【正文】 然的法則，并拿出實(shí)際行動(dòng)改變?yōu)榱俗陨砝娑o大自然帶來(lái)的巨大危害?！边@是什么意思？明確：作者用了類(lèi)比的手法，揭示人與動(dòng)物一樣，都在為和平、安全、繁榮和舒適而奮斗。太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。這句話點(diǎn)明了生態(tài)平衡是一個(gè)自然法則，人們破壞了這個(gè)法則，就會(huì)帶來(lái)大的災(zāi)難?！庇昧藬M人的修辭手法。二、復(fù)習(xí)：回顧上節(jié)課對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握：（一）狼嗥及其含義：狼嗥狼嗥的含義（深層含義只有山能客觀聽(tīng)取）。九、板書(shū)：一、狼的嗥叫及其含義：狼嗥狼嗥的含義（深層含義只有山能客觀聽(tīng)取）?！斑@些鹿是因其數(shù)目太多而死去的。”（鹿死山禿）這里，作者就寫(xiě)到了它認(rèn)識(shí)的另一個(gè)由來(lái)：眾多狼的死去，眾多狼死去之后，鹿數(shù)目增加以致餓死。我看見(jiàn)所有可吃的灌木和樹(shù)苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。思考：“在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西”“在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?！薄霸谝幻腌娭畠?nèi)”，看見(jiàn)狼時(shí)這樣一種本能的、自然的反映體現(xiàn)了人的愚昧；“過(guò)度的興奮”寫(xiě)出了人們意識(shí)不到自己的殘忍和無(wú)知，竟然還非常高興。47自然段（作者認(rèn)識(shí)的由來(lái)，作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？自然界 如果失去了狼會(huì)怎樣？）思考：作者的認(rèn)識(shí)，很明顯有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，作者以前的觀點(diǎn)是怎樣 的？明確：從前認(rèn)為狼是壞的捕食者，吃掉了對(duì)人們有用的鹿，該殺。也就是說(shuō)，深層含義只有山能客觀聽(tīng)取。作者將一個(gè)嚴(yán)峻的生態(tài)倫理問(wèn)題以極其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái)，引起讀者的關(guān)注與思考。這聲嗥叫是深沉的，它隱藏著更加深刻的內(nèi)涵，等課文大致分析完了，再回過(guò)頭來(lái)思考這樣的問(wèn)題。但是，狼的存在卻有著鮮為人知的意義。提問(wèn)：狼對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)意味著什么？說(shuō)出一些與狼有關(guān)的成語(yǔ)。從文中我們可以知道，牧牛人和獵人的思考都是出于對(duì)其眼前利益的思考，而山卻是一種具有生態(tài)保護(hù)意義的思考。1餓殍(piǎo)：被餓死的動(dòng)物或人的尸體。n)：①蛇類(lèi)爬行的樣子 ②（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。）迸發(fā)：由內(nèi)而外地突然發(fā)出。《像山那樣思考》是《沙鄉(xiāng)年鑒》（《沙郡歲月》）中收錄的一則隨筆。他把自己的觀察與思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》。二、作者：“近代環(huán)保之父”——奧爾多長(zhǎng)久以來(lái)，人類(lèi)一直將自己看作是地球的霸主，大自然的主人。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)。學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。” ——恩格斯《自然辯證法》第四篇：《像山那樣思考》教案《像山那樣思考》教案【教學(xué)目標(biāo)】領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義?！巴恋氐赖戮褪且讶祟?lèi)在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體的平等的一員和公民。結(jié)尾朗讀下面三段話，進(jìn)一步感受主題“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，我們只是平凡的。“這個(gè)世界的啟示在荒野——這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山理解，卻還極少為人類(lèi)所領(lǐng)悟。1艾蒿(224。嬉戲（xī）蠕動(dòng)（rǘ）：①昆蟲(chóng)爬行；②泛指像蟲(chóng)類(lèi)爬行一樣地動(dòng)。如：火山迸發(fā)。其文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。，他在近50歲時(shí)，購(gòu)買(mǎi)了美國(guó)威斯康星河畔的一個(gè)被人類(lèi)榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)，從此開(kāi)始了在沙鄉(xiāng)長(zhǎng)達(dá)13年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索，直到去世。狼，成了“邪惡的化身”，但鮮為人知的是，我們?nèi)绻俨涣粢?