【正文】 表征事物與事物之間的聯(lián)系和關系，通過對事物形象的聯(lián)想、想象與組合來認識事物和過程。：科學是關于外部世界發(fā)展和人的精神活動規(guī)律的知識體系，也是人類追求世界客觀規(guī)律的精神活動及其智力結果的體現(xiàn)形式。它是在特定的社會條件下，對科學、技術、人文以及人力、物力和財力等眾多因素的集成。：是人類理性認識的形式、方法和程序，它反映了人們對世界的理解水平以及認識的廣度和深度，是人類精神素質和科學文化素質的總的體現(xiàn)。：是指社會生產(chǎn)領域中各個生產(chǎn)部門之間的關聯(lián)方式和量的比例關系，它是國民經(jīng)濟各個組成部分以不同規(guī)模和速度發(fā)展的綜合結果。；廣義的技術革命是指改變社會生產(chǎn)技術基礎的整個技術體系的根本性變革。2..科學技術與社會是關于科學、技術與社會的相互作用，相互影響的一個領域。（科學獎勵）作為內(nèi)部的運行機制，一次對科學家的行為起到激勵作用。漢代以后形成了著名的（絲綢之路）（象形文字）后來演變成楔形文字。傳到了波斯和阿拉伯國家。）已經(jīng)成為國際經(jīng)濟競爭和綜合國力較量的焦點。英國的羅斯林研究所的威爾模特博士締造的綿羊（多利）的誕生，標志著人類第一次用動物體細胞無性繁殖的哺乳動物獲得成功。（理性活動），而且是人類理性的典范和集中體現(xiàn)?！犊茖W新聞》雜志在對世界重要科技新聞進行全面回顧時，將（科學、技術與社會）成為一門獨立的學科單獨列出來。（原子能、計算機、空間技術）為核心的技術群?！墩摻ㄖ返淖髡呤牵ňS持魯維）70.（黃帝內(nèi)經(jīng)）中提出臟腑學說和經(jīng)絡學說為中醫(yī)藥學理論的奠定基礎?！稊?shù)學九章》的作者是（秦九韶）。（燃油發(fā)動機）（艾根）（1971年）《黃帝九章算法細草》。（10進制），把阿姆斯特朗送上月球是在（1969年）43.（集成電路）的誕生使得第三代電子計算機出現(xiàn)?！秵蜗蚨鹊娜恕分姓J為科學技術發(fā)展促成物質生活的豐富，（韓國）（紐卡斯爾大學）頒發(fā)了克隆人類胚胎的合法執(zhí)照，這是人類第一張關于克隆人的許可證。20.（愛因斯坦）提出了E=mc2質能關系式。第三篇：科學技術與社會科學、技術與社會單選：“科學技術是生產(chǎn)力”的是（馬克思）（拉丁語）（1819世紀）（1617世紀）（知識就是力量）（科學技術是第一生產(chǎn)力）（羅素）（寂寞的春天）（康奈爾大學）（倫琴）“四體液說”的是（希波克拉底）（漢代周髀算經(jīng)）（九章算術）14.（幾何原本）以嚴密的演繹邏輯把建立在一些公里上的初等幾何學知識構成一個嚴整的體系。該技術的進一步開發(fā)需要得到社會、同行及主管部門的廣泛支持，大力開展以污染控制生物技術為主體的環(huán)境生物技術的研究，將大力推進生物技術在環(huán)境保護中的應用，并將通過生物高技術的發(fā)展帶動整個環(huán)保科技的發(fā)展，解決我國目前和未來面臨的嚴峻的環(huán)境保護問題。這些技術領域的發(fā)展不單純局限于工業(yè)末端處理和被污染系統(tǒng)的恢復，在污染防治或清潔生產(chǎn)方面具有同樣重要的意義。歐洲各國如德國、丹麥、荷蘭對生物修復技術非常重視，全歐洲從事該項技術的研究機構和商業(yè)公司大約有近百個，他們的研究證明，利用微生物分解有毒有害物質的生物修復技術是治理大面積污染區(qū)域的一種有價值的方法?；剂系拈_采和使用，工業(yè)三廢的排放，給我們賴以生存的環(huán)境造成難以估量的污染。但是，磨木漿的能量消耗很大，而且成品紙的強度等質量性能不如硫酸鹽漿，因而限制了這項技術的發(fā)展。在用植物材料進行化學制漿與化學漂白過程中，含有大量木質素、半纖維素和有害物質的廢液被傾倒入江河湖泊中，造成嚴重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。在眾多的煤潔凈、脫硫技術中，煤的燃前脫硫技術，其脫硫成本僅相當于洗滌煙氣脫硫的1/10，同時燃前脫硫便于大規(guī)模、全面地控制燃煤的二氧化硫、粉塵排放，因而受到各國的高度重視。以下重點介紹幾項經(jīng)多年開發(fā)，已接近產(chǎn)業(yè)化的環(huán)境生物技術：高硫煤微生物脫硫技術煤炭是世界能源的重要組成部分，我國是世界上最大的產(chǎn)煤國和煤消耗國，可燃硫經(jīng)燃燒生成SO2隨煙氣排入大氣，導致了嚴重的環(huán)境污染，造成的經(jīng)濟損失每年達數(shù)百億元。