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20xx年天津市中考語文試卷及答案-全文預(yù)覽

2024-11-05 05:46 上一頁面

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【正文】 .句中黑體詞意義相同的一項(xiàng)是(1分)()園林池沼寬暢 可汗大點(diǎn)兵 不以木為之者 輟耕之壟上2.用“/”標(biāo)出下邊句子朗讀時(shí)應(yīng)停頓的地方。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(一)天時(shí)不如地利,地利不如人和。不破不立,不塞不______,不止不_________,這就是事物發(fā)展的辯證法。到大沽口去參觀,最吸引我的是那歷經(jīng)滄桑的古炮臺(tái)。(《出塞》)3._____________________,多少樓臺(tái)煙雨中?!保蔬x:B.2.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()家風(fēng),是一個(gè)家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處世方法.家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范,也包含著簡單樸素的為人.千百年來,家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里承載、延續(xù),奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ). A.傳播 恪守 規(guī)則 B.傳承 保守 規(guī)則 C.傳承 恪守 準(zhǔn)則 D.傳播 保守 準(zhǔn)則 【考點(diǎn)】詞義辨析.【分析】依次填詞語,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系.【解答】傳播:傳送或散布;廣泛散布;使普遍知道.傳承:更替繼承.傳承是在傳播的基礎(chǔ)上繼承,側(cè)重傳播;承傳是在繼承基礎(chǔ)上傳播,側(cè)重繼承,先后次序不同,側(cè)重點(diǎn)不同.家風(fēng)要繼承,故第一空填:傳承. 恪守:謹(jǐn)慎而恭順地遵守.保守:保持使不失去;維持原狀,不求改進(jìn),跟不上形勢的發(fā)展.“價(jià)值理念和道德規(guī)范”需要“恪守”,故第二空填:恪守.規(guī)則:是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則.準(zhǔn)則:行為或道德所遵循的標(biāo)準(zhǔn)或原則.根據(jù)句意,第三空填:準(zhǔn)則.故選:C.3.下列句子中,沒有病句的一項(xiàng)是()A.有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上明確要求,各部門必須盡快提高傳染病防控工作. B.曹文軒獲“國際安徒生獎(jiǎng)”,實(shí)現(xiàn)了中國作家在該獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破.C.隨著部分地區(qū)高大樹木的減少,使某珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢. D.在巡檢排查過程中,我市電部門解決并發(fā)現(xiàn)了居民用電方面的問題. 【考點(diǎn)】病句辨析與修改.【分析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因.可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因.更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力.【解答】A.成分殘缺,應(yīng)該在句末加上“的效率”; B.正確;C.成分殘缺,應(yīng)該把“隨著”或“使”去掉; D.語序不當(dāng),應(yīng)該是“發(fā)現(xiàn)并解決”.故選:B.4.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用不正確的一項(xiàng)是()A.沒有實(shí)力,信心不過是無源之水;沒有信心,拼搏只能是無本之木. B.雨果說:“一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪.” C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展,是給人類帶來了福祉,還是給人類埋下了隱患? D.上海迪士尼樂園的設(shè)計(jì)方案,融入了海洋、森林、高山、沙漠…等六大元索. 【考點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號.【分析】本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號的理解和運(yùn)用,注意要首先通讀提供各句,明確句意,掌握語氣,揣測所用標(biāo)點(diǎn)是否正確. 【解答】A.正確; B.正確; C.正確;D.錯(cuò)誤.“省略號”與“等”在標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用上屬于重復(fù)使用,二者只能保留其一. 答案:D.5.下面對詩句的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.(蘇軾《水調(diào)歌頭》)這幾句表現(xiàn)了作者由積極樂觀、胸懷曠達(dá),到抑郁惆悵的心理變化過程 B.仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟.(李白《渡荊門送別》)這兩句寫故鄉(xiāng)之水對“我”依依不舍,萬里相送,含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情 C.大漠孤煙直,長河落日圓.(王維《使至塞上》)這兩句描繪了奇特壯美的塞外風(fēng)光,體現(xiàn)了王維作品“詩中有畫”的藝術(shù)特色 D.小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一杖小小的郵票/我在這頭/母親在那頭(余光中《鄉(xiāng)愁》)這幾句寫作者少小離家,思念母親,小小的郵票成為寄托鄉(xiāng)愁的載體 【考點(diǎn)】詩歌閱讀綜合.【分析】本題考查詩歌的理解,解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感. 