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快與慢的議論文-全文預(yù)覽

2024-11-15 13:25 上一頁面

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【正文】 而慢是一份豁達??锤叱钡鸬膴W運會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀眾,書寫歷史。它代表著時代的步伐。諺語說“欲速則不達”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦。急功近利勢必難以結(jié)出香甜的果實,磨刀不誤砍柴功,經(jīng)過時間的洗禮,歲月的沉淀,一定會讓用心制作綻放出最美的光芒。仔細想來,近年廣受好評的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢。這就是“慢功夫”所得到的回報。與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。但與之同時產(chǎn)生的,是大批量的“垃圾文學(xué)作品”?!翱臁币呀?jīng)深入我們的內(nèi)心,人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。但最重要的是讓心跟著感覺走,要有“酒醉只在花前生,酒靜還來花下眠”的瀟灑,以及:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿?!鼻闉楹挝?而無人愿失。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道:“人莫樂于閑,非無所事事之謂也?!比章淙遂o,品茗西軒,看窗外燈火闌珊,獨自享受深夜后的“慢生活”。我們對生活有透徹的理解,擁有豁達的胸懷,就可以更好地欣賞生活、享受生活了。小橋流水人家,這里的流水低回緩慢,富有詩情畫意。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。第18加油站的張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來了新風(fēng)?!本褪沁@一段再簡單不過的文字了,卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達的如此清晰。且說一個平常不過的情景:一個人在路上走。所以這種快與慢的相對性就決定了人們在做事時得考慮現(xiàn)實情況,考量自己的能力,切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。那么,快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢?首先,快與慢是相對而言的。欲速則不達,見小利則大事不成。我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。這便是聯(lián)合的智慧。此時的戰(zhàn)場,正是聯(lián)合?與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。慢中的豁達與智慧,早已滲透在點滴之中。走過千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們追求快,追求速度,來也匆匆,說明文,去也匆匆,雖然對此時而無奈,卻也享受其樂。而我說,快慢各有長,把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。這就是蘇東坡如詩如禪的人生境界。沒完沒了的加班,沒完沒了的應(yīng)酬,白天與黑夜時常顛倒,有不少陶業(yè)精英,常年勞累過度、飲酒過量,引發(fā)身體健康每況愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命賺錢、無命享受的悲局。中國建陶衛(wèi)浴產(chǎn)品品質(zhì)為何一直無法躋身世界級水平?不是說中國人沒有能力,關(guān)鍵還是缺乏精雕細刻的專注精神。也許中國人貧窮落后太久,一旦有了機會,就顯得有點迫不及待,要重振舊山河,找回昔日千年大國的榮光??炫c慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧靜,享受閑適的生活。愛迪生一生發(fā)明無數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實業(yè),以求在實踐中獲得更多的靈感,終獲得“發(fā)明大王”的稱號;孟德爾這輩子好像沒干別的事,就是去研究他的豌豆,他細心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。當(dāng)今的社會應(yīng)該是一個快和慢相結(jié)合的社會。過慢的速度有時會是一種拖累。官渡之戰(zhàn),曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里,讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng),而贏得了戰(zhàn)爭的勝利。慢,或許沒有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語:慢些,我們就會更快。慢是一個精細的過程,能帶來快所沒有的輝煌。飛機飛得很快,汽車開得很慢,同時汽車卻又比人走路來得快,所以快和慢只是相對而言的。慢是成事的基礎(chǔ),快是前進的動力??欤乔斑M的動力??炫c慢緊密結(jié)合,也就為事業(yè)成功增加一份機會。由此可見,戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備,是慢。當(dāng)時機來臨時,一定要把握機會,迅速出擊,占領(lǐng)對方。欲速則不達,大躍進一味強調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時社會的情況,沒有結(jié)合實際,導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。所以,快,是前進的動力。然而這正是因為瓦特發(fā)明了蒸汽機,提高了工作的效率,能在相同的時間內(nèi)生產(chǎn)更多的39??