目前已開發(fā)了一系列的環(huán)境生物技術及其產(chǎn)品，并在世界上廣泛應用于污水處理、大氣凈化及污染環(huán)境介質治理等諸多方面。一、科技的發(fā)展與環(huán)境污染科技的發(fā)展充分證明科學技術，尤其是近年來新興的生物技術是環(huán)境保護的有效手段，這一技術在解決環(huán)境問題過程中所顯示的獨特功能和顯著優(yōu)越性充分體現(xiàn)在它是一個純生態(tài)過程，從根本上體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。”人類能夠主動地發(fā)現(xiàn)社會自身以及社會與自然之間的不平衡，并主動地進行調(diào)整使生態(tài)法則與道德法則實現(xiàn)平衡。（三）科學精神與人文精神相結合知識經(jīng)濟絕不僅僅是以自然科學知識為基礎的技術進步，而且也是以人文知識為基礎的社會“交往”的進步；不僅僅是自然科學的知識轉化為信息化技術，成為經(jīng)濟性資源，更重要的是人文科學的知識通過信息技術而成為可交易的產(chǎn)品，在這種產(chǎn)品中，自然科學技術可能只是一種“載體”。在綠色經(jīng)濟時代，我們要擺脫落后境況和避免“環(huán)境殖民主義”的剝削，就必須自強不息，用綠色科技塑造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，用綠色文化塑造傳統(tǒng)市場，從根本上改善生態(tài)與經(jīng)濟的關系。（二）用綠色科技塑造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)當前，社會進步與生態(tài)發(fā)展面臨的矛盾越來越尖銳，環(huán)境惡化已經(jīng)影響到人類的生存與發(fā)展。科學技術文明背后的價值觀念日益在促成人之主體化、自然之客體化，直接導致人類形成了攫取和控制自然的權力。環(huán)境問題是人類掠奪性開發(fā)整個地球后發(fā)生的系統(tǒng)性病變。環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)是一個新興的產(chǎn)業(yè)，它是環(huán)保行動的必然產(chǎn)物。在這種情況下，依靠科技進步，通過技術改造，在提高經(jīng)濟效益的同時減少污染物的排放和對資源能源的消耗，有著巨大的潛力。第二，科學技術在治理環(huán)境污染方面具有重要作用。（二）環(huán)境保護必須依靠科技進步第一，科學技術在認識環(huán)境污染方面已經(jīng)作出了重大貢獻。研究新興城市群大氣污染的來源、成因、控制對策，并進行技術示范?？茖W技術的發(fā)展，在創(chuàng)造物質文明的同時要更加注重創(chuàng)造精神文明，喚醒其內(nèi)在的人性覺悟，使人們能更理性地看待自然，看待社會，看待人類自己，更科學地揭示客觀規(guī)律，更合理地改造世界。而要做到這一點，在科學技術的發(fā)展和應用中必須要樹立生態(tài)文明意識，以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，注意科技進步的生態(tài)化趨勢，實現(xiàn)化與生態(tài)文明的有機結合。現(xiàn)代科學技術自20世紀40年代以來迅猛發(fā)展，一方面把人類的物質文明和精神文明推到了一個前所未有的高度，另一方面也給人類帶來了一系列的問題，糧食供應短缺、生態(tài)惡化、資源枯竭等問題使人類的生存受到了威脅。作為第一生產(chǎn)力的科學技術對人地關系的影響是及其深刻的。事實表明，我國制定并實施“科教興國”戰(zhàn)略，鼓勵自主創(chuàng)新，推進國家創(chuàng)新體系建設，促進科技事業(yè)和社會主義建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，是正確的戰(zhàn)略決策。與此同時，環(huán)境科技的研究對象、內(nèi)容不斷增多，手段和方法不斷創(chuàng)新，環(huán)境污染防治技術的內(nèi)涵不斷豐富。