【正文】 它用自己的話概括，準(zhǔn)確簡潔也可。共5分）11．大自然的智慧遠遠高于人類的智慧，人要對自然存在有敬畏之心。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。7．示例：我在讀書過程中，當(dāng)遇到重點或難點時，也會熟讀至成誦，并且往往會有新的體會與收獲，所以我認為作者強調(diào)的傳統(tǒng)讀書重記誦和朗讀，是值得提倡的。3．答案：先提出“一個人讀書怎么樣，關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)”的觀點，然后指出孩童時期是一個人開發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段，最后舉錢鐘書的父親錢基博先生因童年受到良好的傳統(tǒng)讀書教育而一生勤奮讀書的事例4．舉例論證道理論證（引用論證）評分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每種論證方法1分。18．（2分）說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同？19．（3分）指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡要分析。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當(dāng)一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢？”這個人不假思索地答道：“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了。⑥有一段時期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個人的嫉妒和謾罵。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。29．作者為什么說“學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個世界”？（七）一笑①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑?？梢宰屛覀冊跓o房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。⑦也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢？⑧學(xué)會愛自己。這時候，我們必須學(xué)會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時候，她便毀了自己?！睘榇耍覑凵狭诉@位不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關(guān)懷你愛護你傾聽你鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻，那時你怎么辦呢？ ②我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事?！?只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者?？茖W(xué)家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意, 挫折隨時都可能降臨。（3分）19．有人認為西華“只追前一名”，是一種人生跨越，不僅需要_________，更需要_________。世界著名撐竿跳高運動員布勃卡有個綽號叫“一厘米王”，因為在一些重大的國際比賽中，他幾乎每次都能刷新自己保持的紀錄，將成績提高一厘米?！岸?zhàn)”結(jié)束后，他謀到了一個寫廣告劇本的差事。這樣，最后的結(jié)果不是力不從心便是半途而廢。這是哈佛370年歷史上第一次由中國籍學(xué)生出任該職位，這在當(dāng)時引起了巨大轟動。在這種理念的引導(dǎo)下，這個女孩2001年從北京大學(xué)畢業(yè)，同年4月被哈佛大學(xué)教育學(xué)院以全額獎學(xué)金錄取，成為當(dāng)年哈佛教育學(xué)院錄取的惟一一位中國本科應(yīng)屆畢業(yè)生———她就是朱成。再跑步時，她就奮力追趕她前面的同學(xué)。這讓好勝心極強的她感到非常沮喪，甚至害怕上體育課。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。但也不 必在此意義上成真，因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本 身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng) 時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記 載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人 或嫁了富翁，得了諾貝爾獎金。（三）好夢何必成真周國平①好夢成真這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達友善之意。材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。⑤如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。②敬畏感是指人類在自然?guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。7．結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，就文章內(nèi)容的某一方面談?wù)勀愕囊娊狻?．