【正文】 兩句詩從動(dòng)態(tài)的角度描述了衛(wèi)莊公的夫人莊姜令人消魂的風(fēng)采，微笑時(shí)酒窩中貯滿了愛意,雙目流動(dòng)時(shí),明亮的眸子更是黑白分明。語出《詩經(jīng)桃夭》。詩“六義”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。它是一種正統(tǒng)音樂?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。（用于祝人長(zhǎng)壽）第三篇：詩經(jīng)名篇欣賞詩經(jīng)名篇欣賞《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介：《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集。小雅君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！2如月之恒，如日之升。王于興師，修我戈矛。碩鼠）譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。擊鼓》譯：生生死死離離合合，我曾經(jīng)對(duì)你說過，我愿意握著你的手，伴著你一起垂垂老去。執(zhí)子之手，與子偕老。抑》）譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。（《詩經(jīng)正因?yàn)椤扒嗲嘧玉啤痹诠媚镅矍安粩嚅W現(xiàn)，以致刻骨銘心，才使姑娘對(duì)情郎的思念呈現(xiàn)出了綿綿不已的狀態(tài)。鄭風(fēng)采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長(zhǎng)。1彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。國(guó)風(fēng)譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。蕩》。比喻喬遷新居。①幽谷：深谷。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。如同處于深淵邊緣一般。解釋：戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。1戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。鶴嗚》。大致意思是贊頌孔子的品行才學(xué)象高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的作為為行為準(zhǔn)則。小雅1高山①仰止，景行②行止（jǐng h225。出自《詩經(jīng)鹿嗚》。呦呦鹿鳴，食野之蘋。②[木桃]就是桃子。出自《詩經(jīng)淇奧》。因?yàn)榍锾焓巧呦蛩劳龅募竟?jié)，天人相對(duì)，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國(guó)古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩可謂其濫觴。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(zhǎng)，雞鳴聲不停息。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。昔我往矣,楊柳依依。王風(fēng)碩人》。