【正文】 配餐工作等各方面，就更容易被操作?！痉段摹繉W(xué)生營養(yǎng)餐，少不了制度保障 2012 年 4 月 9 日，云南省鎮(zhèn)雄縣塘房鎮(zhèn)頂拉小學(xué) 300 多名學(xué)生在吃了學(xué)校統(tǒng)一供給的營養(yǎng)餐后，出現(xiàn)腹瀉、高燒等不適癥狀。建立由學(xué)生、家長、教師等代表組成的膳食委員會(huì)，充分發(fā)揮其在確定供餐模式、供餐單位、配餐食譜和食品安全監(jiān)督管理等 方面的作用。學(xué)校食堂供餐是營養(yǎng)改善計(jì)劃的主要供餐模式，也是現(xiàn)階段最好的模式。供餐食品必須符合有關(guān)食品安全標(biāo)準(zhǔn)和營養(yǎng)要求，確保食品新鮮安全。實(shí)施細(xì)則從工作機(jī)制、供餐內(nèi)容與模式、食堂建設(shè)和管理、食品質(zhì)量與安全、資金使用與管理、監(jiān)督檢查和責(zé)任追究等方面都提出具體要求。針對(duì)當(dāng)前營養(yǎng)餐實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，有關(guān)部門應(yīng)檢查營養(yǎng)餐計(jì)劃的每一個(gè)環(huán)節(jié)，探索全新的家長和社會(huì)力量參與的 管理機(jī)制，真正把這一好事做好。這其中的經(jīng)驗(yàn)，值得政府部門在推進(jìn)營養(yǎng)餐計(jì)劃時(shí)借鑒。前不久，教育部發(fā)布《關(guān)于建立中小 學(xué)幼兒園家長委員會(huì)的指導(dǎo)意見》，意見指出，家長委員會(huì)擁有參與學(xué)校管理的職責(zé)；對(duì)學(xué)校工作計(jì)劃和重要決策，特別是事 關(guān)學(xué)生和家長切身利益的事項(xiàng)有權(quán)提出意見和建議；對(duì)學(xué)校教育教學(xué)和管理工作予以支持，積極配合；對(duì)學(xué)校開展的教育教 學(xué)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，幫助學(xué)校改進(jìn)工作。當(dāng)前要讓 3 元錢補(bǔ)助貨真價(jià)實(shí)，地方政府應(yīng)適當(dāng)給予補(bǔ)貼。實(shí)施農(nóng)村學(xué)生營養(yǎng)改善計(jì)劃，是一個(gè)長期工程，任重而道遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來、民族的希望。從廣西和貴州的兩起事件看，這一點(diǎn)并沒有做到位。應(yīng)該說，這是違背營養(yǎng)餐計(jì)劃初衷的。因此，從這起食品安全事故中，應(yīng)該認(rèn)真反思其中存在的工作疏漏，把這一項(xiàng)惠民工程真正做好?！締栴}分析】 營養(yǎng)改善計(jì)劃在實(shí)施過程中還存在幾方面問題。一方面，為了保證食品安全，“免費(fèi)午餐”倡導(dǎo) 直接幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)校建立食堂，在當(dāng)?shù)夭少徯迈r蔬菜進(jìn)行加工；另一方面，每個(gè)受捐學(xué)校開設(shè)微博，每天公開賬目信息，接受 全社會(huì)監(jiān)督；再者，“免費(fèi)午餐”依賴當(dāng)?shù)氐拇迕翊砗屠细刹?，?duì)學(xué)校進(jìn)行日常監(jiān)督，并且動(dòng)員志愿者對(duì)學(xué)生和老師進(jìn)行抽 查。比硬件提高更為 嚴(yán)峻的是，學(xué)校老師的營養(yǎng)意識(shí)亟待提高，許多老師不知道什么叫營養(yǎng)不良。（4 月 21 日央視《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》）廣西那坡縣有學(xué)校將補(bǔ)助用于購買營養(yǎng)品“壯壯水牛奶”，供貨商可從 3 元補(bǔ)助中賺取 1 元。堅(jiān)持依法決策，對(duì)重大決策，必須進(jìn)行合法性審查，超出法定權(quán)限或與法律法規(guī)抵觸的，不得做出決策。要著眼于服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域的立法工作，在解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧方面取得更大進(jìn)展。這是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求，是促進(jìn)社會(huì)公平正義的基本保證，是政治體制改革的組成部分，是反腐敗的重要舉措?！疽饬x】依法行政是建設(shè)法治政府的核心。貫徹依法治國基本方略，推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府，是我們黨治國理政從理念到方式的革命性變化，是我國政治體制改革邁出的重要一步，具有劃時(shí)代的重要意義。但也要清醒地看到，當(dāng)前我國推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府工作中還存在不少問題和薄弱環(huán)節(jié)，行政法律制度有待進(jìn)一步完善，政府職能轉(zhuǎn)變還不到位，行政程序尚需健全，行政執(zhí)法中不作為、亂作為的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，行政監(jiān)督和問責(zé)力度不夠，一些政府工作人員依法行政的意識(shí)和能力不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治政府的目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。第五，努力實(shí)現(xiàn)持續(xù)有效創(chuàng)新，不斷激發(fā)拼搏進(jìn)取的動(dòng)力熱情。第四，大力推進(jìn)各項(xiàng)體制改革，建構(gòu)保證科學(xué)發(fā)展的長效機(jī)制?？梢?，弘揚(yáng)傳統(tǒng)思想中的“重人利器”思想，有利于中國不斷加大高科技技術(shù)經(jīng)費(fèi)的投入，為激發(fā)自主創(chuàng)新提供有利給人改變未來的力量不斷加強(qiáng)與西方發(fā)達(dá)國家的溝通和交流，及時(shí)引進(jìn)國外的技術(shù)手段和管理技能，為科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供有利條件。