本文的中心論點是什么？2．文章④⑤⑥三段分別是從那兩個角度論述古人讀書的？從語義上說，三段是什么關(guān)系3．請你簡要分析第③段的論證過程。錢基博先生繼承了古代的讀書精神。朱光潛先生曾說，朗讀“是學(xué)文言文的長久傳統(tǒng)，過去是行之有效的”。④古代讀書，重記誦。③一個人讀書怎么樣，關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。陳家重視對子孫的教育，不但開設(shè)家塾，而且還辦學(xué)堂。第三篇：議論文閱讀練習(xí)議論文閱讀練習(xí)一（一）小議傳統(tǒng)讀書教育周遠斌①傳統(tǒng)讀書教育是成功的。）2.（4分）不超過12字），其次___（不超過24字），然后_________________（不超過18字）。(4分)閱讀下面文字，完成第1—3題。（1分）（1分）具體論證了 “商業(yè)上的成功通常不是墨守成規(guī)，而是靠團隊集體智慧來實現(xiàn)的。我們應(yīng)該抓住人生的每一個出發(fā)點，把握住每時每刻，創(chuàng)造一盡情地擁抱生活，從而尋到（原文有改動）1.（3分）2.（3分）3.（4分）答：⑤段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？（4分）答：？結(jié)合本文談?wù)勀阍鯓硬拍塬@得這個機遇？（4分）參考答案，才有機會獲得更大成功。萊因 ”商業(yè)上的成功通常不是墨守成規(guī)，而是靠集體智慧的創(chuàng)新來實現(xiàn)的，“找出答案”的團隊。④爭取機遇過程的本身就是對風(fēng)險的挑戰(zhàn)?！钡诙€人也使其財富增加200兩，于是被任命為知縣。后來，富人成了皇帝。(3分)文天祥面對敵人的威逼利誘，以詩明志；中國船長詹其雄不怕日本威逼恐嚇，義正詞嚴“釣魚島是中國的領(lǐng)土”。證明了人活著要有尊嚴，因為尊嚴使人能夠忍受磨難，樂觀向上這一道理；使論證更具體更有說服力。個國家沒有尊嚴不能強大。其賢者使賢主，不肖者使不肖主。面對敵人的誘惑，李大釗始終堅貞不渝，他以一個共產(chǎn)黨人的尊嚴，忍受著各種磨難，用尊嚴捍衛(wèi)了黨旗的鮮紅，用尊嚴書寫了一曲壯麗的人生之歌。因為做人沒有尊嚴，沒有了做人的骨氣，再有才華的人也會墮落，會迷失自己的人生方向，甚至?xí)z臭萬年。當(dāng)一個活得沒有尊嚴的時候，人生對他已經(jīng)沒有任何意義，他的行為不被人們肯定，他的生活失去價值，于是他只能茍且地活著。⑧孩子，在當(dāng)今社會激烈的競爭中，成功的機會將大深愛你的父親1．本文的中心論點是什么?(2分)23??(2分)4（不超過30字）(4分)【參考答案】：)2.(2分)(意思對即可。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個抽屜。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個著名的作家，或是一位杰出的演說家，或是一位顯赫的商界主管，或是一位能力高超的金融家??那么你最好在每天就寢前及起床后，花上l0分鐘把你的思想集中在這項愿望上，以決定應(yīng)該如何進行才有可能把它變成事實。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。著名行為學(xué)者哈邁專心致志地朝這個目標(biāo)努力。”毛澤東同志也早就告誡人們：拿起批評和自我批評的武器，勇于解剖自己，改正錯誤，放下包袱，輕裝前進。或四處奔波，找人說情，開脫罪責(zé)，大事化小，小事化了，不了了之；或輕描淡寫，隔靴搔癖地作一點自我“批評”；或徘徊猶豫，吞吞吐吐，下不了決心，怕“亮相”后丟人。經(jīng)過包貴的一再勸阻和包公的細心查訪，才發(fā)現(xiàn)這是一個錯案。⑤《莊子》中說：”天地⑥一個人的心里有太多欲望，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓動著，躁動著。③寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。（意思對即可，4分）11．不設(shè)統(tǒng)一答案，寫出自己的感悟和體驗，適當(dāng)闡述即可。抓住第⑤節(jié)中關(guān)鍵詞句“傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)”主要“靠唱功取勝”，“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”是“男女演員相互調(diào)侃或在服裝上搞怪”來概括出第二點。主要內(nèi)容可以根據(jù)結(jié)尾一段來概括。一般情況下，有的語段的開頭往往是中心句。縱觀全文，題目是一個完整的句子，體現(xiàn)了作者的主張，即是文章的論點。(1分)答：12．文中“小丑文化”泛濫的表現(xiàn)形式有哪幾種?(4分)答：13．為什么要警惕“小丑文化”的泛濫?請根據(jù)全文內(nèi)容概括。它是低俗的代名詞。趙本山曾經(jīng)的小品多數(shù)是經(jīng)過劇本創(chuàng)作和導(dǎo)演過程中的精細加工，以故事機巧、幽默表演和語言取勝的；而這個《不差錢》，據(jù)說是師徒幾人后臺“攢”成的節(jié)目，表現(xiàn)在舞臺上，賣弄技巧的比重非常大，已經(jīng)純粹是二人轉(zhuǎn)的一個變種。到了今天，以趙本山為“代表傳承人”的“現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)”，故事趨向荒誕，我們看到的多是男女演員相互調(diào)侃或在服裝上搞怪之類的形式，演唱傳統(tǒng)曲調(diào)退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相聲形式成了主流。讓我們來看一下它的幾種表現(xiàn)形式吧。