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課文長(zhǎng)亭送別教學(xué)設(shè)計(jì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 飛,染寒煙衰草萋迷” 涼 亂 寒 敗 迷亂心凄涼的,迷亂的,無(wú)希望的,無(wú)線的惆悵、凄涼 【四邊靜】“杯盤(pán)狼藉,車(chē)兒投東,馬兒向西” 道出了離別的場(chǎng)景,更寫(xiě)出了勞燕分飛的痛苦?;昧朔吨傺汀短K幕遮》的詩(shī)句。場(chǎng)景角度 選取典型的場(chǎng)景描寫(xiě),對(duì)所描繪意境進(jìn)行分析。第二課時(shí)一、導(dǎo)入上節(jié)課我們把握了文章情節(jié),了解了相關(guān)的戲曲知識(shí),現(xiàn)在我們共同來(lái)探究文本,進(jìn)一步感悟戲曲之美。以人物劃分 鏡頭一:小姐、紅娘 鏡頭二:多人鏡頭三:小姐、張生 4個(gè)。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種,各傳有曲文一折。元曲分為元雜劇和散曲。古詩(shī)文中的離情是豐富的,有如“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,亦如“執(zhí)手相看淚眼”的傷情,亦有“青山橫北郭,白水繞東城”的留戀不舍,亦有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯。了解中國(guó)戲曲在意境創(chuàng)造的特征。五、布置作業(yè):完成課后思考與探究第2題。(三)直抒胸臆,如[幺篇] [朝天子] 等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫(xiě)上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣,整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔,直抒胸臆,將“車(chē)、馬,被、枕,衫、袖,書(shū)、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。(二)運(yùn)用多種多樣的修辭方法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整?!怯|動(dòng)離情這景。“四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像,偶然見(jiàn)征馬又在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下,隨即隱沒(méi)在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面。長(zhǎng)亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。這段話倒可說(shuō)是把“情景交融”的境界剖析入微。即馬兒慢慢行,車(chē)兒慢慢隨,或馬兒快快行,車(chē)兒快快隨,亦不成其為相守也。這段曲詞和前面的[端正好]相比,在情景上的鋪設(shè)是不相同的。歸納:曲詞鑒賞一般從意象、意境、人物心境、煉字等幾方面進(jìn)行。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。也有人分析說(shuō),這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。[端正好]一曲,因景生情,寫(xiě)凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。(師生共同完成)①選取哪些意象?點(diǎn)撥:主要意象有碧天白云,黃花滿地,西風(fēng)陣陣,北雁南飛,霜林染紅。在情景交融的作品中,景色描寫(xiě)往往是抒情或議論的鋪墊,起到渲染氣氛、襯托人物感情、揭示主題等作用。因而,本折的主題可以概括為:通過(guò)鶯鶯送別張生的情景,刻畫(huà)了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒,表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛(ài)情,突出了鶯鶯的叛逆性格,突出了歌頌婚姻自由,反對(duì)封建禮教的主題。4.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上的分析,概括一下本文所揭示的主題?!爸幸矐n,不中也憂”,真是內(nèi)心憂愁,“才下眉頭,卻上心頭”。點(diǎn)撥:①對(duì)張生的關(guān)心——[五煞] ②對(duì)張生的擔(dān)心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕3.鶯鶯為什么怕?張生考中狀元會(huì)怎樣?張生考不中狀元又會(huì)怎樣? 點(diǎn)撥:考中:理想的是“有情人終成眷屬”,也有其他可能,如“鍘美案”中始亂終棄的陳世美。她在老夫人離去后囑托張生的第一句話就是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)。在鶯鶯看來(lái),狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。鶯鶯一上場(chǎng),就充分流露了她內(nèi)心的痛苦。現(xiàn)在愛(ài)情已獲得,上京應(yīng)考自是順理成章的事,因而才別離長(zhǎng)亭。對(duì)這件事老夫人和張生是怎樣想的呢?鶯鶯又愿意嗎?學(xué)生分組討論后,自由發(fā)言。從我們對(duì)課文的初步探索中,你發(fā)現(xiàn)本文表達(dá)的是什么感情?(離情別緒)表達(dá)離愁別緒的方式有很多,你知道哪些?你覺(jué)得本文運(yùn)用了哪些方法?試舉例說(shuō)明。