【正文】 獨(dú)行的豬時(shí)所運(yùn)用的描寫(xiě)方法是（）。A．陳之藩B．王小波C．汪曾祺D．錢(qián)鐘書(shū) 4．在汪曾祺的記憶中，與咸菜湯聯(lián)結(jié)的記憶是（）。A．大鼓書(shū)B(niǎo)．彈詞C．昆曲D．申曲E．京劇 10．充滿(mǎn)了真實(shí)、細(xì)膩的世俗情調(diào)的文章有（）。A．遺老的圣經(jīng)賢傳法B．學(xué)者的進(jìn)研究室主義C．文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律D．學(xué)生的集會(huì)游行行為 E．教育家的勿視勿聽(tīng)勿言勿動(dòng)論 6．下列作品中，屬于魯迅的雜文集的是（）。A．蘇軾B．韓愈C．柳宗元D．曾鞏E．歐陽(yáng)修 2．下列關(guān)于袁宏道的說(shuō)法，正確的有（）。A．凡啞林B．胡琴C．鋼琴D．鑼鼓 18．張愛(ài)玲的短篇小說(shuō)集為（）。14．A．續(xù)文B．借題發(fā)揮C．求異思維D．矛盾修飾法 14．四十年代著名的諷刺小說(shuō)是（）。A．燈籠火把B．大船小船一齊湊岸C．山復(fù)整妝D．人聲鼓吹 10．《春末閑談》中，魯迅所引?刑天舞干戚，猛志固常在?詩(shī)句的作者是（）。A．《前赤壁賦》B．《莊子〃秋水》C．《西湖七月半》D．《徐文長(zhǎng)傳》 6．?少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢……兼以茶淫桔虐，書(shū)蠹詩(shī)魔?，這段話自況的是（）。A．運(yùn)用了對(duì)偶的手法B．標(biāo)榜任性怪誕C．采用了主客問(wèn)答式D．以清風(fēng)、水光、明月起興E．具有以古諷今的寫(xiě)作目的 練習(xí)二（第三、四單元）一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題1分，共20分）1．?文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格?，這話評(píng)價(jià)的是（）A．張岱B．袁宏道C．徐文長(zhǎng)D．梅客生 2．以?奇?字作為貫穿全文的線索的文章是（）。A．王子猷B．左思C．王羲之D．戴安道E．嵇康 7．下列關(guān)于《世說(shuō)新語(yǔ)》的說(shuō)法，正確的有（）。A．《戰(zhàn)國(guó)策》B．《詩(shī)經(jīng)》C．《尚書(shū)》D．《論語(yǔ)》E．《春秋》3．下列關(guān)于孔子的說(shuō)法，正確的有（）。A．周瑜B．諸葛亮C．曹操D．蘇軾 19．采用了傳統(tǒng)賦體主客問(wèn)答體式的文章是（）。A．曾經(jīng)B．嘗試C．品嘗D．已經(jīng) 15．嵇康臨刑撫琴的故事被列入《世說(shuō)新語(yǔ)》門(mén)類(lèi)中的（）。A．孔子B．惠子C．莊子D．馮諼 11．?聽(tīng)而斫之?，?聽(tīng)?的意思是（）。A．子路B．曾皙C．宰予D．公西華 7．孔子點(diǎn)評(píng)弟子時(shí)所說(shuō)的?赤也為之小，孰能為之大？?的意思是（）。A．驕傲自大B．寬厚志誠(chéng)C．深謀遠(yuǎn)慮D．陰險(xiǎn)狡詐 3．?孟嘗君顧謂馮諼：‘先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之’?中，?顧?字的意思是（）。關(guān)于這張A4紙的下發(fā)和使用的具體要求，同學(xué)們可以仔細(xì)詢(xún)問(wèn)教務(wù)處負(fù)責(zé)考試的老師。一般采用選擇題、簡(jiǎn)答題、綜合分析題、案例分析等方式。注意，1角度不要選取得過(guò)大，最好與自己工作、生活中的經(jīng)驗(yàn)和感受貼合，有話可說(shuō)且能夠說(shuō)得入情入理。作文思路解析：構(gòu)思方面，首先抓關(guān)鍵詞，如本材料的關(guān)鍵詞是“態(tài)度”（生活態(tài)度、人生態(tài)度）；再對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行具體、展開(kāi)式的思考，如：一種好的生活態(tài)度應(yīng)是怎樣的？如何能形成？具體有哪些事例？可以把相關(guān)的問(wèn)題先羅列出來(lái)，再考慮在寫(xiě)作中主要談哪幾個(gè)問(wèn)題。可是，或許也正因?yàn)榇?，她?duì)于生活的態(tài)度就更踏實(shí)，她熱愛(ài)并追求生活中雖平凡但可以把握的幸福，所以她又說(shuō)：“即使不過(guò)是綢絹的薔薇，綴在帳頂、燈罩、帽檐、袖口、鞋尖、陽(yáng)傘上，那幼小的圓滿(mǎn)也有它的可愛(ài)可親”。重點(diǎn)掌握精讀篇目的相關(guān)內(nèi)容。（4分）而惠子卻從客觀事實(shí)的角度一步步推斷出人是無(wú)法了解他者（包括物、他人）的情緒、想法的，認(rèn)為莊子是不可能知道魚(yú)兒是否快樂(lè)。用什么材料，題干中其實(shí)也有提示，即對(duì)“游濠梁、知魚(yú)樂(lè)”作一簡(jiǎn)單分析。關(guān)鍵的字、詞一定要譯出來(lái)，如本題中的“固”、“全矣”。子曰“‘女安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。閱讀理解題（分古文閱讀和現(xiàn)代文閱讀，共五小題，共30分）示例：（古文閱讀理解題）莊子與惠子游于濠梁之上。