，就將與狼訣別了，為什么會(huì)這樣呢？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》。學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。課后反思：學(xué)完這節(jié)課，你有什么收獲呢？第三篇：《像山那樣思考》教案想北平教案 晏冰清一、教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義。學(xué)生回答：可以用折線圖。想一想，可以用什么圖表來(lái)記錄比較方便。提問(wèn)：我們?cè)撊绾蜗窨茖W(xué)家一樣進(jìn)行處理信息？新課講解：提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶下我們使用過(guò)的表格有哪些呢？其中，最常用的的是哪幾種呢？ 學(xué)生回答：折線圖、柱狀圖、表格、扇形圖……提問(wèn)：設(shè)計(jì)一個(gè)記錄表，記錄“觀察花的構(gòu)造”的觀察結(jié)果。尊重實(shí)驗(yàn)證據(jù)和事實(shí)，對(duì)認(rèn)識(shí)科學(xué)現(xiàn)象充滿興趣。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。第二篇：《像科學(xué)家那樣處理信息》教案《像科學(xué)家那樣處理信息》教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能能將自己觀察到的現(xiàn)象或者事物記錄成圖表?；顒?dòng)時(shí)間在15分鐘和30分鐘之間?；顒?dòng)后應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：科學(xué)的思考不同于一般的思考。另外，課文中給出了圖片和思考問(wèn)題范例，學(xué)生可以參照范例填寫(xiě)空白的報(bào)告，也可以根據(jù)自己的想法，做出與書(shū)上形式不同的報(bào)告。要一步一步的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。還要對(duì)活動(dòng)域進(jìn)行劃分。提問(wèn)：我們?cè)撊绾蜗窨茖W(xué)家一樣進(jìn)行思考？新課講解：建議本課活動(dòng)分小組進(jìn)行，一般可分為五人一組，這樣便于學(xué)生合作進(jìn)行尋找、觀察和記錄活動(dòng)。根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)驗(yàn)證提出的假設(shè)。（二）過(guò)程與方法把觀察到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)探究問(wèn)題。能將自己觀察到的現(xiàn)象或者事物轉(zhuǎn)化成問(wèn)題。收集數(shù)據(jù)、找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。四、教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入：復(fù)習(xí)：上節(jié)課的內(nèi)容。小組內(nèi)進(jìn)行分工與協(xié)作。在開(kāi)始尋找前，教師必須把注意事項(xiàng)交代清楚，以防止危險(xiǎn)的事情發(fā)生。在進(jìn)行小組匯總、整理觀察記錄時(shí)，學(xué)生在記錄、整理觀察到的信息的方法，可能會(huì)出現(xiàn)困難，這時(shí)教師應(yīng)注意進(jìn)行方法提示，引導(dǎo)學(xué)生做出比較規(guī)范的書(shū)面材料。對(duì)于用哪種形式交流自己探究的結(jié)果，課文也給出了一種形式，這種形式只是一種提示，教師可以根據(jù)學(xué)生情況選擇合適的交流形式。猜一猜這是彈性的內(nèi)容，教師根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)生的情況進(jìn)行取舍。使學(xué)生明白假設(shè)、觀察和比較、分類(lèi)、歸納、推理的作用、方法與技巧。提出科學(xué)假設(shè)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)會(huì)了解圖表的運(yùn)用。四、教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入：復(fù)習(xí)：上節(jié)課的內(nèi)容。提問(wèn)：設(shè)計(jì)一個(gè)記錄表，記錄小組同學(xué)每分鐘的心跳的次數(shù)。想一想，可以用什么圖表來(lái)記錄比較方便。提問(wèn)：你們還知道哪些圖表嗎？說(shuō)出來(lái)與大家進(jìn)行討論。體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。即使我們提到的“與狼共舞”這個(gè)源自美國(guó)經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語(yǔ)，傳到中國(guó)便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。被稱為是美國(guó)環(huán)境倫理的播種者。它記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。）迸發(fā)：由內(nèi)而外地突然發(fā)出。n)：①蛇類(lèi)爬行的樣子②（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。1餓殍(piǎo)：被餓死