板書(shū):送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送小結(jié):四個(gè)場(chǎng)面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫(huà)的是鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。)點(diǎn)撥:人物角色:夫人,長(zhǎng)老(即下文的潔),旦,末,紅娘 由四個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成:(一)(科白和【端正好】等三曲),是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面,寫(xiě)鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。4.理清結(jié)構(gòu)。云開(kāi)霧散,有情人終成了眷屬,留下了一首千古傳頌的愛(ài)情頌歌。張生與鶯鶯惜別,上京應(yīng)試,中了頭名狀元。后兩人來(lái)往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了,便把紅娘叫來(lái)拷問(wèn)。杜確率兵至,平定了亂兵。一日,張生游佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見(jiàn)傾心。《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。宋、金對(duì)峙時(shí)期,北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》(又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。大都(今北京市)人?!半x別”,一直是古今中外的一個(gè)恒久的話題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】把握人物形象,理解本文的寫(xiě)作特色。這是不同于別種承諾的愛(ài)情承諾的真諦。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》里對(duì)男女愛(ài)情的產(chǎn)生作了精辟的總結(jié):“不言而喻,體態(tài)的美麗、親密的交往、融洽的趣旨往往會(huì)引起人們的愛(ài)情欲望。到了什么程度?“松了金釧”、“減了玉肌”、“昏昏沉沉的睡”、“重重疊疊的淚”、“昨宵今夜,清減了小腰圍”。三比一這少數(shù)服從多數(shù)使鶯鶯也不得不讓步:同意張珙進(jìn)京趕考。這一矛盾沖突以張珙和鶯鶯的讓步——張珙進(jìn)京趕考得以緩和。我們可以去關(guān)注這些經(jīng)典的作品,去汲取作品中引發(fā)我們思考的東西。這就是《牡丹亭》以“情抗理”的意義所在。麗娘深受禁錮的心開(kāi)始解凍了。請(qǐng)同學(xué)們找出一些細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。現(xiàn)在我們?cè)倩氐秸n文來(lái)。而湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》是要“以情抗理”,關(guān)注和尊重人的感情和個(gè)性,關(guān)注人的個(gè)體尊嚴(yán)和幸福?!弊尷羡訋熕刮膾叩?。結(jié)果是一個(gè)要打,一個(gè)躲閃,邊躲閃還邊頑皮,課堂里一片混亂。老先生教育姑娘們學(xué)習(xí)古人苦讀詩(shī)書(shū),春香卻不吃那一套迂腐的說(shuō)教,頑皮懵懂,孩子氣地天真地反駁,真叫人哭笑不得??磥?lái)他們之間存在著很深的代溝。五鬧:老先生讓春香拿文房四寶,春香故意拿錯(cuò)了?!贝合阍绞橇髀蹲匀惶煨裕驮绞嵌喝?,越叫人忍俊不禁。曲解有故意歪曲的意思。“末作鳩聲?!贝合慊卮穑骸敖褚共凰?,三更時(shí)分,請(qǐng)先生上書(shū)。三.分析課文現(xiàn)在我們一起來(lái)看看,找出春香鬧學(xué)的情節(jié)來(lái),看看她鬧了幾次,是怎么鬧的。這一出戲還有一個(gè)名稱,叫“春香鬧學(xué)”。白先勇先生說(shuō)這個(gè)戲是一出關(guān)注青春、關(guān)注愛(ài)情和生命的戲,洋溢著青春之美、生命之美,是浪漫愛(ài)情的極至。在明代乃至后來(lái)的劇壇上,沒(méi)有一個(gè)劇作家像他這樣獲得后人的敬仰和崇拜。第一篇:課文長(zhǎng)亭送別教學(xué)設(shè)計(jì)一.導(dǎo)入課文1616年,莎士比亞死了。和莎士比亞一樣,湯顯祖代表了明代,甚至是中國(guó)古典戲劇創(chuàng)作的最高峰。給大家看幾張當(dāng)時(shí)演出時(shí)的劇照。課文節(jié)選的是第七出,是故事的開(kāi)端部分。學(xué)生閱讀其余部分。如今女學(xué)生以讀書(shū)為事,須要早起。二鬧:塾師講解經(jīng)書(shū),春香卻問(wèn),“怎樣聲兒?”老先生不好回答,只好模擬一下,學(xué)鳩聲了。三鬧:春香曲解詩(shī)文。李漁說(shuō)過(guò):“我本無(wú)心說(shuō)笑話,誰(shuí)知笑話逼人來(lái),斯為科諢之妙境。為什么不想回答呢?你能回答這個(gè)問(wèn)題嗎?男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,兩情相悅,這是人的自然天性,而迂腐的塾師卻回避人情人性,強(qiáng)加禮教理學(xué),死板教條,令人生厭。春香背后罵了一句“標(biāo)老兒”,就是土老冒的意思。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用現(xiàn)在的話重復(fù)一遍兩個(gè)人的對(duì)白。這真惹惱了老塾師,拿起荊條來(lái)要打她。九鬧:春香在下課后背地里罵塾師:“村老牛,癡老狗,一些趣也不知。大家知道宋明理學(xué)的一個(gè)重要觀點(diǎn)是“存天理,滅人欲”,以理制情,以理滅情。五.分析課文(三)這樣,我
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