儒家文化處處閃爍著重人重民的人文精神，對(duì)天命觀則持懷疑態(tài)度，有利于個(gè)人的發(fā)展、成長和完善，也有利于國家、社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。一定意義上說，目前我國的人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度正是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了“禮德仁政”思想在社會(huì)主義民主政治中發(fā)揮作用。在儒家思想體系中，禮和道德是分不開的，禮德不僅是做人的準(zhǔn)則，更是為政的大節(jié)。——江澤民給人改變未來的力量政府不失時(shí)機(jī)地出臺(tái)“西部大開發(fā)”、“中原崛起”、“先富幫后富”等相關(guān)舉措，以發(fā)揮儒家思想的“人和”精神，足見其對(duì)社會(huì)關(guān)系的功能和作用之大。對(duì)待儒家文化，必須繼承和利用儒家文化中的精華，拋棄不利于當(dāng)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的糟粕，使之有益于當(dāng)今社會(huì)的五個(gè)文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。十七大報(bào)告指出的那樣，“必須全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性”。學(xué)會(huì)辯證的看待中國的傳統(tǒng)文化。理解儒家文化的積極功能方面的表現(xiàn)形式。必須切實(shí)保證思想認(rèn)識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)提高各項(xiàng)建設(shè)的科技水平，積極培養(yǎng)全體人民的中國靈魂，建構(gòu)保證科學(xué)發(fā)展的長效機(jī)制，不斷激發(fā)拼搏進(jìn)取的動(dòng)力熱情。從文化建設(shè)的角度看，儒家文化具有很大優(yōu)越性，它已沉淀為中國人的一種深層心理。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。第三，“禮德仁政”的行政倫理有利于加速民主政治建設(shè)進(jìn)程。從靜態(tài)的功能、地位和作用看，“禮德仁政”的思想精華，給中國民主政治的建設(shè)與發(fā)展帶來了積極的推動(dòng)；從民主政治的角度看，“禮德仁政”的統(tǒng)治思想有利于保證人民的各項(xiàng)法定權(quán)力的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)，有利于促使人民充分擁有自主權(quán)，形成和諧有序的新秩序。從尊重人出發(fā)，采取與人性相適應(yīng)的管理方式和手段，有利于實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)。中國素有重視人才和尊重發(fā)明創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng)，確信在所有的資源中，人的重要性居于首位。當(dāng)前，必須及時(shí)糾正和減少各種倫理道德缺失、不敬不孝和違法亂紀(jì)現(xiàn)象；積極培養(yǎng)奮發(fā)自強(qiáng)的拼博精神，使這種自強(qiáng)不息的奮斗精神深深扎根于中國民眾的思想意識(shí)深處，筑就堅(jiān)強(qiáng)的公民意識(shí)；努力增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，不斷改善人民生活，不斷激發(fā)全體中國人團(tuán)結(jié)進(jìn)取、積極向上的精神，以促進(jìn)社會(huì)和諧和持久繁榮；不怕艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)韌不拔，百折不撓，勇往直前，用熱忱和激情持續(xù)講述新的生命故事，描繪新的建設(shè)篇章。當(dāng)前，要努力轉(zhuǎn)變管理方式，強(qiáng)化服務(wù)功能，建設(shè)城鄉(xiāng)一體化的公共服務(wù)新機(jī)制；深化國企改革，完善微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，理順產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，為文化建設(shè)提供良好的物質(zhì)保障；從體制、制度和機(jī)制等方面拓展改革的廣度和深度，努力建構(gòu)新時(shí)期社會(huì)問題的責(zé)任分擔(dān)格局，持續(xù)提高政府治理能力；大力推進(jìn)社會(huì)管理體制改革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，維持社會(huì)公平正義，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域不斷形成和諧共贏的良好局面，促進(jìn)長效機(jī)制在自發(fā)、自覺、自主的基礎(chǔ)上得以形成和維系。改革開放特別是2004年3月國務(wù)院發(fā)布《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》以來，我國法治政府建設(shè)取得了重大成就，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。2010年8月27日，國務(wù)院總理溫家寶在全國依法行政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，依法行政是現(xiàn)代政治文明的重要標(biāo)志。從法治角度來看，權(quán)力與責(zé)任是相聯(lián)系和相統(tǒng)一的，有權(quán)必有責(zé)，行使多少權(quán)力必須承擔(dān)多少責(zé)任。要解決面臨的新問題、新矛盾，必須深化改革，同時(shí)也要求加快推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府?！敬胧恳婪ㄐ姓ㄔO(shè)法治政府,要從以下幾方面推進(jìn)：第一，要加強(qiáng)政府立法和制度建設(shè)。第二，要深入推進(jìn)科學(xué)民主決策。要強(qiáng)化決策責(zé)任，建立健全重大決策跟蹤第三篇：2012政法干警申論熱點(diǎn)預(yù)測3學(xué)生營養(yǎng)餐【