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快與慢的議論文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 匆趕路的人錯(cuò)過(guò)了多少沿途的風(fēng)景,沒(méi)有人知道。唯“二句三年得”者,方使人“一吟雙淚流”。而在另一些時(shí)候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。網(wǎng)易的CEO丁磊成功之快讓人驚嘆,但在創(chuàng)業(yè)之初,他進(jìn)行了多少深思熟慮才在這關(guān)鍵一刻迅速出手獲得成功,這正是以慢心態(tài)來(lái)快行動(dòng)的典范。痛快淋漓,不著痕跡;慢則在于控制大局,避其鋒芒,冷靜觀察對(duì)手的弱點(diǎn)與不足,從而抓住戰(zhàn)機(jī)克敵制勝。事實(shí)上,很多快手也是先慢后快,從慢發(fā)展而來(lái)的。有一次,一位出版社的編輯向富爾曼諾夫約稿:富爾曼諾夫同志,你完稿的小說(shuō)給我吧,我可以盡快地給您出版。而小說(shuō)卻不同,它需要你常常地?fù)崤?,翻開(kāi)看一看、摸一摸。因?yàn)檫@最后一遍抄寫(xiě),絕不是簡(jiǎn)單的抄,而是最后加以潤(rùn)筆??!”古人曾說(shuō)過(guò):“玉不磨,不成器。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休閑,“草草杯盤(pán)供笑語(yǔ),昏昏燈火話平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的種類(lèi)成千上萬(wàn),倒茶的茶技也有門(mén)派之別,品茗也各有講究。篇三:寫(xiě)生活中的快與慢的作文沒(méi)有絕對(duì)的“快”,也沒(méi)有絕對(duì)的“慢” 我們步人了快節(jié)奏的時(shí)代??墒?,高鐵事故又讓驚慌的人們對(duì)高鐵避而遠(yuǎn)之?!按筌S進(jìn)”時(shí)期,毛主席號(hào)召發(fā)展重工業(yè),要生產(chǎn)更多的鋼鐵,為圖短期內(nèi)的進(jìn)步,人民為了煉鋼不惜砸鍋賣(mài)鐵。“兩彈一星”的國(guó)防建設(shè)取得了極大成果,中國(guó)所用的時(shí)間比美國(guó)、蘇聯(lián)發(fā)展到同一程度的時(shí)間,少了許多許多年。他們都是在用生命鑄就國(guó)家的“長(zhǎng)城”。與其說(shuō)是追求速度,不如說(shuō)是追求快與慢的平衡。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,曾經(jīng)有人就專(zhuān)門(mén)把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克,他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上,以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫(xiě)作事業(yè),最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰,他的作品也成為人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。一個(gè)老者嘆息著說(shuō):“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了。日日追逐著朝陽(yáng)而去,你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見(jiàn)夕陽(yáng)的那抹艷色。快與慢議論文2天地之間,皆有節(jié)奏。袁隆平種雜交水稻,度年如日,慢工細(xì)活,這是慢的節(jié)奏。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,節(jié)奏很快,但背后卻是經(jīng)過(guò)各方面綜合考慮的長(zhǎng)期整體規(guī)劃,這是慢節(jié)奏的,急不得。作為國(guó)家九大科技基礎(chǔ)實(shí)施之一,F(xiàn)AST的建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)22年,其中,從提出設(shè)想到工程立項(xiàng),中間的研究論證便足有7年,立項(xiàng)后工程的選址作為工程建設(shè)最重要的問(wèn)題之一,它的考察與選擇持續(xù)了十年,在這一切都敲定后,項(xiàng)目組就只用了5年時(shí)間,便完成了具體的實(shí)施建議。這樣,F(xiàn)AST作為快慢結(jié)合的典型,展現(xiàn)了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規(guī)劃,它足以在相關(guān)領(lǐng)域,在未來(lái)2030年保持水平。快與慢議論文3從前?,F(xiàn)在?,F(xiàn)在。人們的聯(lián)絡(luò),聊,刷微博,玩微信,指尖一動(dòng),便有成百上千條信息蜂擁而至,但日月如梭,稍縱即逝。人們的旅途,只為抵達(dá),就是宛如天人的美景,也只是驚嘆于一時(shí)的美好,卻很難走進(jìn)心中。我覺(jué)得,在“快一拍”的信息化智能化社會(huì)中,要另外考慮“慢了一拍”的群體。尊老自古就是我們中華文化的瑰寶之一?!边@真的是社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)嗎?那得令多少人寒心呢?大腦能獨(dú)立思考是人類(lèi)不同于動(dòng)物的最大優(yōu)勢(shì)。比如現(xiàn)在的數(shù)宇貨幣?!奥艘慌摹钡娜后w也在努力趕上“快一拍”的時(shí)代。我們要努力去做,才能讓這這件事早日得以成功實(shí)踐。我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào)。幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來(lái)不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下。我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門(mén)喊到:“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”“呀!”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,我打開(kāi)房門(mén),只見(jiàn)他倆都醒了,爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”。好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然??炫c慢議論文6從前,人們悠閑自在,“慢點(diǎn)兒?。](méi)事的!還有時(shí)間,不用著急!”現(xiàn)在,人們?nèi)找贡疾?,“哎呀!快點(diǎn)快點(diǎn)!又要來(lái)不及了!你看看你,每次都害‘我’遲到!真是!”從前,人們的早餐,一碗小米粥,就著幾盤(pán)菜,和好友一起,吃著,聊著,過(guò)了個(gè)把鐘頭,才不舍的回家?,F(xiàn)在,人們的聯(lián)絡(luò),聊,刷微博,玩微信,指尖一動(dòng),便有成百上千條信息蜂擁而至,但日月如梭,稍縱即逝。從前好,從前慢,慢中出細(xì)活,慢中品人生。蒸汽時(shí)代的來(lái)臨,推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代,社會(huì)節(jié)奏加快,人們也只有不斷地追求快,才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明。