炫c慢議論文7隨著信息時代的來臨,各種新生事物層出不窮,其變化之快,令人眼花繚亂。從前,人們的旅途,每一條路都留下了美好的記憶?,F(xiàn)在,人們的早飯,匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子,一杯豆?jié){,沒吃幾口,也不過才三五分鐘,又急忙去趕車上班了?!盃敔斈棠淘僖?!”“過馬路小心。抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動嘴的速度?!斑€站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說:“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點火了,再拖拖拉拉的,待會又會發(fā)作了。就拿今天早上發(fā)生的事情來說吧。爺爺是個做起事來風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺?!奥艘慌摹钡娜后w是可以趕上”快一拍”的時代,只要這個時代伸出了手。現(xiàn)在老人的視頻多受廣大網(wǎng)友的喜愛和傳播啊。至今還未全國普及,難道不是有考慮到弱勢群體不會使用的問題嗎?不得不說,這是先明之舉。正因為是這樣,我們更應(yīng)保護好弱勢群體,不是嗎?但這也并不是制約發(fā)展的借口,我們要想的,要做的。老人求醫(yī)問藥是再正常不過的事情,卻要因時代的發(fā)展而在這正常不過的事情上筑起一道老人難從逾越的溝壑。要繼續(xù)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣的社會才是真正在發(fā)展進步的社會。生在快生活的時代,你追我趕,丟三落四,心靈麻木,卻沒有了從前慢慢的快樂……從前,不拘泥,不提防,不慌張,不急躁,隨和,可親。從前。人們的出行,先精打細算買張比從前貴不知多少倍的,比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點兒的車票,機票,再把從前一天一夜的行程壓縮成半日,可那美妙的心情,沿途的風(fēng)景,都到哪兒去了呢?!從前。人們的早飯,匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子,一杯豆?jié){,沒吃幾口,也不過才三五分鐘,又急忙去趕車上班了。人們悠閑自在,“慢點兒啊!沒事的!還有時間,不用著急!”現(xiàn)在。不僅是宏觀的工程,就微觀上個體的生活,有勞有逸,快慢結(jié)合,也是很有益處的。可以看出,在建設(shè)過程中,F(xiàn)AST項目進行論證、考察與準(zhǔn)備工作的時間遠長于建設(shè)施工的時間,這便是快與慢的結(jié)合。我國在三線的火箭生產(chǎn)車間,每道工序嚴(yán)格精密,慢而慎重,卻能快速反應(yīng),及時高效地生產(chǎn)航天配件,背后一定離不開高效的管理、調(diào)度機制,這是快節(jié)奏的,慢不得?!按筌S進”時,號召“鼓足干勁,力爭上游,多快好省”,也是快的節(jié)奏,最終卻被證明是犯了嚴(yán)重錯誤??煊锌斓墓?jié)奏,慢有慢的節(jié)奏。潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來。”老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度。生活節(jié)奏快,才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn),只有加快生活節(jié)奏??焓顾麄冞_到了自己的目標(biāo),證明了自己的價值?!翱臁辈皇撬俣瓤欤且环N傾全力的效率;“慢”不是速度慢,而是一種有方向的踏實。他們果然成功了,很“快”地成功了。當(dāng)時的科學(xué)家們正是以最快的速度,出色地完成了任務(wù)。表面上發(fā)展很快,而實際上嚴(yán)重打亂了經(jīng)濟的平衡,社會不僅沒有前進,反而倒退了許多。一系列的難題阻礙了高鐵的運營,“快”反而變成了“慢”。我們在享受著高效率生活帶來的好處時,也體會到過快的節(jié)奏往往打亂前進的腳步。以陸羽的《茶經(jīng)》為脈,茶文化已經(jīng)成為中華古老文化的根,這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”?!庇衲颂斐?,往往生在山中人未識,只有經(jīng)過玉匠的精心打磨,方才熠熠生輝成為稀世寶物。這樣,你就會發(fā)現(xiàn)每一次看的時候都有你感到不滿意的地方,一直等到你覺得問心無愧了,到那時候再送去出版?!笨筛粻柭Z夫卻搖搖頭說道:“不行,寫小說的時候當(dāng)然是要快,但送去出版卻要慢。一位新聞界前輩就坦承,自己年輕時經(jīng)常為寫一篇千字文小稿熬上幾天,硬是寫不出。文武之道,其實相通。“慢”的長處在于可以以“慢”打“快”。在該快的時候,請勇敢地向前大步邁進!在該慢的時候,請輕輕地放慢腳步流連一下瑪格麗特用盡一生寫出了《飄》,至今她的名字仍為眾人所銘記,而那位男作家則是真正的“名不經(jīng)傳”了。慢節(jié)奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節(jié)奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節(jié)奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。而我們是來領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的,不是走馬觀花為趕路而行走的,何必太匆匆?印第安有諺語云:請停一停,等待靈魂的腳步。當(dāng)我們吐出這句話時,請不要忘了,時不待人,錯過的美好也就沒有時間去回味。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。巴爾扎克說:“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物”是的,耐心地積蓄能量,慢而專,你將迎來人生的精彩。讓我們回頭看看那些肯慢下來的人是怎么說怎么做的吧。蘇洵二十七歲為學(xué),閉戶讀書,四十歲參加科舉考試一鳴驚人,歷時十幾載;王羲之七歲學(xué)書,至五十歲與友人宴飲蘭亭,一揮而成絕世《蘭亭序》,歷經(jīng)四十幾年;杜甫七歲學(xué)詩,一生歷經(jīng)磨難,仍苦吟不輟,身后直至明代方成就“詩圣”之名,歷時八百年。