第一篇：科學技術與環(huán)境保護科學技術與生態(tài)環(huán)境——人與自然和諧共處【摘要】“十一五”以來，在科學發(fā)展觀的引領下，我國環(huán)境科技面向經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的主戰(zhàn)場，為適應環(huán)境保護歷史性轉變的科技發(fā)展要求，開拓創(chuàng)新，深入落實《國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要（20062020年）》的任務部署，科學和技術在社會生產(chǎn)中實現(xiàn)了緊密的結合，科技的社會功能越來越突顯，大力推進技術創(chuàng)新，發(fā)展高科技，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是發(fā)展知識經(jīng)濟的必要前提和基礎，也是加快我國現(xiàn)代化建設的必然選擇。當前，環(huán)境科技已成為世界各國促進可持續(xù)發(fā)展最為重要的手段之一，眾多環(huán)境問題的解決更加依賴于科學技術的發(fā)展。能在不清淤、不降低水位等最小干擾湖泊的情況下用自然生態(tài)方式構建完整、健康的生態(tài)系統(tǒng)和食物網(wǎng)，避免破壞湖泊沉積物的結構，避免損害水生生物生長的環(huán)境，避免了在施工期降低湖泊的生態(tài)功能和社會功能?？档绿岢龅娜瞬灰蕾囉谒锒蔀槟康牡乃枷?，對于理解人與自然的關系，以及科技與人的關系，是有啟發(fā)意義的?？萍歼M步應與社會協(xié)調(diào)發(fā)展相平衡。（三）綜合協(xié)調(diào)人、自然和科技的關系科學技術是調(diào)節(jié)人和自然關系的重要手段，人類在自覺地建立人類與自然的平衡關系時，必須依靠科學技術和生產(chǎn)力的發(fā)展。科學技術的危機歸根到底還是人的問題，特別是如何處理人與人之間、人與自然之間的關系問題。生產(chǎn)技術水平高，資源能源的利用率就高，排放到環(huán)境中的污染物數(shù)量相對就少；反之，生產(chǎn)技術水平低，資源能源的利用率就低，排放到環(huán)境中的污染物數(shù)量自然就多。圖1為城市各指標不同濃度區(qū)間城市比例。人們將環(huán)境問題提到戰(zhàn)略高度加以重視，應歸功于科學技術的發(fā)展。我國目前資源利用率不高，能源浪費嚴重。第二，努力發(fā)展環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)。（一）重建科學技術發(fā)展的自然觀念隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和科學技術的進步，人類利用自然資源的能力和手段也突飛猛進。這樣不顧自然生態(tài)系統(tǒng)的承載力，使人類的生存環(huán)境正在日益遭受著毀滅性的破壞。因此，在尋求科學技術發(fā)展的進程中，我們必須始終關注和高度重視促進人與自然的和諧共存，為中國社會、經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展提供堅實可靠的技術保障。發(fā)展生態(tài)科技，有利于促進樹立人口、經(jīng)濟與環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)的意識，轉變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，逐步走上人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展良性循環(huán)的軌道。這些技術組成了有益于環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的高新技術體系，這將有助于解決經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境污染這對矛盾。人類的行為必須遵循人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，“人是有理性、重感情的動物，決不會聽任人的主觀意志和環(huán)境的自然規(guī)律各行其是。參考文獻[1]江澤民．論科學技術[M]．北京：中央文獻出版社，2001（1）[2]蔡守秋，萬勁波，劉澄．環(huán)境法的倫理基礎：可持續(xù)發(fā)展觀[J]．載《武漢大學學報（社會科學版）》．2001（4）[3]延軍平等著．跨世紀全球環(huán)境問題及行為對策[M]．北京：科學出版社，1999 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