【正文】 太后甚至王安石都為蘇軾說好話。根到九泉無曲處，世間唯有蜇龍知”，蘇軾這首詩被何正臣、舒亶等人曲解附會(huì)，上綱上線，說成是咒皇帝死。其中經(jīng)歷“烏臺(tái)詩案”后，被貶到黃州擔(dān)任團(tuán)練副使（閑職，不可隨便離境。六、布置作業(yè)背誦課文做《同步作業(yè)》鞏固附：板書設(shè)計(jì)上闋：（赤壁）（懷古）所見：大江、故壘所想： 千古風(fēng)流人物亂石、驚濤一時(shí)多少豪杰下闋：（懷古）（傷今）所憶：(周郎)雄姿英發(fā)所慨：多情善感風(fēng)流瀟灑早生華發(fā)才華橫溢人生如夢教學(xué)反思：第三篇：蘇軾詞兩首教學(xué)設(shè)計(jì)蘇軾詞兩首教學(xué)設(shè)計(jì)一、介紹背景湖北黃州是蘇軾的傷心地。表明了一種超然和曠達(dá)的人生態(tài)度。所以他的“回首向來蕭瑟處”，既是回首剛才下雨的地方，也是回首人生，回首被貶的經(jīng)歷，以一個(gè)勝利者的姿態(tài)告白：風(fēng)雨奈我何!提問：從淋雨到天晴蘇軾的心態(tài)是否發(fā)生了變化? 明確：應(yīng)該說沒有。剛才作者還在風(fēng)雨中行進(jìn)，現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽了。這是一個(gè)以勝利者的姿態(tài)回首的動(dòng)作。回首向來蕭瑟處”，看到風(fēng)停雨住，斜陽相照，他特地“回首”看了一下剛才下雨的地方。提問：剛才我們已經(jīng)知道，那時(shí)候天氣出現(xiàn)了變化，雨住太陽出。由此可以看出蘇軾出行之前還喝了酒，是帶著醉意出行的。體現(xiàn)了全詞的中心思想，是全詞的點(diǎn)睛之筆。我覺得這一句含意豐富，思想深廣，只有反復(fù)咀嚼品味，才能解讀透徹，才能深刻理解蘇軾的思想感情。從中可以看出蘇軾意志堅(jiān)強(qiáng)、能吃苦耐勞的一面。前面已經(jīng)提到“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披?所以它只能喻指走過平生煙雨時(shí)的艱苦的條件。”蘇軾說自己不怕，再大的風(fēng)雨，都是拄著竹杖、穿著芒鞋、披著蓑衣走過來的，“任平生”三字更可以看出，蘇軾的一生都是這么過來的，早已飽經(jīng)風(fēng)雨。突如其來的雨非但沒有令蘇軾慌張狼狽，反而激起他吟詩高歌的雅興。什么都聽，什么都擔(dān)心，一點(diǎn)風(fēng)吹革動(dòng)也亂心。“莫聽”是勸人不要去聽，也是告誡自己別去聽。途中忽遇風(fēng)雨，又沒帶雨具，一般的人在這樣的境遇下都會(huì)很狼狽，會(huì)慌慌張張地去尋找一個(gè)避雨場所。就是說，正文是描寫自己在雨中怎樣從容不迫、悠然自在的。“雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。與惠州人交朋結(jié)友，上至地方官，下至文人百姓，甚至黃婆這樣的賣酒人家，都是他的朋友。在這種情況下，他不再怨天尤人、悲觀消沉，而是“既來之，則安之”，安家置業(yè)，籌劃生活，這恰恰反映了他積極樂觀、曠達(dá)灑脫的一面。五、鑒賞分析，探究交流作者寫小序的目的是什么？這個(gè)小序?qū)ξ覀兘庾x這首詞有什么作用？明確：從序言的最后一句的“故作此”可知，作者寫小序的目的是解釋為什么要寫這首詞。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定**》。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)、交流、檢查檢查背誦《念奴嬌?赤壁懷古》。（放錄音，師生齊背全詞。③東坡之詞曠，稼軒之詞豪。五讀“評詞作，知手法”（1）教師提供以下詩論，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解蘇軾“豪放”的詞風(fēng)。不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場夢，“古今將相今何在？不見當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計(jì)較什么呢？這就是人生的豁達(dá)境界。”也許蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。你覺得作者此時(shí)悲觀消極嗎？明確：這兩句與《前赤壁賦》中的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月有，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾子與子之所共適”所表達(dá)的感情有相似之處。四讀“析主題，悟情感”（探究交流）對主題的理解以探究為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。明確：請學(xué)生自由展開聯(lián)想和想象，描述“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)周瑜的形象。三讀“展想象，塑形象”（1）“遙想”的內(nèi)容有哪些？ 明確：遙想一直到“灰飛煙滅”。（4）“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”一句在全詞中起何作用？如何朗讀？ 明確：①本句對景抒情，起到承上啟下的作用。這兩句中速、較為平直、客觀的敘述性語氣朗讀即可。再讀“品語言，入意境”（1）詞的開篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”奠定了全詞怎樣的感情基調(diào)？是怎樣引起下文的？應(yīng)該以怎樣的語速、語氣、語調(diào)去讀？明確：①詞的開篇“大江東去”，即將一條浩浩蕩蕩、不舍晝夜、奔騰不息、向東疾逝的長江推到了我們面前，澎湃的浪潮激起了我們胸中的豪邁之情，奠定了全詞雄渾大氣、壯闊磅礴的感情基調(diào)。三、誦讀賞析、探究放錄音。黃州附近有個(gè)赤鼻磯，相傳為三國時(shí)期周瑜大敗曹操的赤壁。后又貶謫惠州等地，最后北還，病死常州，追謚文忠。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。我們驚嘆一代文豪蘇軾非凡的筆力和同樣不俗的氣概。教學(xué)設(shè)想：反復(fù)誦讀，整體感知詞作的思想情感，體會(huì)詩詞的意境美、語言美、韻律美。教學(xué)重點(diǎn)：有感情的熟讀并背誦兩首詞。n)(suō)二、詞語解釋1．大江東去大江：長江2．