人教課標(biāo)版高中語(yǔ)文選修教材《中外戲劇名作欣賞》課件 第九單元 貝克特與《等待戈多》-全文預(yù)覽
【正文】 竟是誰(shuí)都不知道。等待固然虛妄，但也惟有等待了。 戈多到底是什么呢 ?劇中說 .“ 戈多是一個(gè)救星 ,是一個(gè)希望 ” ,“ 他要是來(lái)了咱們就得救了 ” , “ 要是不來(lái)呢 ,咱們明天就上吊 ” .據(jù)此可以認(rèn)為 ,戈多實(shí)際上是一種象征 ,是現(xiàn)代西方人的精神寄托 ,是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于 未來(lái)若有若無(wú)的期望。對(duì)此，西方評(píng)論界眾說不一。 2．為什么要等？ 【提示】 既然是虛無(wú)縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的希望，但是兩個(gè)流浪漢卻在苦苦 “ 等待 ” ，這反映了一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？?jī)蓚€(gè)流浪漢是被西方現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)擠壓扁了的 “ 非人 ” ，他們永遠(yuǎn)無(wú)休止地等待那虛無(wú)縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的改變自己處境的希望， 這反映了西方淪落為社會(huì)底層的一群人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。 2．反正機(jī)會(huì)均等。 頤指氣使：頤指，動(dòng)下巴示意，指揮別人；氣使，用神情氣色支使人。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說話。像放下重?fù)?dān)那樣輕松。好像在思考著什么。 滑稽：形容一個(gè)人語(yǔ)言、動(dòng)作等的幽默詼諧，引人發(fā)笑。 n ? 甘霖 三、詞義 (1)釋義 祈禱：向神祝告求福。 n ? 遺憾 ??? 瘊 ? h 243。 n ɡ ? 瞪眼蹬 ? d ē n ɡ ? 蹬腿 ??? 禱 ? d ǎo ? 祈禱籌 ? c h 243。 n ɡ c h u ān ɡ ) 胳膊． ．( ɡ ē b o) 澄澈． ．(c h 233。) 煞．住 (s h ā) 折 凳．(d 232。n h u ǐ ) 嬉．笑 (xī ) 存 折．(z h 233?；恼Q派戲劇采用了一種支離破碎的戲劇語(yǔ)言，表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。 三、資料鏈接 荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)： ,有豐滿突出的人物形象 ,有人物之間的性格或其他方面的沖突 ,“ 沖突即戲劇 ” 。警察抓到了謀害他的兇手，貝克特痊愈后去監(jiān)獄看望這個(gè)人， 他問兇手為什么要刺殺自己，那人回答他：我也不知道 —— 現(xiàn)實(shí)的荒誕性幾乎在生死的一剎那讓貝克特領(lǐng)悟了。雖然他積極參加了法國(guó)反納粹的地下抵抗運(yùn)動(dòng)，曾受到蓋世太保的追捕，但戰(zhàn)爭(zhēng)那可怕的陰影始終在心頭難以忘卻。 3．通過該劇的欣賞初步了解西方現(xiàn)代社會(huì)中， “ 上帝死了 ” 所帶來(lái)的精神危機(jī)，感受劇中所描繪的 “ 等待 ”的內(nèi)涵和意味。 2．通過所選段落的欣賞和研討，初步把握現(xiàn)代主義戲劇的一些表現(xiàn)技
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