此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風(fēng)韻,語言質(zhì)樸，但不乏流麗之態(tài)。語出《詩經(jīng)撫今追昔，詩人借景寫情，感時(shí)傷事，表現(xiàn)深沉的行役之思，而詩人善于以物寫時(shí)令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“剛”交待時(shí)節(jié)的變化，敘述戰(zhàn)時(shí)的生活，又隱寓戍邊之久遠(yuǎn)。遲遲：遲緩。依依：茂盛貌。日戒：日日警惕戒備。謂馬訓(xùn)練有素。此句意謂，一月多次行軍。定居：猶言安居。君子：指將帥。疚，病，苦痛。今猶言“十月小陽春”。定，止?！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(zhǎng)。居，安坐、安居。意指男曠女怨。曰：言、說。我心傷悲，莫知我哀。豈不日戒，獫狁孔棘。豈敢定居，一月三捷。憂心孔疚，我行不來。我戍未定，靡使歸聘。不遑啟居，獫狁之故。小雅“執(zhí)子之手，與子偕老”多么平凡的相許，卻又那樣的刻骨銘心。牽著你的手，和你一起白頭到老。作者心中一片茫然，不知何去何從，身處何方?！巴羾?guó)城漕”雖然也是勞役，但還是在國(guó)境以內(nèi)，每天都可以回家，回到自己心愛人的身邊?！边@是《詩經(jīng)》中的名句，表達(dá)了人們珍惜愛情，希冀白頭到老、共渡一生的美好愿望。：遠(yuǎn)。契，合；闊，離。喪：?jiǎn)适?，此處言跑失。：即不以我歸。：衛(wèi)國(guó)大夫。：雙聲連綿詞, 猶言鼓舞。于嗟洵兮14，不我信兮15。爰居爰處8？爰喪其馬？于以求之9？于林之下。擊鼓擊鼓其鏜1，踴躍用兵2。而且起著由前半部的靜態(tài)轉(zhuǎn)為后半部的動(dòng)態(tài)的中繼作用，從而使詩歌變得更加生動(dòng)感人。第二章以重復(fù)第一章的形式寫成，但期待的心情比第一章更為強(qiáng)烈。此詩由三章構(gòu)成?！雹嘁蝗詹灰姡罕硎緫倌街榈膽T用語 導(dǎo)讀過去把這首詩解釋為刺“學(xué)校廢”，謂“亂世則學(xué)校不修焉”?！斑_(dá)”諧音“踏ta”。音：謂信息。嗣音：寄個(gè)信來，指春風(fēng)送信。②我心：焦急等待著春神的少女之心。一日不見⑧，如三月兮！注釋①青青子衿(jīn):青衿,指漢民族服飾。這是我國(guó)最早的一首軍歌，對(duì)后世反侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)具有很大的鼓舞作用?！稛o衣》就是驍勇善戰(zhàn)的秦民所唱出的一首威武雄壯的軍歌。兵：兵器。既能直刺，又能橫擊。戈、矛：古代的主要兵器。因秦人稱其國(guó)君為王。②與子：和你。無衣豈曰無衣①?與子同袍②?！钡鹊取Ｈ娙?，每章開首兩句寫景起興，景中含情；中間四句摹寫詩人“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”的神態(tài)，這是由于詩人目睹昔日故都的宗廟宮室的故址上已長(zhǎng)滿了黍稷，出于對(duì)故都故國(guó)的懷念之情，內(nèi)心痛苦惆悵，心神不定地徘徊在鎬京的廢墟上；末尾兩句直抒胸臆，呼問蒼天，在這含蓄地責(zé)問中，流露了詩人深沉的歷史興亡之感和懷念故國(guó)之思，感人至深?！对娦颉氛f：“《黍離》閔宗周也。⑤悠悠：悠遠(yuǎn)的樣子。③行邁：行走。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。行邁靡靡，中心如醉。黍離彼黍離離①，彼稷之苗②。：wěi形容紅潤(rùn)美麗。象征婚媾。：通“饋”，贈(zèng)。：y237。ch：通“薆224。一說刺衛(wèi)宣公納媳。