故壘西邊故壘：古時(shí)軍隊(duì)營壘的遺跡 3．卷起千堆雪雪：浪花 4．雄姿英發(fā)發(fā)：勃發(fā)5．羽扇綸巾綸巾：佩有青絲帶的頭巾 檣：掛帆的桅桿 櫓：一種搖船的槳灰飛煙滅：燒成灰燼，化作青煙散去 7．一尊還酹江月尊：同“樽”，酒杯 酹：將酒灑在地上，以表示憑吊8．已而遂晴已而：不久，過一會(huì)兒 9．何妨吟嘯且徐行吟嘯：吟詠長嘯10．回首向來蕭瑟處蕭瑟：風(fēng)吹雨落的聲音 11．料峭春風(fēng)吹酒醒料峭：形容略有寒意第二篇：《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)《蘇軾詞兩首》教學(xué)目標(biāo)：了解蘇軾及蘇軾詞作的寫作背景，掌握蘇軾創(chuàng)作的有關(guān)知識(shí)。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩案”(烏臺(tái)，即御史臺(tái)，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱“烏臺(tái)”)。2．烏臺(tái)詩案元豐二年(1079)，蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。這類詞的主要特點(diǎn)是：取材廣泛，除兒女之情、離別之思外，多抒愛國之情、報(bào)國之志；表現(xiàn)方法以鋪敘、直陳為主；風(fēng)格豪放恢宏，往往不為格律所束縛。以唐溫庭筠為鼻祖的五代“花間派”的一些詞已開其端，宋初歐陽修及晏殊、晏幾道父子至柳永的詞奠定了該派的基礎(chǔ)，至秦觀、李清照時(shí)則登峰造極，而南宋姜夔的詞，又在音律方面有了突破。2．《定**》此詞作于宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州后的第三年。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩案”。著有《東坡集》，詞有《東坡樂府》。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。與父蘇洵、弟蘇轍合稱三蘇。眉州眉山(今屬四川)人。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。于是有人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，致其入獄。赤鼻磯被稱為黃岡赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場所在地。[知常識(shí)] 1．婉約詞派與豪放詞派婉約派出現(xiàn)得較早。北宋初范仲淹首開其風(fēng)，蘇軾繼之而發(fā)揚(yáng)光大，至南宋辛棄疾將其推向高峰。這位幕僚的話也是對婉約詞派與豪放詞派之區(qū)別的形象注解。這年七月二十八日，蘇軾上任才三個(gè)月，就被御史臺(tái)的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人。ng)4．吟嘯(y237。學(xué)習(xí)蘇軾即使面對打擊、身臨困境，也能保持豁達(dá)、超然、灑脫、樂觀的人格魅力，培養(yǎng)學(xué)生他倆的人格和面對困難保持樂觀通達(dá)的精神狀態(tài)。對詞作鑒賞能力的提高。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課大家還記得《赤壁賦》中描寫曹操的句子嗎？我們一起來背誦：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩，因一世之雄也；而今安在哉？”寥寥數(shù)語，一位縱橫馳騁的政治家、詩人曹操的英雄便躍然紙上。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。背景資料：北宋元豐五年（1082），作者在“烏臺(tái)詩案”之后，被貶到黃州任團(tuán)練副使。作者只是觸景生情，采用當(dāng)時(shí)的傳說，借寫古跡，記古人、古事，以古比今，言志抒情。明確：詞的上闋詠赤壁，以寫景為主，描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色，引發(fā)對古代英雄人物的懷念；詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的英雄形象，并發(fā)出了“人生如夢，一尊還酹江月”的慨嘆。（2）“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”一句屬于哪種表達(dá)方式？在全詞中起什么作用？應(yīng)該怎么讀？明確：這一句屬于表達(dá)中的記敘，點(diǎn)出了作者懷古的內(nèi)容，交代出詞人心中的英雄——周瑜，確定了本詞要塑造和歌頌的對象。③這三句動(dòng)詞重讀，語速急促，充滿氣勢，語調(diào)慷慨激昂，很好地渲染出了那種雄渾、壯闊的意境。（5）小結(jié)上闋。（3）展開豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語言描述周瑜的形象及赤壁之占的場面，仔細(xì)體會(huì)作者為我們塑造的這位古代英雄形象。（4）“遙想公瑾當(dāng)年，??灰飛煙滅”幾句該如何讀？ 明確：“遙想”二字為領(lǐng)起詞，故應(yīng)稍緩、延宕，有追憶之感；“公瑾當(dāng)年”“小喬出嫁了”以比較平直、舒緩的敘述性語調(diào)語氣朗讀；“雄姿英發(fā)”語調(diào)上揚(yáng)，重音在“雄”和“英”上，充滿仰慕歌頌之情；稍事停頓之后，“羽扇綸巾”漸入平直，到“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，語調(diào)漸升，充滿豪情與歌頌。（2）“人生如夢，一尊還酹江月”，與《赤壁賦》中的哪些語句表達(dá)的情感有相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談?wù)勀銓ψ髡咚枷敫星榈睦斫??！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f：“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。最后的這一舉動(dòng)，傳達(dá)出的是一種與山河、明月、自然完全融合的達(dá)觀、超脫、豁然情懷。（3）最后幾句應(yīng)該怎么讀？明確：語速放慢，語調(diào)稍低沉，充滿感慨、缺憾、喟嘆之情，但不可太過低沉悲傷。②