慢,是詩意棲居之地???,是人類文明進步的表現(xiàn)??煊锌斓暮?,慢有慢的美?!帮w湍瀑流爭喧豗”固然雄奇壯觀,“泉眼無聲惜細流”亦有柔美靜謐。慢是成事的基礎(chǔ)——“臺上三分鐘,臺下十年功”,快需要慢的積累?;驍D出一點空閑,沏一壺好茶抑或斟幾杯好酒,邀三五好友共同品嘗,悠閑自在地談天說地,既放松了身心,健康了身體,又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意。慢生活,給急馳的生命剎車。唯有慢才能做出品質(zhì),才能體現(xiàn)出其獨特的藝術(shù)價值。當(dāng)慢則慢,慢,可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。你會發(fā)現(xiàn),在飛鳥悠遠蒼涼的世界里,也許只有靜臥的塵沙,是它唯一的干糧。潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來。在鍵盤上迅速游移的雙手,與短短時間就可快速發(fā)出的電子郵件已然不屑于擦去紅箋小字輾轉(zhuǎn)旅途的塵埃。可是浮云總有疾風(fēng)助舞才能舒卷六合,燥怒總有安寧輕撫才能還我清明,而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽云初曉,在那百花深處。慢是一種智慧,慢是一種豁達,慢更是一種享受?!碧迫藢懺娨彩菈蚵牧耍c現(xiàn)在文人動不動一天數(shù)萬字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個字,他說是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩時,那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。這種慢,是一種豁達,也是對生活的一種享受。只有在看透了世事的時候,才會有這樣一種淡然。是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時間。在當(dāng)今生活越來越快的時候,快餐、快遞、快車才是一種時尚,慢怎么行? 但就是慢,讓我們體會到了生活的樂趣。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。與其說是追求速度,不如說是追求快與慢的平衡。他們都是在用生命鑄就國家的“長城”?!皟蓮椧恍恰钡膰澜ㄔO(shè)取得了極大成果,中國所用的時間比美國、蘇聯(lián)發(fā)展到同一程度的時間,少了許多許多年?!按筌S進”時期,毛主席號召發(fā)展重工業(yè),要生產(chǎn)更多的鋼鐵,為圖短期內(nèi)的進步,人民為了煉鋼不惜砸鍋賣鐵。可是,高鐵事故又讓驚慌的人們對高鐵避而遠之。第一篇:快與慢的議論文篇一:寫生活中的快與慢的作文沒有絕對的“快”,也沒有絕對的“慢”我們步人了快節(jié)奏的時代。尤其在春運期間,高鐵高效率的運輸圓了無數(shù)人的“歸家夢”,也讓許多旅客的出行更加便捷。不僅僅是“低質(zhì)量圖快”,盲目地追求速度而不知方法的錯誤,同樣會讓“快”變“慢”,事與愿違。“快”仍然是我們需要的。“兩彈一星”元勛鄧稼先,為了及時了解爆炸試驗失敗的原因,冒著巨大的輻射進入場地,因此患了癌癥;還有許許多多的無名英雄把整個青春獻給了國防事業(yè)?!翱臁?,是要建立在正確扎實的基礎(chǔ)上。篇二:關(guān)于快與慢的作文范例快慢交響曲快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。慢慢欣賞 看一路春暖花開記得有一位學(xué)者曾提出一個口號:比慢。所以,我們可以說,慢也是一種智慧。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。這是一種豁達?!庇陙砹?,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。在智慧與豁達的前提下,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須?!侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年,而《紅樓夢》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。雄鷹醉心于快走踏清秋的馳騁,野鶴卻賦情于漫步睨山林的清幽,快與慢,都能決定人生的態(tài)度與高度?!痹谶@個被速度掌控的時代里,快,就像是生命的出口,高樓的迅速崛起與事物的日新月異,變成了自然的平衡。日日追逐著朝陽而去,你永遠也無法得見夕陽的那抹艷色。將快與慢結(jié)合起來酌情調(diào)度,用小泉淡儂的清緩來品味人生??煺\可貴,但慢價更高。”眾多傳統(tǒng)的手工藝品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出來的華貴的景泰藍。當(dāng)慢則慢,慢出品位。若時而精烹細煮,與家人或朋友一起共享佳肴,營造出和諧的氛圍,顯得更有些生活的情趣與品位。俗話說:磨刀不誤砍柴功。唯其如此,才能使我們生活有品位,人生更精彩!駿馬飛馳,流星迅疾,那是快的力與美;老茶甘美,陳釀飄香,那是慢的甜與醇??炫c慢,彼此交融??欤拍芸s短距離,拉近情感。慢,蘊蓄了情感,豐富了生命。沒有豐厚的積淀就沒有有力的爆發(fā)。食物是無需品味的快餐,文化是無需思考的拷貝,問候是群發(fā)的短信,節(jié)日是放縱的借口,奮斗是潛規(guī)則的別稱,理想是暴富的代名詞??科技的發(fā)展縮小了空間,拉長了時間,卻消散了生命的詩意,讓現(xiàn)代人迷失了自我?!甭履_步,親近自然,詩意就棲居在大地上。印第安諺語二句三年得,一吟雙淚流快餐、快遞、快車,衣食住行無一不快。我們的機體以如此快節(jié)奏運作,是為了我們生活得更好,可捫心自問,我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了?我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂了?我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當(dāng)下的歡樂呢?沒有時間。為了終點的美好,埋頭匆
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