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教育社會學--(精選)-全文預(yù)覽

2025-11-02 23:13 上一頁面

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【正文】 ,十三大報告指出:“從根本上說,科技的發(fā)展,經(jīng)濟的振興,乃至整個社會的進步,都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)”,“百年大計,教育為本”。政治、經(jīng)濟制度是社會的根本制度??傊逃饕峭ㄟ^培養(yǎng)人和影響社會輿論、道德風尚來為政治、經(jīng)濟制度服務(wù)的,對一定社會的政治、經(jīng)濟制度的鞏固和發(fā)展 起著很重要的作用??傊?,政治、經(jīng)濟制度對教育的制約作用是以一個集團、階級的教育綱領(lǐng)或一個國家的教育政策法令表現(xiàn)出來的。政治、經(jīng)濟制度決定著教育的性質(zhì),表現(xiàn)在以下幾個方面:政治、經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)??傊?,教育與生產(chǎn)力的發(fā)展是十分密切的??茖W技術(shù)是潛在的知識形態(tài)的生產(chǎn)力。生產(chǎn)力中的人不是一般的人,而是勞動者。教育教學手段和組織形式。社會生產(chǎn)力發(fā)展狀況制約著教育的如下方面:教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。教育與社會生產(chǎn)力的關(guān)系。教育起源于人類的生產(chǎn)勞動,隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生。[3][J].理論研究,1999(5)。最后,建構(gòu)終身教育理念,使學生在入學、受教育過程中遇到的不公平對待,能在以后生活中得到補償。同時應(yīng)尊重學生的人格與尊嚴,營造相互理解、相互尊重、民主平等、和諧的人際關(guān)系。一方面,合理配置教育資源。首先,加大教育投資力度,加大對教育的財政支持力度,尤其是加大對義務(wù)教育和弱勢群體專項教育的經(jīng)費支持力度。各地經(jīng)濟發(fā)展水平不同,教育資源投入的差異,導(dǎo)致了不同地區(qū)的教育質(zhì)量不同。正是由于存在著性別角色的刻板印象,導(dǎo)致了教師給男女生以不同的期待,以不同的方式對待他們。地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間師資力量相差較大,從數(shù)量上看,有城市教師超編,農(nóng)村教師缺編的傾向,這從城鄉(xiāng)中小學師生比的差異可以看出。而這一切在農(nóng)村都罕見。教育過程中的公平問題。與城鎮(zhèn)相比,農(nóng)村兒童在義務(wù)教育中的入學率低,輟學率高,從輟學率看,無論是小學,還是初中,都明顯地表現(xiàn)出農(nóng)村高于城市。其次,在高等教育領(lǐng)域,高等教育入學考試的公平性還存在爭議。參考文獻:[1]金一鳴,《教育社會學》,南京江蘇教育出版社。在我們對這些感性的認識進行加工處理后,進行科學綜合和分析,總結(jié)規(guī)律性,就成為了理性的認識。微觀要以宏觀為指導(dǎo),宏觀為微觀進行驗證。微觀角度的研究這一角度的研究在研究取向上分兩類:一是知識社會學的研究;二是以課堂和教學過程為研究對象形成學校教育的民俗志研究。第三篇:教育社會學2011—2012第一學期 錢崇菊《教育社會學》化學化工學院化學教育(2)班 《教育社會學》200973010234一、教育社會學的研究視角對你思考和研究問題有何幫助?教育社會學是研究教育的社會性質(zhì)、社會功能以及教育制度、教育組織、教育發(fā)展規(guī)律的一門社會學分支學科,是從社會學角度研究各種教育現(xiàn)象、教育問題及其與社會之間相互制約關(guān)系的學科。我們不得不承認,取消筆試,實行“審核—申請”制,這在一定程度上有一定的不足之處,為導(dǎo)師招到理想的學生,但是取消筆試考試雖然說是能提高學生的創(chuàng)新能力,但是完全取消也給我們的生活帶來很多的不便。五、總結(jié)由于“審核—申請”制是在試點實行,它具體有哪些缺點我們?yōu)槟€不是和清楚,這一切都是我們臆想出來的。由于沒有筆試成績,全部是靠在審核期完成,過于不過都在于這一場,如果有筆試,還能綜合一下成績,對于在復(fù)試階段時成績不理想的學生還能綜合一下成績,也許就不會被刷下來,從而被錄取。這估計也是實行“申請—審核”制的一個較大缺陷的地方。