人教語文選修《中外戲劇名作欣賞》索?？死账古c《俄狄浦斯王》-全文預(yù)覽
【正文】 人心慌慌。索?？死账挂簧砭?高位，他對(duì)于埃斯庫羅斯較為原始的技巧在各方面都進(jìn)行了發(fā)展；他壽命很長，而且有跡象顯示一生很快樂；他是伯里克利時(shí)代 (Periclean Age)為世界增添光彩的偉人之一。公元前 413 年，他進(jìn)入雅典的“十人委員會(huì)”。但在“俄狄浦斯的態(tài)度”的觀照下，便顯出勇敢與怯懦的分界線。在引導(dǎo)學(xué)生討論時(shí)，不妨把話題扯開一些，例如：“什么是命運(yùn)？”可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己或家人、親戚、朋友的“命運(yùn)”來認(rèn)識(shí)：在古希臘戲劇中加以神秘化的所謂“命運(yùn)”，本質(zhì)上是人在處理與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系中，經(jīng)常出現(xiàn)的客觀的異己力量；在人們沒有充分認(rèn)識(shí)和把握客觀世界時(shí)，這種異己力量的出現(xiàn)以及它們對(duì)于人的支配是很自然的、不可避免的；隨著人們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)與把握，對(duì)于自身命運(yùn)的支配權(quán)也愈益增加。通過對(duì)第三場(chǎng)的朗讀和講解，讓學(xué)生懂得，“突轉(zhuǎn)”遵循的原則是既 出人意料又在情理之中。介紹 應(yīng)該簡明，重點(diǎn)是戲劇的結(jié)構(gòu)。 【課時(shí)安排】 [來源 :學(xué) |科 |網(wǎng) ] 2 課時(shí) 【 教學(xué)設(shè)想 】 通過“導(dǎo)言”的教學(xué)，學(xué)生從宏觀上初步了解了什么是戲劇以及戲劇發(fā)展的概貌。 初步把握戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與“突轉(zhuǎn)”的設(shè)置。 k .Co m] 索?？死账古c《俄狄浦斯王》 教案 【教學(xué)目標(biāo)】 通過研讀俄狄浦斯的悲劇，感受劇中主人公的性格和不向命運(yùn)屈服的精神。 xx。網(wǎng) ] 以《俄狄浦斯王》為例，了解西方戲劇的起源和主要特征。 以《俄狄浦斯王》為例，了解西方戲劇的起源和主要特征。我們要做的第一步就是通過對(duì)這“第一只麻雀”的“解剖”，讓學(xué)生領(lǐng)略“西方的經(jīng)典戲劇原來是這個(gè)樣子的”。把握“突轉(zhuǎn)”的實(shí)質(zhì)，不僅對(duì)戲劇欣賞具有很重要的意義，而且人們?cè)谶M(jìn)行日常生活的敘 事時(shí)，也應(yīng)該注意這方面的技巧。 第四場(chǎng)的重點(diǎn)是“蝎子式的追問”，教材中有關(guān)章節(jié)對(duì)此闡述得較為詳細(xì)。事實(shí)上，這兩種態(tài)度的分野在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)?？吹剑貏e是當(dāng)一樁災(zāi)禍發(fā)生了，其中可能涉及自己的責(zé)任時(shí)，“伊俄卡斯忒的態(tài)度”屢見不鮮，見慣不驚。當(dāng)時(shí)，以雅典為首的提洛同盟同斯巴達(dá)為首的同盟正在進(jìn) 行戰(zhàn)爭，他曾經(jīng)與伯利克里一起指揮雅典海軍鎮(zhèn)壓過企圖脫離提洛同盟的薩摩
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