彤管有煒，說懌女美。辛延年的《羽林郎》、繁欽的《定情詩》和秦嘉的《贈(zèng)婦詩》等明顯受本詩的影響。靜女》、《鄭風(fēng)⑥瓊瑤：佩玉名。③匪:同“非”。注釋①投：贈(zèng)送，木瓜：橢圓形，似小瓜，淺黃色，味芳香。投我以木桃⑤，報(bào)之以瓊瑤⑥。接著二章、三章，用桃實(shí)碩大且多，象征新娘多子多孫；用桃葉茂密蔥綠象征新娘于歸后，家族昌盛，使全詩洋溢著民間婚嫁熱情歡快的生活氣氛，真是天然妙筆!清人姚際恒說：“桃花色最艷，故以取喻女子；開千古詞賦詠美人之祖。⑥蓁蓁(zhēn真)：葉子茂密的樣子。室：謂夫妻所居。華：同“花”。之子于歸，宜其家人。之子于歸③，宜其室家④。這是我國(guó)最古老的一首愛情詩，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)青年男女對(duì)美好婚姻的追求。詩一開篇，即向讀者展現(xiàn)了一對(duì)相親相愛的雎鳩，在河中小洲上關(guān)關(guān)地鳴叫求偶，此情此景觸發(fā)起詩人自己對(duì)河邊采荇菜姑娘的愛慕與追求，他反復(fù)地傾訴著自己內(nèi)心纏綿難解的思慕之情。（12）芼(m224。⑧思服：思念。ng杏)菜：一種水生植物，花葉浮水麗，嫩葉可食。求)：好的配偶。③窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美麗的樣子。雎(jū)鳩：水鳥名，即魚鷹。窈窕淑女，琴瑟友之（11）。窈窕淑女，寤寐求之⑦。（詩經(jīng)“六義”：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。它是一種正統(tǒng)音樂?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。第二篇：詩經(jīng)名篇精選賞析詩經(jīng)名篇欣賞一、《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介：《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集。又凡四章，二、三、四章皆‘有’(幽)韻，而二，四兩章旨先‘有’韻，后‘紙’（之）韻，前后相關(guān)，音調(diào)纏綿繚繞，尤為奇變。尤其值得注意的，是這首詩的用韻。它在結(jié)構(gòu)上采用助祭者與主祭者交替演唱的方式，隨著人稱的變化，描述轉(zhuǎn)為祝禱，祝禱變?yōu)轫炠?，以此再現(xiàn)祭祀的過程，顯得較為靈活。其他宗廟祭祀詩(如《清廟》、《有瞽》、《絲衣》等)，雖在某些方面的描述頗為豐富，但都不及此詩所敘過程之完備。古代帝王的先妣不另立廟，往往附于先王廟一起受祭。第四章又是主祭者的祈禱?！凹僭栈士肌倍?，是對(duì)“皇考”(先王)情不自禁的呼喚和祝禱，感情熱烈而深長(zhǎng)。這是一種靜態(tài)的展示，整個(gè)廟堂似乎都沉入了無聲的莊重之中。人們來時(shí)走在路上，都還神色和悅；一到廟堂，全都肅然收容。從詩篇的內(nèi)容看來，應(yīng)以朱熹關(guān)于“武王祭文王”之說為當(dāng)。這是一首祭祖詩。烈考：與皇考同義。燕及皇天，意謂德配皇天，澤布域內(nèi)。⑨宣哲：明智。肆祀：指陳設(shè)祭品。嘆詞。辟(b236。②止：語助詞。既右烈考，（13）既敬祭我英烈的父王，亦右文母。燕及皇天，（11）德澤遍及宇內(nèi)，克昌厥后。於薦廣牡，⑤ 啊，獻(xiàn)上肥大的公羊，相予肆祀，⑥ 幫我把祭品全部擺上。周頌林中的錦雞，山岡的柞樹，同及眼前的高山大路，無不激發(fā)著詩人的情思，無不與他對(duì)佳偶的思慕交織在一起?！盾嚺r》是一首美妙的新婚樂章，更是一曲美好愛情的頌歌。