【解答】A.有誤.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的意思是:人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全.這幾句表現(xiàn)了作者由積極樂觀、胸懷曠達(dá). B.正確. C.正確. D.正確.故選:A.6.閱讀《加碘鹽有必要吃嗎》的節(jié)選文字,回答下列各題. 加碘鹽有必要吃嗎 阮光鋒①有人說,碘鹽吃多了會(huì)得甲亢,尤其是沿海地區(qū)的人經(jīng)常吃海產(chǎn)品,所以不需要吃碘鹽.這是真的嗎?吃碘鹽真的會(huì)導(dǎo)致碘超標(biāo)嗎?②其實(shí),就目前我們的膳食情況來看,不論是沿海居民還是內(nèi)陸居民,都需要吃碘鹽.③碘是身體必需的微量元素.在我們脖子上有個(gè)腺體叫甲狀腺,它需要碘來生成甲狀腺素,甲狀腺素具有加快新陳代謝,促進(jìn)生長發(fā)育尤其是腦發(fā)育的作用.如果缺碘,將會(huì)影響大腦發(fā)育,容易引發(fā)克丁病和大脖子?。?④碘的飲食來源 包括食物、加碘食鹽及飲用水.含碘豐富的食物主要有海帶、紫菜和海魚等.不過,國際上公認(rèn)的防治碘缺乏病的主導(dǎo)措施就是食鹽加碘.為什么呢?調(diào)查顯示,無論是在低碘還是高碘地區(qū),海帶、紫菜、海魚等傳統(tǒng)觀念中的補(bǔ)碘食物對于碘的攝入量都貢獻(xiàn)甚微.因?yàn)檫@些食物雖然含碘量較高,但占人類膳食的比例太小.而且海鹽本身其實(shí)也不含碘的.在沿海地區(qū),碘鹽仍是當(dāng)?shù)鼐用裰匾牡鈦碓?,不通過食鹽補(bǔ)充的話,碘攝入量就會(huì)不足.所以,即便生活在海邊,仍然需要食用含碘鹽.很多人擔(dān)心碘吃多了會(huì)得甲狀腺疾病,是過于擔(dān)心了.世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,每日碘攝入量在1000微克以下一般是安全的.正常飲食的話,普通人的碘攝入基本不會(huì)超過這個(gè)量.⑤很多人認(rèn)為碘鹽是中國特色,其他國家都不這樣做,其實(shí),恰恰相反.食鹽加碘是世界衛(wèi)生組織在全球推行的預(yù)防和控制碘缺乏病的策略.世界衛(wèi)生組織推薦食鹽中的碘添加量為20﹣40毫克/千克,而我國食鹽的碘添加量低于這一標(biāo)準(zhǔn),目前為20﹣30毫克/千克..(選自《百科知識(shí)》,有刪改)(1)下面對“沿海地區(qū)的居民仍有必要吃碘鹽”的原因,分析不正確的一項(xiàng)是 DA.海鹽本身其實(shí)并不含碘.B.海帶、紫菜、海魚等傳統(tǒng)觀念中的補(bǔ)碘食物,占人類膳食的比例太小. C.碘鹽仍是沿海居民重要的碘來源,不通過食鹽補(bǔ)充,碘攝入量就會(huì)不足. D.世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,普通人每日碘攝入量應(yīng)在1000微克以上.(2)對文章第⑤自然段中畫線句子使用的說明方法,判斷正確的一項(xiàng)是 CA.列數(shù)字、打比方 B.作比較、分類別 C.列數(shù)字、作比較 D.分類別、打比方(3)下面對選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是 CA.第①自然段針對某些人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)提出問題,引發(fā)讀者的閱讀興趣. B.第④自然段加點(diǎn)詞“主要”的使用,體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn). C.第④自然段加點(diǎn)詞“這”指代的是前面提到的“碘攝入量就會(huì)不足”. D.這篇說明文以短小的篇幅、通俗易懂的語言,介紹了生活中的科學(xué)知識(shí). 【考點(diǎn)】科普閱讀綜合.【分析】這篇說明文首先由人們的說法提出疑問,引出說明內(nèi)容,接著指出加碘鹽有吃的必要,并分析了沿海地區(qū)的居民仍有必要吃碘鹽的原因,最后介紹了食鹽加碘是世界衛(wèi)生組織在全球推行的預(yù)防和控制碘缺乏病的策略.【解答】(1)本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和篩選,找到相應(yīng)的原文,與選項(xiàng)進(jìn)行比對,即可選擇.根據(jù)第四段“世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,每日碘攝入量在1000微克以下一般是安全的”可知D選項(xiàng)所說的“應(yīng)在1000微克以上”是錯(cuò)誤的. 故選D.(2)本題考查辨析說明方法,常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方等,結(jié)合具體內(nèi)容來辨析方法即可.“20﹣40毫克/千克”“20﹣30毫克/千克”可見運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,而將世界衛(wèi)生組織推薦的碘添加量與我們食鹽的碘添加量進(jìn)行對比,是作比較的說明方法,所以選擇C. 故選C.(3)本題綜合考查了說明內(nèi)容、說明語言、代詞指代內(nèi)容和文章特點(diǎn)這些知識(shí);“這”屬于近代,可以根據(jù)第四段“這”附近上文的內(nèi)容,判斷“這”指代的是“很多人擔(dān)心碘吃多了會(huì)得甲狀腺疾病”,所以C是錯(cuò)誤的. 故選C. 答案:(1)D(2)C(3)C7.閱讀《魚我所欲也》一文,回答下列各題.魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也.死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也.使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者.非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心.(1)下面各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 AA.死亦我所 惡:兇惡 B. 爾而與之 蹴:用腳踢 C.妻妾之 奉:侍奉D.是亦不可以 乎 已:停止,放棄(2)下面句子中加點(diǎn)的詞,不是通假字的一項(xiàng)是 AA.二者不可 兼 B.故患有所不 也 C.所識(shí)窮乏者 我與 D. 為身死而不受(3)下面對選文的分析,不正確的一項(xiàng)是 BA.