【正文】 305首詩歌，既有政治精英躊躇滿志的激情迸發(fā)，又有仕途倦客的愁思怨嘆；既有歌者對外在世界的敏銳反應(yīng)，又有詩人對自我內(nèi)心的透徹審視；既有王族權(quán)貴的權(quán)力話語，又有飲食男女的歡歌悲吟。雖有所適，猶未發(fā)口，蘊(yùn)藏在心，謂之為志。這個(gè)誓言是給心愛的袍澤許下的白頭偕老的信。《擊鼓》講的是戰(zhàn)爭，不管是窮兵黷武的四處征戰(zhàn)，還是保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗，士兵面對的都將是與親人的別離，這個(gè)別離也許很短，也許很長，長于一生。從孫子仲，平陳與宋。雅詩和頌詩都是統(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌。以簡樸的語言描摹事物，以樸素的生活畫現(xiàn)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，在“國風(fēng)”中有很好的體現(xiàn)，并且成為它顯著的藝術(shù)特點(diǎn)?！皣L(fēng)”中有一些反映兵役、徭役給人民造成極大痛苦的思婦的詩，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是這一類詩篇的代表作。否則不可能用以“教化”?！墩撜Z》記孔子的話說：“不學(xué)《詩》，無以言。其中《風(fēng)》包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，共十五《國風(fēng)》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇?？鬃釉凇墩撜Z》里也有“不學(xué)《詩》，無以言”的說法，并常用《詩》來教育自己的弟子?！按笱拧笔怯糜诼≈厥⒋笱鐣?huì)的典禮；“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。求求你，我的仲子，別越過我家菜園，別折了我種的青檀。④愛：吝惜。②逾：翻越。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。你若不想我，豈無他人愛？傻小子呀真傻態(tài)！承你見愛想念我，就提衣襟度洧來。溱（zhēn 臻）：鄭國水名，發(fā)源于今河南密縣東北。風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。②云：語助詞。梅子紛紛落地，收拾要用簸箕。⑹傾筐：斜口淺筐，猶今之簸箕。有：語助詞。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。⑵瓊琚（jū居）：美玉，下“瓊玖”、“瓊瑤”同。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。順著流水去找她，仿佛在那水中央。（ch237。下文“溯游”指順流而下。葭（ji?。撼跎奶J葦。所謂伊人，在水之湄。嘆息相隔太遙遠(yuǎn)，不能實(shí)現(xiàn)那誓約。人留國內(nèi)筑漕城，唯獨(dú)我卻奔南方。契，合；闊，離。⑹不我以歸：即不以我歸。⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。不我以歸⑹，憂心有忡⑺。一日不見她，好像三個(gè)整月長啊。蒿的一種，即青蒿。母也天只！不諒人只！注釋姑娘婚姻不得自由，向母親傾訴她堅(jiān)貞的愛情。多少個(gè)夜晚，星光明月，盡皆暗淡在這條思念的長河里。那詩中的君子淑女，相互愛慕。)之。i）求之。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。我愿逆流而上，依偎在她身旁。溯洄從之，道阻且躋。詩三百，不過是前生無邪的記憶。天?！纷g： 猶如上弦的月，好比初升的日。與子同仇！《詩經(jīng)2碩鼠碩鼠，無食我黍。簡單說 就是禮尚往來。周南悠悠：憂思貌譯：你的衣領(lǐng)青又青，悠悠思君傷我心。采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。國風(fēng)蕩》。①幽谷：深谷。如同處于深淵邊緣一般。1戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。大致意思是贊頌孔子的品行才學(xué)象高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的作為為行為準(zhǔn)則。1高山①仰止，景行②行止（jǐng h225。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。