【正文】 店，沒想到旅店你竟在這里。殘酷還沒完，這個在搶劫中直正的損失者司機——“我”的朋友，出賣了“我”，拋棄了“我”，在搶了我的紅色背包后，和搶他東西的人一起走了?！拔抑荒苡醚劬粗@些使我憤怒極頂?shù)囊磺?。高潮不是我們在閱讀前和閱讀中覺得應該有的應該出現(xiàn)的任何一種東西，一種十八歲出門遠行盼望的娛樂幸?；驅W到本領受到教育，而是“我”和司機遇上了強盜，一撥又一撥的強盜?！?，遠行可以沒有旅店了，但遠行被中斷后，“我”不知該怎么辦，只好又開始起對旅店的渴望。這時我們讀者已經非常迷惘，遠行可以繼續(xù)，但為了什么？前方可以使我們獲得娛樂的希望不太可能了，“我”仍然堅持的遠行會給“我”帶來什么？給我們什么？閱讀使我們越來越多地感到害怕和不安，遠行已經向反方向進行。這時，“我”這次遠行徹底失敗了，小說的主題和線索——遠行和旅店——好象都沒了，小說似乎可以就此結束，盡管敘述剛剛開始不久。這說明“我”對旅店的渴望沒有結束，反而更加迫切了，搭上車可以更快地奔向旅店?！边@表明，“我”作出了一次次努力，可要在黃昏過去之前找到旅店的希望變得越來越渺茫，該怎么辦？沒有旅店是一個巨大的障礙，可以使“我”沒法過夜，沒法休息，也可以使小說失去線索的指引，陷入困境，當然也越來越遠的跑離主題，讓遠行變成隨意的想象，會使我們讀者放棄小說，因為十八歲的遠行不可以沒有旅店，失去旅店也就失去了真實的閱讀?！薄拔摇庇X得他們說的太好了，因為“我”確實是在走過去看?！妒藲q出門遠行》講述了一個剛滿十八年的青年，也就是小說中的“我”，離開家遠行的故事。就像《十八歲出門遠行》這類文章正好為我們提供了走進文本、探求人文的途徑，它不僅講述了人生中的第一次悖謬，也帶給我們人生的哲理思考。怎樣解決這些問題呢？我想答案正像喬姆斯基所言：“我們對人類生活、對人的個性的認識可能更多地是來自于小說，而不是科學的心理學。在功利性、實用性、精確性占主導的社會里，學生的性情中可能多了一份浮躁，少了一份寂寞。這表達了人對生命的無盡依戀，以及人對理想家園無法割舍的終極情懷。但這期間沒有先知的指引，只能靠行路者自己苦苦探尋，這多少有些悲壯。有的同學認為綿延無盡的公路象征了人的生命旅程，人在公路上奔波就像船在無邊無際的大海里飄零一樣，起起落落，看不到目標。（二）虛構的意象設定蘊涵了人性的哲理思考這部小說另一個值得品味的是其中幾個重復出現(xiàn)的意象。然而，英雄在現(xiàn)代社會已經落幕了，“我”被打倒在地，遍體鱗傷。其實，我認為這正是小說的精彩之處。（一）荒誕的敘事方式講述了人生的第一次悖謬學生過去所接觸的課文，大部分都是采用傳統(tǒng)的敘事手法，即現(xiàn)實主義的表達方式。從題目看，這篇小說似乎屬于西方十八、九世紀曾盛行的成長小說類型。小說中青春初旅的明朗歡快與荒誕人生的陰暗丑陋構成鮮明的反差和劇烈的碰撞，使其具有了很強的審美張力?；恼Q派作家尤金小說的高明之處在于，它所描述的一切都是邏輯的，但又準確無誤。的確，小說自始至終充滿了種種不確定的、令人難以捉摸的情境。另一類則借鑒各種現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法，攪亂時空界限，制造神秘氛圍，還原欲望騷動，表現(xiàn)心理變態(tài)以及意識混亂的種種奇異感覺。布置作業(yè)： 完成“研討與練習”一、二。3．【提問】怎樣理解小說最后父親打發(fā)“我”出遠門這一情節(jié)？它在全文中起什么作用？【明確】對“我”遠行故事的敘述是從途中開始的，而到了小說的最后，才寫到“我”在父親的叮嚀下離家遠行。我的腦袋沒有了，腦袋的地方長出了一個旅店。作者認為，現(xiàn)實主義小說所崇尚的真實其實并不存在，主張任何外界信息只有在被整合進人的感覺時才有意義。能夠正確面對現(xiàn)實，面對人生的挫折與苦難，也許就是“我”十八歲出門遠行最大的收獲吧。人的一生不也就是這樣永遠處于漂泊之中嗎？理想的“旅店”，安定的歸宿，溫暖的港灣，也許并不存在。特別是蘋果事件，更昭示了成人世界的荒誕、不合理和強盜邏輯，它讓這個懷著純真的理想與強烈的正義感的青年感到迷茫，感到無助，感受到了世界的荒唐和現(xiàn)實的殘酷。小說中事件的敘述有著寫實與象征的雙重意味。3．