本題可以直接以掌握的此項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)作答，《莊子》（節(jié)選）一文“作家小傳”中提到“（莊子）是繼老子之后道家學(xué)派的主要代表人物”，則答案可知。多項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，共20分）每題25個(gè)選項(xiàng)為正確答案，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。旁人對(duì)此感到奇怪，王子猷的回答是，他是因?yàn)榕d致而來(lái)，現(xiàn)在興致達(dá)到了便回來(lái)，何必非要達(dá)到見(jiàn)朋友這個(gè)結(jié)果呢？今人也說(shuō)，在人生的行走中，學(xué)會(huì)感受人生旅途中的風(fēng)景、人事，也許比到達(dá)某個(gè)目的地更重要。城市是一個(gè)常說(shuō)常新的話題。除詩(shī)歌外體裁不限。除詩(shī)歌外體裁不限。（二）陳之藩在《哲學(xué)家皇帝》一文贊賞美國(guó)青年“作卑微工作，樹(shù)高傲的自尊”，但也不可思議于美國(guó)青年的“送報(bào)而不看報(bào)”。賦的“主客問(wèn)答”體式實(shí)為作者一人分飾兩角，因此，《前赤壁賦》中關(guān)于人生意義的辯論也就是蘇軾本人兩種思想的矛盾與辯論。這多么發(fā)人深省?。∵@種教育養(yǎng)成的習(xí)慣多么根深蒂固，它常常會(huì)占上風(fēng)！可是，母親周?chē)娜舜蠖鄶?shù)都是變態(tài)的，她很難區(qū)分真?zhèn)?，就是在她自己后天性的情感中，也很難區(qū)分那些是天性的自發(fā)流露。許許多多更重要的事我都忘記了，為什么母親這幾句話卻如此深深地銘刻在我心里？這是因?yàn)?，盡管這幾句話在我心里引起了強(qiáng)烈的反感，但我感到自己也可能會(huì)這么想，這么說(shuō)的。母親可能覺(jué)察到了，她很快又補(bǔ)充一句：“她肯定看不出二者的差別。（九）母親對(duì)我說(shuō)，她想送給阿娜?夏克勒頓一本《利特雷詞典》。我很想喝一碗咸菜茨菰湯。所有的茨菰，都由我一個(gè)“包圓兒”了。因?yàn)榫眠`，我對(duì)茨菰有了感情。沈先生吃了兩片茨菰，說(shuō)：“這個(gè)好！格比土豆高。炒米和焦屑和我家鄉(xiāng)的貧窮和長(zhǎng)期的**是有關(guān)系的。很多人家住在一起，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米、泡焦屑度過(guò)的。我們一家?guī)Я艘稽c(diǎn)行李進(jìn)了煉陽(yáng)觀。這很有點(diǎn)像古代行軍用的“糒”。用開(kāi)水沖沖，就能吃了。把飯鏟出來(lái)，鍋巴用小火烘焦，起出來(lái)，卷成一卷，存著。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勽斞冈凇洞耗╅e談》中的思想主張。人類(lèi)升為萬(wàn)物之靈，自然是可賀的，但沒(méi)有了細(xì)腰蜂的毒針，卻很使圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒，以至現(xiàn)在的闊人，學(xué)者，教育家覺(jué)得棘手。，魯迅對(duì)此的態(tài)度是怎樣的？ “閑談”嗎？在全文中起到什么作用？ ？試舉例分析。當(dāng)長(zhǎng)夏無(wú)事，遣暑林陰，瞥見(jiàn)二蟲(chóng)一拉一拒的時(shí)候，便如睹慈母教女，滿(mǎn)懷好意，而青蟲(chóng)的宛轉(zhuǎn)抗拒，則活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛鴉頭。蜘蛛呢？他們沒(méi)有提。悲夫！。其所見(jiàn)山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。曲終，曰：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”太學(xué)生三千人上書(shū)，請(qǐng)以為師，不許。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。？你怎樣理解這樣的不同？ ？孔子為何認(rèn)同曾皙？ ?！薄包c(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！扒?，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。二、閱讀理解題（一）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。這張紙上可以是一些知識(shí)要點(diǎn)和參考資料。三、考試形式：半開(kāi)卷。作文復(fù)習(xí)提示：材料作文的材料出自教學(xué)大綱所列課文，要求在理解材料的基礎(chǔ)上，根據(jù)材料選取合適的角度，談出自己的看法，語(yǔ)言通順，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整。根據(jù)材料自選角度、自擬題目完成一篇不少于800字的文章。材料作文（40分）根據(jù)所給材料自選角度、自擬題目完成作文，不少于800字，除詩(shī)歌外文體不限。（4分）解析：答題思路同第2題，即除回答要點(diǎn)外，要對(duì)文本材料作簡(jiǎn)要分析。：莊子與惠子同游，莊子感受到快樂(lè)和自由，而這種主觀情緒也投射在他所見(jiàn)的水中魚(yú)兒上，他會(huì)感到魚(yú)兒是很快樂(lè)。