作首認(rèn)為,在“生”和“義”無法兼顧的情況下,應(yīng)該“舍生而取義”. B.作者所倡導(dǎo)的重“義”之心,只有圣賢才具有,普通人是沒有的.C.作者認(rèn)為,乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物,是沒有喪失“本心”的表現(xiàn). D.文中的對偶句和排比句,使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采和氣勢. 【考點(diǎn)】文言文閱讀綜合. 【分析】譯文:魚是我所追求的,熊掌也是我所追求的,這兩種東西不能夠同時(shí)得到的話,那么只有舍棄魚而選擇熊掌了.生命是我所追求的,大義也是我所追求的,這兩種東西不能夠同時(shí)得到的話,那么舍棄生命而選擇大義了.生命是我所追求的,但我所喜歡的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的事還有比死亡更嚴(yán)重的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避.如果人們所追求的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更可怕的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的,有什么方法不能采用的呢?采用這種方法就能夠生存下來,這樣看來,有這種方法卻不采用;采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,這樣看來,有這種方法卻不采用.那是因?yàn)樗麄兯非蟮?,有比生命更寶貴的東西(那就是“大義”);他們所厭惡的,有比死亡更厲害的事(那就是“不義”),不僅是賢人有這樣的本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了.一筐飯,一碗湯,得到了就可活下去,得不到就會(huì)餓死.可是沒有禮貌地吆喝著給別人吃,四處游歷的人不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也因被輕視而不肯接受.如果見了高位厚祿不分辨是否合乎禮義就接受了,這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處!是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?先前(有人為了道義)寧肯死也不愿接受(因得好處而喪義),現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了(好處);先前(有人為了道義)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了妻子與妾的侍奉卻接受了;先前(有人為了道義)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了.這種做法不也是可以停止而不做嗎?(如果這樣做了,)這種做法就叫做喪失了天性.【解答】(1)本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可. A:句意為:死亡是我所厭惡的.惡:厭惡.解釋不正確; B:句意為:用腳踢著(或踩過)給別人吃.解釋正確; C:句意為:妻妾的侍奉.解釋正確;D:句意為:這種做法不也是可以停止而不做嗎?解釋正確. 故選:A.(2)本題考查通假字.要了解通假字的有關(guān)知識(shí),平時(shí)要注意積累與記憶. A:這兩種東西不能夠同時(shí)得到.得:得到.不是通假字; B:所以有災(zāi)禍我不躲避.辟:通“避”,躲避; C:熟識(shí)的窮人感激我嗎?得:通“德”,感激;D:先前(有人為了道義)寧肯死也不愿接受(因得好處而喪義).鄉(xiāng):通“向”,先前. 故選:A.(3)本題考查的是對課文內(nèi)容的理解及主旨的把握,另有對寫作手法的考查.解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,分析選擇. A:分析正確;B:作者所倡導(dǎo)的重“義”之心,不是只有圣賢才具有,普通人也有,不過賢人能夠不喪失罷了.故該項(xiàng)分析不正確;C:分析正確; D:分析正確. 故選:B. 答案:(1)A.(2)A.(3)B.二、(本大題共1小題,共8分)8.請將下面詩文語句補(bǔ)充完整.(1)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 .(白居易《錢塘湖春行》)(2)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸 .(王灣《次北固山下》)(3)不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀 .(賀知章《詠柳》)(4)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(5)只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁 .(李清照《武陵春》)(6)苔痕上階綠,草色入簾青 .(劉禹錫《陋室銘》)(7)在杜甫的《望岳》一詩中,“ 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 ”化用孔子名言,表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登人生頂峰的雄心和氣概. 【考點(diǎn)】古詩(詞)文名句默寫.【分析】本題考查詩文背誦,根據(jù)平時(shí)積累的詩文作答即可,但不能出現(xiàn)錯(cuò)別字. 【解答】答案:(1)淺草才能沒馬蹄(重點(diǎn)字:蹄)(2)風(fēng)正一帆懸(重點(diǎn)字:懸)(3)二月春風(fēng)似剪刀(4)馬作的盧飛快(重點(diǎn)字:的盧)(5)載不動(dòng)許多愁(重點(diǎn)字:載)(6)草色入簾青(重點(diǎn)字:簾)(7)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。ㄖ攸c(diǎn)字:凌)三、(本大題共1小題,共7分)9.閱讀下面文言文,回答下列各題.李侍郎紱,性聰慧.少時(shí)家貧,無貲買書,乃借貸于鄰人.每一翻繹,無不成誦.偶入城市,街衢鋪店名號,皆默識(shí)之.后官翰林,庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之.同僚取架上所有,抽以難公,無不立對,人皆驚駭.(節(jié)選自《嘯亭雜錄》)【注釋】侍郎:古代官名.紱(f”;
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