投①我以木桃②，報(bào)③之以瓊瑤④。詩人以秋景作為發(fā)端，可謂道盡了人生的憂患。②[已]止。今我來思，雨雪霏霏。譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。周南“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。猶如松柏枝葉，長青不衰。無衣》 譯：誰說沒有衣裳？和你穿同樣的戰(zhàn)袍。（魏風(fēng)2死生契闊，與子成說。序》）譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。這兩句是說姑娘的心因思念情郎而悠悠然。王風(fēng)《詩經(jīng)大雅伐木》。臨：靠近；淵：深水坑。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。②[景行]大路，比喻行為正大光明。譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。小雅①[投]這里指贈(zèng)送。衛(wèi)風(fēng)詩句風(fēng)格直率，無忸怩之態(tài)，十分快人心意。譯：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動(dòng)。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語出《詩經(jīng)譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。自然會(huì)在戰(zhàn)后的歸途中回憶當(dāng)時(shí)戍邊作戰(zhàn)的艱苦，忍饑挨餓，不遑啟處，戰(zhàn)事頻繁，形勢危急。昔：指出征時(shí)。翼翼：安閑貌。業(yè)業(yè)，壯大貌。孔：甚，很。戍：防守。啟：跪、危坐。止，語末助詞。四牡翼翼，象弭魚服。王事靡盬，不遑啟處。靡家靡室，獫狁之故。字里行間流露出士兵深深的自責(zé)與遺憾。敘事向前推進(jìn)了。【評析】這首詩很多人可能沒讀過，但其中有一句相信很多人都能說出來，這就是“執(zhí)子之手，與子偕老。：聚散。陳、宋：諸侯國名。其鏜, 即“鏜鏜”。不我以歸6，憂心有忡7。尤其前兩句是少女從內(nèi)心深處發(fā)出的歡呼聲。但實(shí)際上，這首詩應(yīng)視為描寫少女迎接春神時(shí)的心情?！疤簟敝C“到”音。④寧：怎能?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮⑥，在城闕兮⑦。秦國地處西域，經(jīng)常遭受少數(shù)民族的侵?jǐn)_，因而不得不進(jìn)行頻繁的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。⑦戟(jǐ已)：古代一種戈、矛合一的兵器。③王：指秦君?！彼栽撛娍胺Q懷古詩之祖?！睆脑娨鈦砜矗湔f是可信的。搖搖：心神不定的樣子。行邁靡靡，中心如噎⑥。：通“汝”，指“荑”。引申之為草木嫩芽。n)年輕美麗。：城角隱蔽處。靜女其孌，貽我彤管。從《詩經(jīng)》中的有關(guān)詩《邶風(fēng)瓊琚（jū）：枕美的佩玉。匪報(bào)也③，永以為好也④。⑤有蕡(jī)：指桃實(shí)大而多。②灼灼：花朵鮮艷盛開的樣子。桃夭桃之夭夭①，灼灼其華②。但就該詩本義來說，這是一首一位青年熾熱地追求一位美麗善良姑娘的戀歌。寐：睡著。好逑(qi注釋①關(guān)關(guān)：雎鳩和鳴聲。參差荇菜⑤，左右流之⑥。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。”（《詩經(jīng)原始》）這在韻律不齊甚至無韻的《周頌》中，可謂絕無僅有了。耳邊振響著那此起彼落的音聲，眼前浮動(dòng)著那徐紆翩躚的舞容，雖然未免莊重了些，卻也不乏動(dòng)人之處。雖屬短章，但描述祭祀始末完整。從詠誦的口氣看，人稱又變?yōu)榈谌?，似乎是助祭者所唱之詞。諸侯公卿是怎樣的神情，詩中雖未描摹，但是連天子都也“穆穆”，滿臉莊重之色，則“辟公”之無不肅靜，也都可以想見了?！贝笞媸钦l?有人說是后稷，有人說是文王，還有人說是帝嚳。（13）右：動(dòng)詞，有尊崇、敬祭之意。⑧綏：安撫，引申為保佑。⑤於(wū)。雝雝(yōng)：雍容和悅的樣子。⑩ 為君有武能文。因此，不妨可以這樣說，《車舝》是詩人在迎親途中灑下的一路詩情，一路歡歌?！痹诠P酣墨飽、情暢意足中結(jié)束了全篇。詩人仰望著高山，遠(yuǎn)望著大路，心情該是多么的高興啊!一切景語皆情語，此時(shí)詩人的感情也溢滿高山，鋪滿大路。又沿著這一隱喻，象征蟬聯(lián)而下，由砍伐樹木寫到“其葉湑兮”，推出了進(jìn)一層的比喻：那柔嫩鮮美的樹葉，不正象征著容光照人的新婦嗎?