基本情節(jié)小說的主人公是一位十八歲的少年，在父親的鼓勵下，他獨自出門，走向未知的世界。作品怪誕、奇異，敘事方式別具一格。曾人魯迅文學院與北京師范大學聯(lián)合招收的研究生班學習。3．揣摩本文注重個人感覺的描繪，用詞生動獨特，形象而富有韻味的特點。二、解決辦法1．引導學生聯(lián)系自己的生活經歷，來深入分析和領會小說的象征意義，揣摩文中情節(jié)的寓意。重點二、能力培養(yǎng)目標1．迅速弄清本文的表面情節(jié)，提高把握小說情節(jié)的能力。那時旅店也就真的在這個世界上失落了。我知道自己的心窩也是暖和的?！毙≌f的線索旅店就這樣出現(xiàn)了，來的如此自然，又如此堅定，沒有一點突然也沒有任何東西再可以阻擋它的出現(xiàn)。只剩下遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的“我”，天開始完全黑下來，“我”又饑又冷，什么都沒有了。我最憤怒的是那個司機。這殘酷的事實不是只作為這次遠行的一個插曲，或小說的一個片斷，而是成為了遠行的終結，成為小說的高潮。司機正在做廣播操和小跑，“我”坐不住走下車；“我”的朋友在煅煉身體，“我”在想著旅店和旅店。就象許多人叫“我”自已走過去看一樣，在汽車又一次拋錨后，司機也對“我”說，等著瞧吧。但是，當“我”客氣地給司機發(fā)了香煙使“我”心安理得地坐上汽車，并且用聊天和司機成為朋友后，小說還在繼續(xù)著它的主題，唯一一個主題——遠行。我們讀者的興趣便也從旅店，變成可以到達旅店的汽車?！拔摇毕氪钴?，是個好主意。小說就這樣開始，似乎充滿了興奮與喜悅，敘述上強烈的突出“我”的個人意識，使遙遠陌生的前方在讀者眼中充滿了變幻莫測可能性的同時，又使人感到“我”的遠行，很可能是令人到娛樂的，可能是要學到本領受到教育的，還可能只是跋涉后的幸福，當然也有可能是一無所獲。遠行到哪里？為了什么？“我”好象并不清楚，“我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們。三、解讀《十八歲出門遠行》一九八七年一月，北京文學發(fā)表了一篇小說，很短，名字是《十八歲出門遠行》，這是余華的處女作，在此之前他已有三年的創(chuàng)作生涯，他一直在浙江一個名叫海鹽的縣城里做牙醫(yī)，消息傳開，余華便順利地被調入縣文化館和嘉興文聯(lián)，得到他向往已久的這份在他看來很悠閑的工作?！币驗?，人對美的追求早已如血液一般注入身體，無法割舍。他們也許更加注意那些能立竿見影的科目，而忽視生命家園、精神歸宿的存在，但作為一名語文教師，我們不該放棄對詩性文化的追求。《十八歲出門遠行》不再是模寫、再現(xiàn)、反應一個現(xiàn)實的真實世界，而是虛構、想像、創(chuàng)造一個藝術的真實世界。那沒有具體地方的旅店便是人們生命中所要永恒追尋的理想家園。這個回答令人欣慰，因為他們已經能用心去體會小說所留給讀者的想像空間了。小說一開始就寫到“我”對下巴上那幾根“胡須”的珍視。傳統(tǒng)的倫理觀念、人性的善惡標準一下子被拆解了，這對一個渴望涉足成人世界的十八歲男孩來說無疑是一次重創(chuàng)。因為作者不是企圖挖掘外在的客觀世界，而是著重開拓自己的內心世界。如果用這種思維模式去解讀《十八歲出門遠行》，那只能是一頭霧水。但作者并沒有以寫實的手法講述一個青少年如何成長的故事，只是截取“遠行”路途中極富隱喻的一個斷面，濃縮表現(xiàn)了青春之旅的渴羨、期盼和迷惘的復雜心情。當然，《十八歲出門遠行》所揭示的現(xiàn)實存在的矛盾與悖廖無疑也帶有鮮明的民族印記，作品中青春心情的起伏轉變更是對當代中國青年成長歷程中心理軌跡的傳神剖示。尤奈斯庫說過：“荒謬就是沒有目的??人感到迷惘。它用多種可能性瓦解了故事本身的意義，讓人感受到一種由悖廖的邏輯關系與清晰準確的動作構成的統(tǒng)一所產生的夢一樣的美麗。開頭的一段描寫，表現(xiàn)迷蒙離奇、漂浮不定的感覺，令人宛若是在夢中。但無論注重寫實還是側重還原感覺，余華都對人性中黑暗、丑惡、殘忍的一面進行無情的暴露。第一篇：高二語文十八歲出門遠行教案1（最終版）十八歲出門遠行【背景資料】一、作者簡介《十八歲出門遠行》作者余華，1960年生，浙江海鹽人。