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師德之我見(五篇材料)-全文預(yù)覽

2024-11-04 22:47 上一頁面

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【正文】 革的學(xué)習(xí)方式走進(jìn)每一所學(xué)校、走進(jìn)每一位教師。前者把師德過分理想化了,后者把師德降到了紀(jì)律層面,過于簡單化了。每位教師要修師德、鑄師魂,全面加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高自身素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生不斷地增長知識,走向現(xiàn)代科技知識的前沿,為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。正如魯迅所說:“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶?。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?!痹瓉硎且驗樗犝f了一件事,班上有一位學(xué)生家長為了使自己的孩子有所進(jìn)步,并得到老師的特別的照顧,就給老師送了禮。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛、真誠,還包括廉潔自律。在以往的教學(xué)實(shí)踐中,重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個體差異,滿足他們要求發(fā)展、要求進(jìn)步的愿望,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,,民主、平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被人尊重是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。在學(xué)生心目中,亦師亦友是“好教師”的最重要特征。二、尊重學(xué)生、信任學(xué)生尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”?!币虼?,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)做到以下五點(diǎn):一、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。崇高的師德既是對教師個人行為的規(guī)范,也是教育學(xué)生的重要手段,起著言傳身教、以身立教的作用。第二篇:師德建設(shè)之我見師德建設(shè)之我見王海泉在當(dāng)今知識和信息爆炸的時代里,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異一日千里,世界新技術(shù)革命的浪潮風(fēng)起云涌。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。五、以身作則、率先垂范。四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。二、熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。下面是我的幾點(diǎn)體會:一、愛崗敬業(yè)。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會縣教體局決定全縣中小學(xué)在7月份開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月活動,在這次學(xué)習(xí)活動中,本人以自學(xué)和集中學(xué)習(xí)等多種形式系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《勞動法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),并認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡總書記及縣委馬書記在教師節(jié)上的講話精神和先進(jìn)教師事跡。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)?!?綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。再則,要求教師熱愛學(xué)生。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。因此,師德是教師的立身之本。師德——教師的立身之本教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。教師是立校之本,而師德師
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