詩人熔詠物與比興于一爐，巧妙地表現(xiàn)了自己的歡悅和對佳人的喜愛。迎親的車子繼續(xù)前行，詩人眼前山現(xiàn)了?座長滿柞樹的高岡。“敿”那溢光流彩的毛羽，不正好象那妙齡“碩女”如花似玉的容貌嗎?姑娘的容貌是美麗的，更令人景慕的，還有她那高出容貌的“令德”，會(huì)給詩人帶來教益。他出門干什么?又為何這樣高興? “思孌季女逝兮”點(diǎn)明了事因：他在想念那美麗的姑娘，就要去迎娶她啊!在這里，詩人運(yùn)用六言長句和語氣詞“兮”，造成舒緩的節(jié)奏，把他那按捺不住的激動(dòng)歡欣傳神地表現(xiàn)了出來，洋溢在字里行間?！睹颉芬詾楸驹娛恰按蠓虼逃耐酢敝?，顯然是牽強(qiáng)附會(huì)。覯(gou)：遇合，特指男女相愛而結(jié)合。(12)庶幾：勉強(qiáng)可以，含有希望的語氣。長尾雉。逝：往，指出嫁或迎娶。四牡騑騑，四匹公馬跑得忙，六轡如琴，六轡如同琴絃張。（19）思慕你賢淑有美德。② 把美麗少女迎回家啊。一身衣裳，又濃縮著妻子的一生勞動(dòng)和全部恩愛。提起悼亡詩，人們自然會(huì)想到潘岳、蘇軾等人之作?，F(xiàn)在詩人把它穿在身上，“凄其以風(fēng)”?！熬G衣”二字是“綠兮衣兮”的緊縮重復(fù)。一位喪偶的男子穿上妻子生前給他做的衣裳，睹物思人，哀傷不已，從而唱出了《綠衣》這首沉痛凄楚的悼亡之歌。⑦絺(chī)：細(xì)葛布。維：語助詞。⑥ 使我無法找過失。綠衣原文 譯文綠兮衣兮，綠色衣啊綠色衣，綠衣黃里。女所治兮。(據(jù)程俊英譯文有改動(dòng))［注］①里：即下章之裳。⑥俾(bǐ)：使。⑨獲：得。第二句“綠衣黃里”，與下章的“綠衣黃裳”互文重疊。詩人望著綠色的絲，自然想到治絲之人。這里，詩人的贊頌與惋惜，熱愛與痛悼是交織在一起的。詩人穿上妻子生前為他縫制的衣裳，觸物傷懷，無限的思念與哀痛頓時(shí)綿綿不絕地涌上心頭。妾上僭，夫人失位而作是詩也”。（12）雖無嘉肴，式食庶幾． 雖無德與女，（13）式歌且舞！陟彼高岡，析其柞薪。雖無美德與你配啊，載歌栽舞樂無極！登上那座高山岡，去把山上柞樹砍。)，同轄，車軸兩頭的鐵鍵，②孌(luan)。通宴，宴飲。⑩譽(yù)：贊美。薪：柴。古代夫稱妻為昏，新婚與新婦同義。出現(xiàn)在讀者面前的主人公(即詩人)，滿面春風(fēng)，喜氣洋洋，正在那里整理車輛。這懇摯的“心里話”，包含著多么深厚的情意啊!詩人還在設(shè)轄裝車，心卻早已沉浸在“之子于歸”的歡樂中了。這親切的話語，正如春風(fēng)細(xì)雨，有多溫馨，醉人!這排比而下的詩句，涌瀉著詩人澎湃的激情，傾注著詩人熱切的憧憬。取妻如之何，匪媒不得”，就真以析薪興喻娶妻。第五章是全詩的終結(jié)。這兩句不僅“正與車舝為首尾之詞”(胡承珙語)，前后照應(yīng)，而且給我們描繪出了一幅形神飛動(dòng)、意趣盎然的“驅(qū)車迎親圖”：四匹肥碩的公馬，拉著披紅掛彩的車子歡跑，馭手技藝嫻熟，縱控自如，手中的六條纏繩調(diào)和得如同琴弦一般。林中的錦雞，山岡的柞樹，同及眼前的高山大路，無不激發(fā)著詩人的情思，無不與他對佳偶的思慕交織在一起。於薦廣牡，⑤ 啊，獻(xiàn)上肥大的公羊，相予肆祀，⑥ 幫我把祭品全部擺上。既右烈考，（13）既敬祭我英烈的父王，亦右文母。辟(b236。肆祀：指陳設(shè)祭品。燕及皇天，意謂德配皇天，澤布域內(nèi)。這是一首祭祖詩。人們來時(shí)走在路上，都還神色和悅；一到廟堂，全都肅然收容。“假哉皇考”二句，是對“皇考”(先王)情不自禁的呼喚和祝禱，感情熱烈而深長。古代帝王的先妣不另立廟，往往附于先王廟一起受祭。它在結(jié)構(gòu)上采用助祭者與主祭者交替演唱的方式，隨著人稱的變化，描述轉(zhuǎn)為祝禱，祝禱變?yōu)轫炠潱源嗽佻F(xiàn)祭祀的過程，顯得較為靈活。又凡四章，二、三、四章皆‘有’(幽)韻，而二，四兩章旨先‘有’韻，后‘紙’（之）韻，前后相關(guān)，音調(diào)纏綿繚繞，尤為奇變?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。（詩經(jīng)“六義”：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。窈窕淑女，琴瑟友之（11）。③窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美麗的樣子。ng杏)菜：一種水生植物，花葉浮水麗，嫩葉可食。（12）芼(m224。這是我國最古老的一首愛情詩，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)青年男女對美好婚姻的追求。之子于歸，宜其家人。室：謂夫妻所居。