但是,由于剛剛起步,在理論和思想上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí),急于求成,導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫,造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利,事先就必須要精心準(zhǔn)備,慢慢準(zhǔn)備好一切,等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨??炀褪菓?zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊,打敵方一個(gè)措手不及,不給敵方喘氣的機(jī)會(huì),把握瞬間的機(jī)會(huì),一舉消滅對(duì)方。慢是成事的基礎(chǔ),快是前進(jìn)的動(dòng)力。然而,就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考:在發(fā)展時(shí),我們不僅僅要快,也要兼顧到慢。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的??旌吐降字傅氖鞘裁??快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等,都是經(jīng)過(guò)作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī),結(jié)果紅軍從此走出包圍,走向勝利。無(wú)論是快或慢,都有各自的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也有缺點(diǎn)。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高,過(guò)快的生活節(jié)奏,讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景,身心難免疲憊??炫c慢的選擇不僅是一種速度,更是對(duì)生活的態(tài)度。快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候,并未滿(mǎn)足于書(shū)本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制“燦型一號(hào)”;然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的生活。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。”陶淵明似的恬淡生活,歷來(lái)是不少?lài)?guó)人心中的世外桃源。像佛山某建陶市場(chǎng),由于建設(shè)工期太短,地基不牢導(dǎo)致展廳傾斜,造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失?,F(xiàn)代人普遍對(duì)快節(jié)奏的工作生活越來(lái)越厭煩,但有時(shí)候身陷其中又無(wú)可奈何。人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕?!翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式???,是一種進(jìn)步,一種能力,一門(mén)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史,無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。司馬光著《資治通鑒》走過(guò)十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品,是這樣煉出來(lái)的。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集??墒?,烽火戰(zhàn)場(chǎng),它們誰(shuí)都少不得,誰(shuí)又能說(shuō)清是快?好還是慢卒好呢。顯然,二者皆不可少,各有其妙。尺有所短寸有所長(zhǎng),我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。子路》中記載:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。無(wú)論是在走路行車(chē),還是在治學(xué)辦事,要想盡快達(dá)到目的,都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行。但在蝸牛的眼中,人類(lèi)步行的速度便足以令它恐懼。昆德拉的《慢》中有這樣一段文字:“在慢與記憶,快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。相反的,某人要想忘記他剛碰到的霉氣事,不知不覺(jué)會(huì)加快走路的步伐,仿佛要快快躲開(kāi)在時(shí)間上還離他很近的東西。最后,快與慢又是可以共同存在的。從中我們也得知了一個(gè)道理:快有快的雜亂,慢有慢的條例。其實(shí),生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。要知道,慢是一種豁達(dá),快是一種智慧??炫c慢議論文14“因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事,提升修養(yǎng),超然靈魂。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn),而這恰恰生活平身。真正享受生活需要一種心境,平靜地坐看時(shí)光流逝,平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷,這都是享受生活的意義,生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢(qián),而在一顆平淡無(wú)華,毫無(wú)雜念的心,去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。快與慢議論文15不知從何時(shí)起,高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。所以,有很多人都開(kāi)始寫(xiě)起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。去年一部號(hào)稱(chēng)國(guó)產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映,但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽,吐槽的內(nèi)容主要集中在:畫(huà)面特效粗糙,演員表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。稍后的事情,就是這部用心之作,獲得了空前的好評(píng)和票房大賣(mài)。歷時(shí)四年,每個(gè)演員的付出沒(méi)有白費(fèi),終究打破了國(guó)內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄?,F(xiàn)代生活的快節(jié)奏,使人們沒(méi)時(shí)間去慢下來(lái)。下面小編給大家分享一些高一作文快與慢議論文五篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!高一作文快與慢議論文1兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快??焓且环N象征??锤母镩_(kāi)放以來(lái),如雷貫耳的“深圳速度”,激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志。我們需要快,我們必須快。