實際上,放眼觀之,國外高水平大學在博士生選拔時,也都普遍采用類似天津大學的“申請—審核”制度,強調(diào)學生的專業(yè)素質(zhì),并給予學院和教授更大的權(quán)力和責任,最大程度保障真正的專業(yè)人才能夠獲得繼續(xù)深造的機會。”毋庸置疑,研究生、博士生招考制度中的統(tǒng)一筆試,盡管在過去曾經(jīng)起到很多積極作用,但在日益強調(diào)積極性、創(chuàng)造性,強調(diào)學生獨立思想和人格的時代背景下,其弊端日益凸顯。而實行“申請—審核”制度可以免去考試階段,而且要進行“申請—審核”制度的學生都必須要符合上述的條件。博士生資格考試通過對博士生篩選,淘汰不合格的學生,保證培養(yǎng)質(zhì)量。正因為如此,早在2010年,天津大學選聘的一批“80后”博導(dǎo)中,不少人就只有副教授的職稱。從“考試”到“審核”,面對挑戰(zhàn)的不僅僅是考生,對老師也有要求。其次,畢業(yè)論文要爭取入選學?!鞍倨獌?yōu)秀博士論文培育項目”。對學生設(shè)置的這些關(guān)卡,就是為了保證學生的質(zhì)量,而不是胡亂的招生。研究者普遍認為,用考試來評估和鑒定學生的知識與能力是否達到規(guī)定的水準,而忽視了考試在促進學習和科研方面的引導(dǎo)和推力作用,即考試,復(fù)試制度,使很多在專業(yè)上有才華的學生在考英語或者政治方面的不合格而被拒之門外,但是有的學生在專業(yè)上的方面的建樹不高,但是英語和政治考得相當好,從而被錄取。每個事物都去有其兩面性,“申請—審核”制也有其兩面性,下面我試著嘗試淺析它的可行性。考試成績由招生單位書面通知考生。其次確定幫扶隊伍,充分利用成績好、思想品德好、熱心助人的同學以及退休老教師、老干部等現(xiàn)有資源。(五)學校應(yīng)主動站出來,改變學校教育理念。(四)努力改變家長的教育觀念,滿足子女親情需求。(三)建立、完善農(nóng)村社區(qū)對留守兒童的教育和監(jiān)護體系。這樣,更多的農(nóng)民就可以就地就業(yè),使更多的孩子可以享受家庭的溫暖與關(guān)愛。三、解決留守兒童教育、成長問題的對策和建議(一)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟社會事業(yè),推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。家庭生活的不完整,使留守兒童在心理發(fā)展上存在很多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其發(fā)展形成的消極影響,但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面因素的制約,農(nóng)村學校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但在外出務(wù)工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時,他們往往選擇前者,這其中既有生活壓力的原因,也有教育意識的原因。但是,由于城市務(wù)工人員收入低微,根本無法繳納城市學校高額的贊助費和學費。根據(jù)調(diào)查,有18%的孩子認為自己和父母的感情“淡薄了”,41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系,其主要內(nèi)容是“要錢”,一些留守孩子甚至表示把父母當成了“提款機”。4.心理方面。3.身體方面。2.品德方面。%(眉山市),91%(遂寧市),成績優(yōu)良的只有6%(遂寧市)。二是當農(nóng)村留守兒童放學回家后,撫養(yǎng)人或監(jiān)護人很難對其學習加以監(jiān)督與輔導(dǎo)。其中家庭結(jié)構(gòu)的不完整是導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化的主要原因,因父母雙方或一方的外出打破了家庭原有的穩(wěn)定性,所以,農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要體現(xiàn)為單親式、隔代式、委托式及兄長式四種家庭教育方式。近年來,隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國農(nóng)村留守兒童教育問題更為突出,尤其是在南方一些勞動力輸出較多的地區(qū),留守兒童所占的比例已占到當?shù)刂行W生總數(shù)的一半以上。留守兒童教育問題主要表現(xiàn)在學業(yè)、品德、身體、心理等方面。由于這些遠離父母的留守兒童缺乏直接的家庭教育和親情關(guān)懷,在學習、生活、心理及人格的發(fā)展上都或多或少地出現(xiàn)了一些問題。