這兩句不僅“正與車舝為首尾之詞”(胡承珙語)，前后照應(yīng)，而且給我們描繪出了一幅形神飛動(dòng)、意趣盎然的“驅(qū)車迎親圖”：四匹肥碩的公馬，拉著披紅掛彩的車子歡跑，馭手技藝嫻熟，縱控自如，手中的六條纏繩調(diào)和得如同琴弦一般。在他的眼中，這山、這路，全都和自己前往迎娶的對(duì)象聯(lián)系到了一起(或許她就住在山麓路旁?)。第五章是全詩的終結(jié)。如果說前幾章的情調(diào)歡快明朗的話，那么這里隨著婉蜒盤旋的山路，詩人的情致也顯得委宛曲幽了。取妻如之何，匪媒不得”，就真以析薪興喻娶妻。舉目望去，那蔥籠的枝葉又引發(fā)了詩人蓬勃的詩興，一連串的詩句便脫口而出：“陟彼高岡，析其柞薪。這親切的話語，正如春風(fēng)細(xì)雨，有多溫馨，醉人!這排比而下的詩句，涌瀉著詩人澎湃的激情，傾注著詩人熱切的憧憬。詩人的思緒再一次揚(yáng)起，接續(xù)著原來的想象，構(gòu)思與新娘歡宴的情景。這懇摯的“心里話”，包含著多么深厚的情意啊!詩人還在設(shè)轄裝車，心卻早已沉浸在“之子于歸”的歡樂中了。正如明人孫礦所；“首兩語曼聲、綿麗，有姿態(tài)”(《評(píng)詩經(jīng)》)。出現(xiàn)在讀者面前的主人公(即詩人)，滿面春風(fēng)，喜氣洋洋，正在那里整理車輛。從詩的內(nèi)容看，它是一首歌詠新婚的樂章。古代夫稱妻為昏，新婚與新婦同義。（17）寫：通瀉，宣泄，指心情舒暢。薪：柴。(13)與：給予。⑩譽(yù)：贊美。⑧辰：時(shí)，及時(shí)。通宴，宴飲。③德音；有美德的言談，代指美德。)，同轄，車軸兩頭的鐵鍵，②孌(luan)。覯爾新昏，（20）娶下你這位好姑娘啊，以慰我心，我甜蜜幸福心歡暢![注]①間關(guān)：安裝車轄。雖無美德與你配啊，載歌栽舞樂無極！登上那座高山岡，去把山上柞樹砍。雖無琴瑟親近你呀，宴飲喜慶也歡樂！那片平林多茂密，漂亮的錦雞林中棲。（12）雖無嘉肴，式食庶幾． 雖無德與女，（13）式歌且舞！陟彼高岡，析其柞薪。匪饑匪渴，并非因?yàn)轲嚺c渴，德音來括。妾上僭，夫人失位而作是詩也”。通過它，詩人把過去和現(xiàn)在，把妻子的厚愛與自己的傷悼有機(jī)地聯(lián)系起來，從而達(dá)到以少勝多、包容無窮的抒情效果。詩人穿上妻子生前為他縫制的衣裳，觸物傷懷，無限的思念與哀痛頓時(shí)綿綿不絕地涌上心頭。特別是潘岳《悼亡詩》睹物思人的抒情方式，更為后人所稱道。這里，詩人的贊頌與惋惜，熱愛與痛悼是交織在一起的。這里的“凄”字用得很妙，它在此兼有“涼爽”和“凄涼”雙重涵義。詩人望著綠色的絲，自然想到治絲之人。綠色的上衣，黃色的裙裳，這色彩是多么的鮮艷，搭配得又是多么的協(xié)調(diào)。第二句“綠衣黃里”，與下章的“綠衣黃裳”互文重疊。全詩分為四章，以衣為線索，由物及人，抒發(fā)了詩人的無限傷悼之情。⑨獲：得。綌(x236。⑥俾(bǐ)：使。已：止息。(據(jù)程俊英譯文有改動(dòng))［注］①里：即下章之裳。絺兮綌兮，⑦ 夏布粗啊夏布細(xì)，凄其以風(fēng)。女所治兮。① 綠色外表黃里衣。綠衣原文 譯文綠兮衣兮，綠色衣啊綠色衣，綠衣黃里。心之憂矣，穿上衣裳心憂傷，曷維其亡！③ 舊情深深怎能忘!綠兮絲兮，綠色絲啊綠色絲。⑥ 使我無法找過失。⑨ 樣樣都合我心意。維：語助詞。⑤古人：即故人，指亡妻。⑦絺(chī)：細(xì)葛布。⑧凄：涼。一位喪偶的男子穿上妻子生前給他做的衣裳，睹物思人，哀傷不已，從而唱出了《綠衣》這首沉痛凄楚的悼亡之歌。讀這句詩，我們不是分明可以感受出詩人的咽塞和抽泣嗎?以下各章的第一句，也都采用這樣的句式，復(fù)沓疊唱，從而造成全詩哀傷的氛圍和悲痛的旋律，強(qiáng)烈地振動(dòng)了讀者的心弦?！