接著二章、三章，用桃實(shí)碩大且多，象征新娘多子多孫；用桃葉茂密蔥綠象征新娘于歸后，家族昌盛，使全詩洋溢著民間婚嫁熱情歡快的生活氣氛，真是天然妙筆!清人姚際恒說：“桃花色最艷，故以取喻女子；開千古詞賦詠美人之祖。注釋①投：贈(zèng)送，木瓜：橢圓形，似小瓜，淺黃色，味芳香。⑥瓊瑤：佩玉名。辛延年的《羽林郎》、繁欽的《定情詩》和秦嘉的《贈(zèng)婦詩》等明顯受本詩的影響。一說刺衛(wèi)宣公納媳。ch：通“饋”，贈(zèng)。：wěi形容紅潤美麗。行邁靡靡，中心如醉。③行邁：行走?！对娦颉氛f：“《黍離》閔宗周也?！钡鹊?。②與子：和你。戈、矛：古代的主要兵器。兵：兵器。這是我國最早的一首軍歌，對后世反侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭具有很大的鼓舞作用。②我心：焦急等待著春神的少女之心。音：謂信息。”⑧一日不見：表示戀慕之情的慣用語 導(dǎo)讀過去把這首詩解釋為刺“學(xué)校廢”，謂“亂世則學(xué)校不修焉”。第二章以重復(fù)第一章的形式寫成，但期待的心情比第一章更為強(qiáng)烈。擊鼓擊鼓其鏜1，踴躍用兵2。于嗟洵兮14，不我信兮15。：衛(wèi)國大夫。喪：喪失，此處言跑失。：遠(yuǎn)?！巴羾卿睢彪m然也是勞役，但還是在國境以內(nèi)，每天都可以回家，回到自己心愛人的身邊。牽著你的手，和你一起白頭到老。小雅我戍未定，靡使歸聘。豈敢定居，一月三捷。我心傷悲，莫知我哀。意指男曠女怨?！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長。今猶言“十月小陽春”。君子：指將帥。此句意謂，一月多次行軍。日戒：日日警惕戒備。遲遲：遲緩。語出《詩經(jīng)碩人》。昔我往矣,楊柳依依。譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。因?yàn)榍锾焓巧呦蛩劳龅募竟?jié)，天人相對，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩可謂其濫觴。出自《詩經(jīng)呦呦鹿鳴，食野之蘋。出自《詩經(jīng)小雅鶴嗚》。解釋：戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。比喻喬遷新居。譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。1彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。鄭風(fēng)（《詩經(jīng)抑》）譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。擊鼓》譯：生生死死離離合合，我曾經(jīng)對你說過，我愿意握著你的手，伴著你一起垂垂老去。王于興師，修我戈矛。小雅《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。詩“六義”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。語出《詩經(jīng)譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。風(fēng)雨如晦①，雞鳴不已②。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。淇奧》。②[木桃]就是桃子。鹿嗚》。譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。車舝（轄）》。譯：它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。1出自幽谷①，遷于喬木。1靡①不有初，鮮②克③有終。原句大意是沒有誰向善沒有一個(gè)開始，但很少能堅(jiān)持到底?！对娊?jīng)子衿》子：詩中女子指她的情人。后來“青青子衿”又引申為高士、賢才，曹操在《短歌行》中就曾用這兩句詩表達(dá)他對天下賢才的渴望。（《詩經(jīng)國風(fēng)發(fā)誓要離開你，到那舒心地。如松柏之茂，無不爾或承。只是，在渡河的時(shí)候，被我們無聲的遺落在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)你返身去找時(shí)，它已經(jīng)沒入河流之中。溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中沚。無奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無已。ng）菜，左右流之。參差荇菜，左右芼（m2