關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教育問題一、引言自20世紀80年代以來,農(nóng)村留守兒童問題已進入人們的視野。正是由于父母雙方或一方外出,使兒童家庭教育基本的環(huán)境和條件發(fā)生了改變,他們基本缺失了父母親對其在衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美、人格、品格及情感等方面的教育,特別是對父母親的心理歸屬和依戀的基本缺失。由于家庭教育基本缺失,農(nóng)村留守兒童的學業(yè)成績方面的問題主要表現(xiàn)在這些方面:一是家庭撫養(yǎng)人或監(jiān)護人很少對留守兒童在學校中學習情況加以關(guān)注和了解,同時留守兒童在無人監(jiān)管的情況下很難養(yǎng)成良好的學習習慣。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結(jié)果,農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88%,在初中輟學學生中,留守學生所占比例較高。因此,父母的關(guān)愛、監(jiān)管以及其他必要的幫助是孩子在學習上取得進步的重要前提。[2]留守兒童正處于樹立理想、形成正確的人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,更加需要得到父母在思想認識及價值觀上的幫助,防止他們在人生觀、價值觀念上發(fā)生偏離。二是在家庭教育基本缺失的情況下,當留守兒童青春期到來,面臨生理劇烈變化時,留守兒童未得到青春期的教育。由于常年與父母相隔,在感情上與父母產(chǎn)生了真空;孩子在一個缺乏溫情的環(huán)境中長大,使得孩子們不懂得去享受愛,去關(guān)愛別人;心理支持的缺失,孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵和肯定,導(dǎo)致孩子自信心不強,以至對成功的期望值偏低。在政府的倡導(dǎo)下,很多城市學校已經(jīng)竭盡全力地整合資源,讓一些留守兒童享受了城市的優(yōu)質(zhì)教育資源。2.從家庭父母的觀念來看,在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡,為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務(wù)工謀生,他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。3.從學校、社會來看,課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)。另外,社區(qū)本來是個熟人社會,在幫助、教育、關(guān)愛留守兒童方面,有很多可利用的資源,但是,社區(qū)在這方面的行動還是有限的,并沒有充分發(fā)揮在關(guān)愛留守兒童方面的作用。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村工業(yè)化,提高城鎮(zhèn)化水平。最終使留守兒童能夠隨父母一起在外生活,實現(xiàn)完整的家庭教育模式,促進子女的全面健康發(fā)展。全面、細致地了解留守兒童的生活、學習和交往情況,及時掌握留守兒童的思想和行為傾向,及時采取聯(lián)動措施,妥善處理。當兩人都出去時更要做好與子女的交流和溝通,不僅談學習,也要關(guān)注他們的道德發(fā)展和精神需求。包括監(jiān)護人姓名、身份、家長姓名及打工所在地的聯(lián)絡(luò)方式、孩子在校表現(xiàn)和成績等,以便能隨時與家長和監(jiān)護人聯(lián)系,在發(fā)現(xiàn)不良表現(xiàn)時多方面進行及時教育,或者學校應(yīng)健全和完善寄宿制,在此基礎(chǔ)上,配備專門的生活教師,對留守兒童進行科學的生活引導(dǎo),配備專門的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時心理上的一些問題。博士生考試主要分為初試、復(fù)試兩個階段。該校研究生院常務(wù)副院長白海力介紹說,此舉將導(dǎo)致三個轉(zhuǎn)變:一是由研究生院集中管理到學院、導(dǎo)師自主安排的轉(zhuǎn)變;二是由原來的單一閉卷筆試到現(xiàn)場抽題作答、學術(shù)報告以及綜合面試等多種形式的轉(zhuǎn)變;三是由簡單比較考分高低向全面考察考生科研創(chuàng)新能力
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