他們打扮成撲克牌里“ 小鬼”的樣子，跟隨在皇帝的身邊，不僅僅是插科打諢，而且他們蹦跳，他們獻媚，他們發(fā)出奇怪的聲音??但是這樣的小丑存在的時代很早就過去了，因為隨著歐洲人的審美情趣的變化，這樣低俗的表演實在不能讓人提起精神來?！闭埥Y(jié)合以上材料和對《精神棲身于茅屋》一文的閱讀感悟，聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勔粋€人應(yīng)該如何保持靈魂．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的高貴和精神的富有。（6分）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。”我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個追求精神財富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華，而一個人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也離哲學(xué)家不遠了。富了還想更富，事實上也必定有人比你富，于是你永遠不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。②另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學(xué)家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活，謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請。高，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時，他的一張畫連一餐飯錢也換不到，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒。最著名的印象派畫家凡他說，他可不能把他惟一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術(shù)家并不意味著靠賣畫掙錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。你本來習(xí)慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車，你就會覺得你缺汽車，有必要也買一輛。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好，“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身”；柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的。高和斯賓諾莎的例子有什么作用？（4分）▲▲▲11．閱讀課文《人的高貴在于靈魂》選段，結(jié)合上文內(nèi)容答題。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。③在許多反映歐洲宮廷生活的影視劇里，我們時?？梢钥吹健?小丑”。④可是，在我們今天的娛樂形式中，一種“小丑文化”正悄然泛濫起來，正扭曲著人們的審美情趣。也就是說，傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)形式，以講故事為主，節(jié)目多數(shù)是與戲曲劇目幾乎無異的《劈關(guān)西》《三盜芭蕉扇》之類，主要靠唱功取勝。這與趙本山原來的小品差別明顯。⑧小丑，與中國戲曲里的丑角不同。(選自(2009中國年度雜文》，有改動)11．通讀全文，用一句話概括本文的中心論點。解析：本文是議論文，作者所要闡述的道理、主張就是文章的論點。先找出“讓我們來看一下它的幾種表現(xiàn)形式吧”這一過渡句，下文是圍繞這一句的展開分析。解析：本題考查對文本信息的篩選和提取的能力。根據(jù)第③節(jié)“不僅僅是插科打諢??這樣低俗的表演實在不能讓人提起精神來”一句和“被藝術(shù)化之后的小丑??已經(jīng)擺脫了‘丑’，而成為一種藝術(shù)的‘美”’一句可以提煉出第一點。（意思對即可，4分）10．作為事實論據(jù)，具體有力地論證了“一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神的富有”這一觀點。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會?！敝v的是同樣的道理。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，大家亂哄哄地找，怎么也找不著。與彩色戲曲藝術(shù)影片《包公誤》中，有這么一場戲：包公錯斷了邊關(guān)元帥狄龍謀殺太子一案后，先鋒官、狄龍之妻段紅玉也隨之被召回府?？墒俏覀冇行┩?，屁股不干凈，自己不愿“擦”，還怕別人替他“擦”。③斯大林說：“沒有自我批評，我們的黨就無法前進，就無法割開我們的膿瘡，就無法消滅我們的缺點。比喻，（1）作論據(jù)，證明論點；堅持“一件事原則”親愛的埃迪：把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而且是，即專心地做好一件事，就能有所收益。專心就是把意識集中在這個目標(biāo)上的行為，井要一直集中到找出實現(xiàn)這個目標(biāo)的方法，而且將之付諸實際行動。⑤孩子，對于任何東西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分強烈，那么專心這種力量將會幫助你得到它。⑦一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會感到筋疲力盡。的快樂。