熬G衣”二字是“綠兮衣兮”的緊縮重復(fù)。接下來，詩人又由衣說到絲，由絲說到絺、綌，由自己的憂傷轉(zhuǎn)到對(duì)故妻的深摯悼念?，F(xiàn)在詩人把它穿在身上，“凄其以風(fēng)”。詩人睹衣思人，激情難抑，從肺腑深處進(jìn)發(fā)出“我懷念您啊，亡故的愛妻”(“我思古人”)這樣深情的呼喚，并贊美她“使我挑不出半點(diǎn)瑕疵”(“俾無訧兮”)，贊美她“使我稱心如意”(“實(shí)獲我心”)。提起悼亡詩，人們自然會(huì)想到潘岳、蘇軾等人之作。一身衣裳既是引發(fā)詩人萬千思緒的契機(jī)，又移注了他的全部情感。一身衣裳，又濃縮著妻子的一生勞動(dòng)和全部恩愛。最后應(yīng)提到，關(guān)于此詩，《毛詩序》解釋為“衛(wèi)莊姜傷已出。② 把美麗少女迎回家啊。⑨ 式燕且譽(yù)，⑩ 好爾無射！（11）雖無旨酒，式飲庶幾。（19）思慕你賢淑有美德。雖然咱們無佳肴，希望你也嘗嘗味。四牡騑騑，四匹公馬跑得忙，六轡如琴，六轡如同琴絃張?！迸r(xi225。逝：往，指出嫁或迎娶。⑤燕。長(zhǎng)尾雉。⑨令德：美德。(12)庶幾：勉強(qiáng)可以，含有希望的語氣。柞(zuo)：柞櫟，樹名。覯(gou)：遇合，特指男女相愛而結(jié)合。（20）昏：同婚。《毛序》以為本詩是“大夫刺幽王”之作，顯然是牽強(qiáng)附會(huì)。詩以“間關(guān)車之舝兮，思孌季女逝兮”發(fā)端，開宗明義點(diǎn)出了迎娶的主題。他出門干什么?又為何這樣高興? “思孌季女逝兮”點(diǎn)明了事因：他在想念那美麗的姑娘，就要去迎娶她啊!在這里，詩人運(yùn)用六言長(zhǎng)句和語氣詞“兮”，造成舒緩的節(jié)奏，把他那按捺不住的激動(dòng)歡欣傳神地表現(xiàn)了出來，洋溢在字里行間。這樣的竊窕淑女，怎能不令詩人傾心!怎能不激起他愛的漣漪!好象姑娘已來到了眼前，他情不自禁地喃喃自語：“雖無好友，式燕且喜”——“盡管我無以表達(dá)對(duì)你的親愛，但愿和你歡笑宴飲，使你愉快”?！皵肌蹦且绻饬鞑实拿?，不正好象那妙齡“碩女”如花似玉的容貌嗎?姑娘的容貌是美麗的，更令人景慕的，還有她那高出容貌的“令德”，會(huì)給詩人帶來教益。他對(duì)她說：雖然咱們沒有“旨酒”、“嘉※”，但希望你“式飲”、“式食”，暢飲飽嘗，雖然我“無德與女”，和你不配，但愿咱們“式歌且舞”，盡情歡娛。迎親的車子繼續(xù)前行，詩人眼前山現(xiàn)了?座長(zhǎng)滿柞樹的高岡。如《齊風(fēng)．南山》“析薪如之何，匪斧不克。又沿著這一隱喻，象征蟬聯(lián)而下，由砍伐樹木寫到“其葉湑兮”，推出了進(jìn)一層的比喻：那柔嫩鮮美的樹葉，不正象征著容光照人的新婦嗎?詩人熔詠物與比興于一爐，巧妙地表現(xiàn)了自己的歡悅和對(duì)佳人的喜愛。詩人稱頌她是天下少見的姑娘，為自己找到這樣的“好逑”而心花怒放，意氣飛揚(yáng)。詩人仰望著高山，遠(yuǎn)望著大路，心情該是多么的高興啊!一切景語皆情語，此時(shí)詩人的感情也溢滿高山，鋪滿大路。詩人的目 6 光由遠(yuǎn)而近，跳宕飛馳的詩思又落在了自己所駕的車馬上：“四牡騑騑，六轡如 琴”?！痹诠P酣墨飽、情暢意足中結(jié)束了全篇。一路上，隨著景物的變換，詩人的想象不斷更迭，聯(lián)翩而出。因此，不妨可以這樣說，《車舝》是詩人在迎親途中灑下的一路詩情，一路歡歌。④ 天子更是副莊嚴(yán)儀容。⑩ 為君有武能文。（12）惠賜我許多福祥。雝雝(yōng)：雍容和悅的樣子。維：是。⑤於(wū)。⑥肆：陳設(shè)。⑧綏：安撫，引申為保佑。（11）燕：安。（13）右：動(dòng)詞，有尊崇、敬祭之意。其中既能完整體現(xiàn)貴族祭祀過程，又有一定藝術(shù)特色的篇