【正文】 和表揚，他第一次在同學們面前有了開心的笑容。盡管我絞盡腦汁對他軟硬兼施，但對他仍無濟于事。這無形中也促進了學生積極上進的意識。二、表揚形式多樣化，讓后進生感到只要努力就有收獲?！奔纫伪恚惨伪?。其實，我一直注重培養(yǎng)學生的聽課習慣，張振無非是偶爾的個別不認真者，我發(fā)現(xiàn)課堂不再因他而受影響。經(jīng)過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)上課不專心聽講、每天讓我催討作業(yè)的都是后進生?？傊?，后進生轉(zhuǎn)化工作是學校工作中重要的一環(huán)，是每位教師不可推卸的責任。在茶話會上，沒有長篇的講話，更沒有訓話，而是用身邊生動的事例來感化學生。同時，我們不斷尋找后進生的閃光點，發(fā)現(xiàn)點滴進步，及時鼓勵，每當后進生聽到原來與自己差不多的學生受到表揚，他們的心靈總會受到震動，渴望著自己也能得到表揚。五、榜樣展示法榜樣的力量是無窮的。實踐證明，歸因訓練能提高學生的自信心，有利于后進生的轉(zhuǎn)化。到學年結束，8名學生的學習成績都得到不同程度的提高。因此，我們對學習成績差的學生作具體分析，發(fā)現(xiàn)影響學生學習成績主要包括學習方法和學習習慣等相關因素，并向?qū)W生指出不良的學習方法和學習習慣的危害性，使學生既認識自己的問題，又感到成績差是可以改變的，這樣學生就會出現(xiàn)奮發(fā)向上的積極變化。三、歸因訓練法我們組織教師學習歸因理論，學會歸因訓練方法。班主任老師就對他們進行思想教育，幫他確立奮斗目標，并分階段給他確立一個個具體的小目標，制定實現(xiàn)目標的具體措施。如因經(jīng)常逃課、打架而多次轉(zhuǎn)學后來到我校就讀的一部分學生，老師就用強化矯+法規(guī)范了他的行為，并讓他們以優(yōu)異的成績報答父母。由于學生自制力差，影響了聽課的效果，造成了知識的脫節(jié)。我校根據(jù)各班的提名，年級組統(tǒng)一分配，把全校每個后進生的幫教工作落實到每個教師?？傊敽靡幻嘀魅?，需要用愛心來滋潤學生的心田，用信心來使學生揚眉吐氣，用專心來使學生聚精會神，用恒心來激發(fā)學生的斗志，用發(fā)展的觀點看待后進生，樂觀估計他們的天性，在充分挖掘他們的智商(ＩＱ)和情商(ＥＱ)的同時，促進他們道德智商(ＭＱ)的發(fā)展，以使他們成為體、智、德、美、勞、身心諸方面和諧發(fā)展的人，從而達到“素質(zhì)教育”的目標。要認清“優(yōu)生”是人才，但并非唯一的人才，升大學、成名成家的人固然是人才，沒考上大學、沒出什么名、沒成什么家的人，只要能對社會做出一定的貢獻，也是社會所需要的人才。正因為如此，“人才是最重要的資本”，已成為國際經(jīng)濟活動中的新的價值觀念。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，一個人覺醒的力量是排山倒海、勢不可當?shù)?。“多激勵，少批評”要求我們要用賞識的眼光看待他們，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點、長處，培養(yǎng)他們的自尊心、自信心、上進心。而應將“堵”與“導”結合起來，以“導”為主，以“導”為前提。但在實際生活中，為避免學生接受校外不良因素影響，一些班主任采取“堵”的方式較多，如實行“全封閉式管理”，制定嚴厲的懲罰措施以控制學生越軌行為等等。同時，伙伴因素也是后進生成長過程中不可忽視的。結果導致一部分學生厭惡學習，逃避學習，也造成了一部分教師水平低劣、偏離教育宗旨。