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。是“卒”厲害還是“車(chē)”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無(wú)所畏懼。捧起一本好書(shū),是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓。生活中的許許多多都是快慢并行的。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。——題記序曲我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭,從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn),不敢越雷池一步。每天當(dāng)別人還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí),我便要起床讀書(shū),因?yàn)槲抑兰词垢改冈谒瘔?mèng)中聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲也會(huì)露出笑容。夜晚當(dāng)我披著滿(mǎn)天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書(shū)山題海之中。遠(yuǎn)離喧囂的塵世,終于找回了內(nèi)心的寧?kù)o,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。高一作文快與慢議論文3我們的社會(huì)正在以非常高的速度發(fā)展。學(xué)物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,小車(chē)有比人的步行速度是人的好幾十倍,但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō),是非常的緩慢,但對(duì)于蝸牛來(lái)說(shuō)這種速度已經(jīng)足夠了,因?yàn)樗鼈儾恍枰袢祟?lèi)一樣到處活動(dòng)。大多數(shù)的人都接納了這一種旅游方式,這似乎成了一種時(shí)尚,成了一股潮流。連政治書(shū)都說(shuō)只有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間快于社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間廠家才能賺取更高的利潤(rùn)。在龜兔賽跑中,兔子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),一開(kāi)始就把烏龜狠狠的甩在身后,但它卻沒(méi)有堅(jiān)持,而是在一顆大樹(shù)下呼呼大睡,烏龜雖然落后,但它并沒(méi)有放棄,它勤勤懇懇的爬著,最后當(dāng)烏龜?shù)降竭_(dá)了終點(diǎn),兔子才醒過(guò)來(lái)。生活中快與慢是相互生存的,他們像一對(duì)性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會(huì)上閃耀著不同的光芒,而我們就在這種光芒下走著人生的道路。紅樓一夢(mèng),醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。握緊雙手,里面什么也沒(méi)有,而張開(kāi)雙手,世界卻在你手中。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長(zhǎng)度。在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。”工藝追求品質(zhì)而不是速度,唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。祖國(guó)偉大復(fù)興之路快速發(fā)展,真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。工匠精神成為中國(guó)快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國(guó)利器,追求精益求精,堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì),共同鑄就中國(guó)今日的成功!“欲速則不達(dá)”,國(guó)家建設(shè)如同熬制一鍋好湯,要靠慢火燉,方可真正煲出一鍋好湯,最終鑄就強(qiáng)大祖國(guó)??煊锌斓墓?jié)奏,慢有慢的節(jié)奏。袁隆平種雜交水稻,度年如日,慢工細(xì)活,這是慢的節(jié)奏。慢,可以精打細(xì)磨,卻有時(shí)貽誤時(shí)間,錯(cuò)失良機(jī)。超級(jí)工程FAST便是一個(gè)很好的例子。而一旦規(guī)劃完成,進(jìn)入具體施工,快節(jié)奏的施工方案又可以省出大量時(shí)間。快與慢,看似對(duì)立,實(shí)則一體,欲速則不達(dá),過(guò)慢也使不得,需得兩者結(jié)合,才能趨于圓滿(mǎn)。快與慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈。精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方,都會(huì)細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺叮瑵u漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。十二年前,成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊,更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰。高一議論文快與慢900字3高山流水,各有其姿?!}記靜水流深,蘊(yùn)藉無(wú)窮,平靜如鏡,波光粼粼,怡神養(yǎng)性。慢如蛟龍潛藏于深淵靜水,如美玉蘊(yùn)含于頑石。人生應(yīng)由慢與快構(gòu)成,該慢則慢,該快則快,二者相輔相成,互激互促,共奏人生和諧旋律,共譜人生輝煌篇章。如果馬克思沒(méi)有一種靜水流深的蘊(yùn)藉內(nèi)煉,又怎能成就《共產(chǎn)黨宣言》如此思想之精品。世界的雕刻家米開(kāi)朗基羅為了一幅幅的藝術(shù)精品之不朽,他旰衣宵食,焚膏繼晷,足不出戶(hù),拒絕別人參觀干擾,心無(wú)旁鶩,精雕細(xì)刻。再觀飛瀑?lài)娙?,電閃雷鳴,壺口黃河,飛涌奔流,卻又是另一種人生追求,她激越飛揚(yáng),壯闊瑰奇,氣度不凡??傊绻松猛?,只是一味求快,乃會(huì)錯(cuò)過(guò)很多美好的風(fēng)景,甚至?xí)霈F(xiàn)心浮氣躁的心態(tài),會(huì)缺少內(nèi)斂的品德積淀,缺少精、氣、神的積累過(guò)程。只有這樣,人生才能穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)才能和諧進(jìn)步。快是一種氣魄與氣度。”陶淵明似的恬淡生活,歷來(lái)是不少?lài)?guó)人心中的世外桃源。許多匆匆忙忙立項(xiàng)上馬的所謂宏大面子工程,由于缺乏嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的調(diào)研論證,不分白天黑夜趕工獻(xiàn)禮,施工質(zhì)量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程。我們只是簡(jiǎn)單點(diǎn)了幾樣意大利面條、沙拉,也足足等了近一個(gè)小時(shí),但吃完后仍然心滿(mǎn)意足,不僅僅享受到了美味,而且有一種品味意大利飲食藝術(shù)的感覺(jué)。因?yàn)橘嶅X(qián)是為了生活,而生活卻不僅僅是
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