉(xiāng)親父老將衣食之物輕放一邊后悄然退去；來到山間僧侶特意為當?shù)匕傩丈仙娇巢駝谧餍v腳而修建的夕照亭前，我又見到百姓端坐亭內，擦汗飲水，談笑自若；“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風”。段段行善與感恩的故事，與眼前景色渾然整合，令人流連忘返。而在令狐子伯不負眾望安幫定國、功成名就后，回山中找尋黑奶奶和寺中僧人報恩時卻發(fā)現(xiàn)恩人已逝，令狐子伯伏山痛哭，哭聲響徹山林，淚水化為山泉傾瀉而下，蒼松翠柏聞之哭泣，藍天白云為之動容。而其后代以封地為姓氏，這便是令狐氏的由來。秋景雖自另有迷人之處，而我此時卻無心賞景。在大家的褲腰帶上都別著一個小喇叭的微博時代，誰還會有呢？一個局外人對著一群局外人講文學課，這樣的事在今天還會發(fā)生嗎？第二篇：肖臨駿：令狐塔前話感恩歸來多日，而我濕潤的情緒仍縈繞于心。不知不覺間，木心自己也變成了強盜，且是高貴的強盜?！矣讜r讀，大喜，不想后來我在紐約講課，也如此。他的過于講究的文字對他的寫作形成妨礙，而他并不覺得，這無疑是代價之一，且是其中較小的代價。在肉體上，木心屬于這個時代。我叫好，叫的是喝倒彩。“始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著”，他說。使他超越他人而成為圣徒的，既不是他的稟賦，也不是他的學識，甚至也不是他在逆境中的表現(xiàn)，而是他的心靈，一顆雅尚高潔、向死而生的心靈。似乎從青年時代起，木心就擁有一副世界性眼光，且常能從歷史和演化的角度看問題。這是木心一個人的勝利。這樣的快意，是無法從學院派循規(guī)蹈矩的文章里獲得的。不過話說回來，就像統(tǒng)攝萬物的萬有理論是否存在一樣，這樣的山頂是否存在，還真不好說。對于作為宗教思想家、政論家、藝術理論家的托爾斯泰，他完全不能理解，直說他腦子不行。于是，《舊約》和《新約》的文學性在他眼中成為首要的、壓倒一切的東西，耶穌由于充滿靈感的布道成為“天才詩人”（《圣經》的文學性雖然是研究中的冷門，卻也并非無人研究。這段話十分精彩，真希望有一個拍案而起的吳承恩，真希望《西游記》就是這樣誕生的。在孫楷第、鄭振鐸等人的工作后，已經沒有多少人認同，吳本是對楊本的擴充這一最初源自魯迅的看法?！叭绻抉R遷不全持孔丘的立場，而用李耳的宇宙觀治史，以他的天才，《史記》這才真正偉大”，這個想法有些古怪。對于一個擅長航海并能精確測算出地球周長的民族，如果她不知道世界地理，還有哪個民族比她更知道呢？“我罵儒家，是將好好一部《詩經》弄成道德教訓，詩曰如何如何”，“《楚辭》，很幸運未被孔子修改過、歪曲過，沒弄成道德教訓。灼見之中有錯誤和謬見，這本是私人性質的文學史無法避免的，本書自然也不例外。“浪漫主義太濫情，現(xiàn)實主義不重靈性，自然主義太重細節(jié)”，“象征主義以為現(xiàn)實世界后面，隱藏著理念世界??但象征主義實踐這些理念時，一舉一動都要象征，多么小家子氣。筆記對口頭演講的過濾固然促成了這個特點，但它未嘗不是木心自己風格的體現(xiàn)。講課時間是在二十年前，地點是在異國他鄉(xiāng)的紐約，與局外人們的故鄉(xiāng)隔著半個地球。第一篇：肖臨駿：作為信仰的文學繼葉嘉瑩的聽課筆記將我們領進顧隨先生六十年前的課堂之后，由陳丹青整理的聽課筆記（《19891994文學回憶錄》）也出版了，這使我們可以從容領略另一位良師的風采。這群局外人是與文學并無直接關系的人，主要是畫家。給人的第一印象是，通篇大言斷語，經常一言以蔽之?！袄献泳珶拪W妙，莊子汪洋恣肆，孟子莊嚴雄辯，墨子質樸生動，韓非子犀利明暢，荀子嚴密透辟，孔子圓融周到??他們的用字，用比喻，都成專利，別人冒充不得。也許正因為其猛烈，我們從中也能發(fā)現(xiàn)不少錯誤或問題。希臘人不知道世界史，不知道世界地理，不知道其他種族??”用狹隘來形容希臘人的知識，這倒是頭一回聽說?，F(xiàn)代學者大多認為，孔子在《詩經》的形成中作用有限，可能僅限于音樂校正方面?！段饔斡洝返陌姹臼且粋€復雜問題，但就吳承恩本、朱鼎臣本和楊致和本的關系講，學術界已經大致厘清了一個次序，即朱本和楊本是吳本的刪節(jié)改寫本。有了楊致和的骨架，吳承恩大展身手，找到自己，找到風格，連《南游記》《北游記》的精華也拖了幾段過來（鐵扇公主即出于《南游記》）。他視文學為信仰，且是惟一的、可以覆蓋一切的信仰，一旦碰上真正的信仰，反倒覺得無法理解了?！啊兑晾麃喬亍诽字?，《神曲》太沉悶，《浮士德》是失敗的，都比不過莎士比亞”，木心說。一覽眾山小，不斷不斷地一覽眾山小”，這正是木心可貴的地方。讀此書的樂趣就如