后進生之所以后進，并不是什么天生劣質(zhì)使然，而是因為他們經(jīng)受著不良的社會—家庭、學校以及交往影響的結果。況且思想品德教育過程的規(guī)律告訴我們，思想品德教育過程是一個長期的、反復的、不斷提高的過程，呈現(xiàn)螺旋式上升、波浪式前進的特點，是前進中的曲折，曲折中的前進。因此，我們在矯正后進生不良的認識、情感結構的同時，必須矯正其不良的意志結構—意志薄弱?？傊?，教師的愛，是啟迪學生心扉的鑰匙，是促進學生奮進的動力，是師生之間達到心理交融的催化劑。所以，凡是聰明的教師，都不會吝惜對學生的贊美。”全國優(yōu)秀班主任任小艾同志說：“沒有水就不會有魚。我們應當以這種上帝的心腸，關心他們，從而曉之以理，動之以情。一般來說，教師教育學生的過程就是師愛的付出和流露過程。情感是人對事物的態(tài)度和體驗，以認識為基礎。他們是非曲直不分，善惡美丑顛倒，有的還呈現(xiàn)“反社會性”的逆反心理。在不良心理結構的諸多因素中，認識貧乏是基因，不良情感是動因，意志薄弱是催化劑，三位一體，形成鎖鏈?！昂筮M生”只是在品德的發(fā)展方面，像后飛的雁或遲開的花一樣，遲了一步或幾步而已。在教育實踐中，正確地界定“后進生”的概念非常重要，否則，把不該劃入“后進”的劃了，不僅委屈了被錯劃者，而且教育者的“公平”形象會在群眾中喪失殆盡；過寬，把該劃入“后進”的漏掉了，不僅失去了對應該教育的后進生的教育機會，而且教育的責任感還要經(jīng)受挑戰(zhàn)。而在教育心理學則把后進生叫做“品德不良學生”，指在其心理發(fā)展方面，與同齡人相比、與同一集體的其他成員相比，其品德結構不夠完善，有所缺損的學生。出現(xiàn)后進生現(xiàn)象當然與學生自身的因素分不開，但也和社會大環(huán)境的因素有關。第一篇：淺析后進生轉(zhuǎn)化工作淺析后進生轉(zhuǎn)化工作理化生教研組：王青平[內(nèi)容提要]: 現(xiàn)在全社會都在提倡素質(zhì)教育的基本要求是教育要面向全體學生。后進生也就是指那些不愿學習，道德品質(zhì)比較差的學生。后進生俗稱“差生”，是教育學、社會學上的概念，系指在同齡人、同一集體中，與“先進者”和“一般者”相比較，其社會化進程落了伍的人。綜上所述，后進生這個概念可以概括為：第一，它是相對概念，是與同齡人、同集體其他成員相比較而言的；第二，它是個別的，即集體中的絕對少數(shù)；第三，它的特征是品德不良，即有較嚴重的問題行為的；第四，它是暫時的現(xiàn)象，是可以通過教育加以轉(zhuǎn)化的。凡有人群的地方都有先進、中間和后進存在，這是客觀現(xiàn)實。而構成后進生后進的內(nèi)因，是其不良的心理結構。而知識的貧乏，必然導致認識上的模糊，也必然導致獨立意向的錯誤，甚至導致對道德和法制的無知，有的簡直成了道德盲和法盲。其次，由于后進生大多是文盲、道德盲和法盲，要形成他們的是非觀念，必須從其現(xiàn)有原認識水平出發(fā)，從啟蒙教育開始，給他們講做人的道理，講后進的危害，講改過的前途，避免空洞說教，搞形式主義。現(xiàn)在的學生生活在特殊的社會環(huán)境中，父母外出打工謀生的多，父母離異的單親孩子多，因此學生需要愛，后進生更需要愛。馬克思曾經(jīng)說過：青少年犯錯誤上帝都會原諒的。人民教育家陶行知曾經(jīng)說過這樣一句話，“沒有教育不好的學生，只有不會教育的教師。”獲得教師的肯定和贊美是學生的需要，這種需要一旦滿足，便會成為一種積極向上的原動力，人的許多潛能和情感便會奇跡般地激發(fā)出來。對此，我們也可以從著名的“羅申塔爾效應”這一現(xiàn)象獲得充分證明。是以認識為基礎，以情感為動力，以意志為調(diào)節(jié)