（4分）由此，在特定的環(huán)境中、特定的心理?xiàng)l件下達(dá)到了身與物齊（或“物我合一”）的超然境界。（5分）2．試分析莊子游濠梁、知魚(yú)樂(lè)體現(xiàn)出怎樣的審美境界？（7分）3．就本文看，莊子和惠子各自思維的特點(diǎn)是什么？（8分）答案及解析：：我不是你，當(dāng)然不知道你（是怎樣的）；你原本也不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，也是完全可以肯定的。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣。單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題復(fù)習(xí)提示：請(qǐng)熟悉教學(xué)大綱所列篇目的課文內(nèi)容、作家小傳、文章評(píng)點(diǎn)，識(shí)記、了解作家作品常識(shí)、文學(xué)史常識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)、課文的主要內(nèi)容及主旨、課文的寫(xiě)作手法等。A．孔子 B．老子 C．莊子 D．韓非子 E．朱熹答案及解析：BC。他不寫(xiě)思考，只寫(xiě)情緒、氛圍，符合詩(shī)歌藝術(shù)原則。而“過(guò)渡”，剛剛是在幼稚和成熟之間，它否定了幼稚的自我滿(mǎn)足感，從而萌發(fā)自覺(jué)的新機(jī)。同時(shí)，詩(shī)人又將寫(xiě)景、抒情、談理融為一體，形成了完美、樸素、物我無(wú)礙的藝術(shù)境界，被王國(guó)維稱(chēng)作“物我之境”的代表。寫(xiě)作時(shí)詩(shī)人已歸田十二年，但是對(duì)自然的熱愛(ài)、高潔的心智和理性的自覺(jué)仍然使他對(duì)簡(jiǎn)陋、樸素的田園生活充滿(mǎn)喜愛(ài)和自得。盛唐氣象形成的原因：一是盛唐詩(shī)人的豪情壯志?？扇叹帕魅钦f(shuō)理的，于是有人便準(zhǔn)備寫(xiě)一部小說(shuō)，此人便是劉義慶?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》 《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。這種不帶任何功利目的、單憑興之所至的驚俗行為，傳達(dá)出人物任誕放達(dá)、不拘形跡、通脫超逸的精神氣韻。魏晉名士追求一種自然適意、無(wú)拘無(wú)礙的生活意趣，一切唯求其真，任其性，適其情，盡其興而已。1)《史記》是一部“成一家之言”、洋溢著激情和個(gè)性的文學(xué)著作； )《史記》在繼承先秦文學(xué)的基礎(chǔ)上，成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象； 3)《史記》的語(yǔ)言藝術(shù)堪稱(chēng)典范，代表了“古文”的最高成就?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面?！叭省钡木辰纾^不是這個(gè)字本身的意義能說(shuō)明的，任何一種哲學(xué)思想，都是圍繞著一種信仰的核心而展開(kāi)的，只要抓住這個(gè)核心，就能解開(kāi)它所包含的一切謎底。仁是德的總稱(chēng)。孟子所處的時(shí)代是天下大亂、兵戈不息、民不聊生的時(shí)代，當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)所實(shí)行的大多是霸政暴政。是最基本的表現(xiàn)手法之一。，把握“六氣”（指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明）的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，他還仰賴(lài)什么呢！因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。御風(fēng)：駕著風(fēng)；泠然：輕妙的樣子；旬：十天；有：通又。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。行政：辦政事管理國(guó)家夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。運(yùn)轉(zhuǎn)于手掌之上。，遵守禮儀有什么用？一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，奏樂(lè)有什么用？4.《孟子》語(yǔ)錄1老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。下：落。（miǎo）：望而不見(jiàn)的徉子。嫋嫋兮秋風(fēng)3，洞庭波兮木葉下4。）：水中的小洲或高地。從，追，追求。（s249。，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。7蒹葭采采，白露未已。4蒹葭萋萋，白露未晞。二． 填句子釋義單字1.《詩(shī)經(jīng)〃秦風(fēng)〃蒹葭》1蒹葭蒼蒼，白露為霜。ubīn“七絕圣手”、“詩(shī)家天子”。：“詞秀調(diào)雅,意新理愜。是魏晉風(fēng)度的主要特征。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。“仁政”、“王道”等概念?！??！