另一類則借鑒各種現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法，攪亂時空界限，制造神秘氛圍，還原欲望騷動，表現(xiàn)心理變態(tài)以及意識混亂的種種奇異感覺。的確，小說自始至終充滿了種種不確定的、令人難以捉摸的情境。小說的高明之處在于，它所描述的一切都是邏輯的，但又準確無誤?；恼Q派作家尤金小說中青春初旅的明朗歡快與荒誕人生的陰暗丑陋構成鮮明的反差和劇烈的碰撞，使其具有了很強的審美張力。從題目看，這篇小說似乎屬于西方十八、九世紀曾盛行的成長小說類型。（一）荒誕的敘事方式講述了人生的第一次悖謬學生過去所接觸的課文，大部分都是采用傳統(tǒng)的敘事手法，即現(xiàn)實主義的表達方式。其實，我認為這正是小說的精彩之處。然而，英雄在現(xiàn)代社會已經落幕了，“我”被打倒在地，遍體鱗傷。（二）虛構的意象設定蘊涵了人性的哲理思考這部小說另一個值得品味的是其中幾個重復出現(xiàn)的意象。有的同學認為綿延無盡的公路象征了人的生命旅程，人在公路上奔波就像船在無邊無際的大海里飄零一樣，起起落落，看不到目標。但這期間沒有先知的指引，只能靠行路者自己苦苦探尋，這多少有些悲壯。這表達了人對生命的無盡依戀，以及人對理想家園無法割舍的終極情懷。在功利性、實用性、精確性占主導的社會里，學生的性情中可能多了一份浮躁，少了一份寂寞。怎樣解決這些問題呢？我想答案正像喬姆斯基所言：“我們對人類生活、對人的個性的認識可能更多地是來自于小說，而不是科學的心理學。就像《十八歲出門遠行》這類文章正好為我們提供了走進文本、探求人文的途徑，它不僅講述了人生中的第一次悖謬，也帶給我們人生的哲理思考?！妒藲q出門遠行》講述了一個剛滿十八年的青年，也就是小說中的“我”，離開家遠行的故事?！薄拔摇庇X得他們說的太好了，因為“我”確實是在走過去看?！边@表明，“我”作出了一次次努力，可要在黃昏過去之前找到旅店的希望變得越來越渺茫，該怎么辦？沒有旅店是一個巨大的障礙，可以使“我”沒法過夜，沒法休息，也可以使小說失去線索的指引，陷入困境，當然也越來越遠的跑離主題，讓遠行變成隨意的想象，會使我們讀者放棄小說，因為十八歲的遠行不可以沒有旅店，失去旅店也就失去了真實的閱讀。這說明“我”對旅店的渴望沒有結束，反而更加迫切了，搭上車可以更快地奔向旅店。這時，“我”這次遠行徹底失敗了，小說的主題和線索——遠行和旅店——好象都沒了，小說似乎可以就此結束，盡管敘述剛剛開始不久。這時我們讀者已經非常迷惘，遠行可以繼續(xù)，但為了什么？前方可以使我們獲得娛樂的希望不太可能了，“我”仍然堅持的遠行會給“我”帶來什么？給我們什么？閱讀使我們越來越多地感到害怕和不安，遠行已經向反方向進行?！?，遠行可以沒有旅店了，但遠行被中斷后，“我”不知該怎么辦，只好又開始起對旅店的渴望。高潮不是我們在閱讀前和閱讀中覺得應該有的應該出現(xiàn)的任何一種東西，一種十八歲出門遠行盼望的娛樂幸?；驅W到本領受到教育，而是“我”和司機遇上了強盜，一撥又一撥的強盜?！拔抑荒苡醚劬粗@些使我憤怒極頂?shù)囊磺小埧徇€沒完，這個在搶劫中直正的損失者司機——“我”的朋友，出賣了“我”，拋棄了“我”，在搶了我的紅色背包后，和搶他東西的人一起走了。我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟在這里。那么要是“我”放棄遠行，先擇回家是不是正確的選擇？不是逃避也許“我”的回家只是為了驗證家就是旅店，從遠行的人來說，證明我們每個人都可能沒有旅店就是不能沒有家，是不是可以？小說的“我”選擇繼續(xù)遠行，但為什么不能找到旅店？還讓“我”受到強盜的搶劫，還被出賣，難道這就是我遠行的目的，這會讓“我”得出什么樣的結論？世界上是沒有旅店的？最后，“我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。所以許多人一生找尋不到旅店，在遠行時卻還不停地抱怨，這世界就是這樣的，我能有什么辦法呢？他們一次次出來遠行，再一次次躲在家里心安理得，把家當旅館一樣隨便糟蹋，把旅館當成家一樣不斷索取。2．幫助他們更好地把握這篇小說的內涵與特點。四、美育滲透目標揣摩本文注重個人感覺的描繪