毒鸥琛酚桑骸稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》組成。：《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《 秦風(fēng) 》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》共160篇。判斷——周太師們，在上古前11世紀(jì)至前6世紀(jì)之間，通過(guò)對(duì)三種主要渠道獲得的詩(shī)歌作品的韌性收集與專(zhuān)業(yè)整理，共同編纂成就了這樣一部合民歌與貴族、王室的作品為一體的偉大詩(shī)集，古稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》 《詩(shī)三百》的閱讀與批評(píng)提供思想的人《詩(shī)經(jīng)》的共有四家，即“四家詩(shī)”——齊家詩(shī)，魯家詩(shī)，燕家詩(shī)，趙家詩(shī)。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，它也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。其文與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，名列唐宋古文八大家之首。作者十分巧妙的運(yùn)用了虛實(shí)相襯的手法,雖寫(xiě)的是王子服、老媼、婆母、西鄰之子和她周?chē)沫h(huán)境,但實(shí)際上卻處處為塑造嬰寧這一人物形象服務(wù)?！秼雽帯?蒲松齡蒲松齡字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生。稽山：會(huì)稽山，在今浙江紹興東南。作此詩(shī)時(shí)距那次會(huì)面四十四年，這里的“四十”是舉其成數(shù)。畫(huà)角：涂有色彩的軍樂(lè)器，發(fā)聲凄厲哀怨。 其二她去世已經(jīng)四十年有余，我連夢(mèng)里也見(jiàn)不到，沈園的柳樹(shù)和我一樣都老了。⑹⑺白話譯文傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。同父：陳亮的字，一作同甫。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。重進(jìn)酒，換鳴瑟。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。遡游從之，宛在水中沚。遡游從之，宛在水中坻。遡游從之，宛在水中央。然而即使如此，召公的意見(jiàn)仍值得今人重視，厲王的教訓(xùn)也值得汲取。《國(guó)語(yǔ)》的思想重在記實(shí)。記錄范圍為周穆王到周定貞王前500年的史事。這一史實(shí)表明，從理論上解決問(wèn)題并不太難，而真正付諸實(shí)踐并非易事。遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡洄從之，道阻且躋。遡洄從之，道阻且右。賀新郎 辛棄疾同父見(jiàn)和再用韻答之老大那堪說(shuō)。硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當(dāng)時(shí)只有西窗月。正目斷、關(guān)河路絕。中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱(chēng)詞中之龍，與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。⑵⑴其一城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。⑵斜陽(yáng)：偏西的太陽(yáng)。⑷夢(mèng)斷句：作者在禹跡寺遇到唐琬是在高宗紹興二十五年（1155），其后不久，唐琬郁郁而死。⑹行：即將。陸游生平作詩(shī)近萬(wàn)首，與楊萬(wàn)里、范成大、尤袤并稱(chēng)“南宋四大家”有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》。嬰寧人物特點(diǎn)分析：一、愛(ài)花愛(ài)笑,突出嬰寧的性格特征二、亦憨亦黠,人性與物性的統(tǒng)一三、虛實(shí)相襯,多方面表現(xiàn)嬰寧性格：嬰寧是一個(gè)美麗純真、嬌憨活潑的女子。當(dāng)年蒲翁創(chuàng)作出這一人物時(shí),也一定會(huì)異乎尋常的滿(mǎn)意吧?《張中丞傳后敘》 韓愈韓愈。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問(wèn)蒼松，蒼松不語(yǔ)；我問(wèn)翠柏，翠柏不答。第二篇：大學(xué)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)總結(jié)大學(xué)語(yǔ)文綱要期末復(fù)習(xí)總結(jié)一． 單選amp。：風(fēng)、雅、頌?！毒鸥琛愤@樣的藝術(shù)精品。，有一個(gè)字可以終身奉行嗎？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。即：仁義禮智四種道德意識(shí)。全書(shū)包括12本紀(jì)，10表，8書(shū)，30世家，70列傳，共130篇。經(jīng)宿而至，卻造門(mén)不前而返。以王維成就最高。ny243。：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