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正文內(nèi)容

突泉一中誘思探究學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式高二語文-全文預(yù)覽

2024-11-04 12:26 上一頁面

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【正文】 作是可以實(shí)現(xiàn)的。從結(jié)構(gòu)體系上講,本節(jié)安排在氧氣之后,是在學(xué)習(xí)了氧氣的性質(zhì)和用途的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究物質(zhì)的思路和方法,為今后研究物質(zhì)打下基礎(chǔ);從內(nèi)容安排上講,本節(jié)從學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)研究的學(xué)習(xí)情景,通過學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)探究二氧化碳的性質(zhì),再到現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。如果教學(xué)觀念不更新,再好的教學(xué)方法執(zhí)行起來也會走樣。這就得讓學(xué)生投入一定的實(shí)踐活動,通過自身體驗(yàn),獲得豐富的感性材料,然后在教師的誘導(dǎo)下逐步研究歸納,掌握其本質(zhì)特征,形成概念,完成教學(xué)任務(wù)。這種方法一般是由誘導(dǎo)準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)探索、分校教研誘思探究??瘹w納形容,遷移深化的四個(gè)步驟來完成。2.采取形象探究法。最終的結(jié)論是主導(dǎo)作用的本質(zhì)是轉(zhuǎn)化,主體作用的本質(zhì)是發(fā)展,以和諧的教學(xué)職能,保證教學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。分校教研誘思探究專刊誠如張熊飛所言,誘思探究教學(xué)不是封閉靜止的體系,而是處于不斷檢驗(yàn)與發(fā)展的過程之中。這樣,學(xué)生不僅得到了他們應(yīng)該掌握的知識,同時(shí)也掌握了學(xué)習(xí)的方法、策略,并逐漸形成熱愛學(xué)習(xí)、樂于探究的品質(zhì)。素質(zhì)教育對教學(xué)的基本要求之一,就是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,從提高學(xué)生素質(zhì)著眼,在教學(xué)思想上突出教師的“誘”,充分認(rèn)識到教師的主導(dǎo)作用在于“循循善誘”,以引路、誘導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué),改變過去把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生的作風(fēng)。誘思探究學(xué)科教學(xué)論的三個(gè)方面之間存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系:發(fā)揮教學(xué)職能→啟動教學(xué)機(jī)制→實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值。具體到教學(xué)領(lǐng)域則要實(shí)現(xiàn)“掌握知識,發(fā)展能力,培育品德”三維目標(biāo)。教學(xué)過程自然有一定的運(yùn)行機(jī)制。食貴自化,學(xué)貴自得,深思熟慮,積水成淵,就是為學(xué)之道的靈魂。誘思探究學(xué)科教學(xué)論內(nèi)涵誘思探究學(xué)科教學(xué)論包括三個(gè)方面的內(nèi)容:誘思教學(xué)思想論、探究教學(xué)模式論和三維教學(xué)目標(biāo)論。經(jīng)過了這一階段,實(shí)驗(yàn)探索仍需要進(jìn)一步定量化、規(guī)范化,其理論成果需要進(jìn)一步科學(xué)化、具體化。主要特征是篩選,目的在于構(gòu)建學(xué)科教學(xué)論的演繹結(jié)構(gòu)。為了改變當(dāng)時(shí)一些地區(qū)“片面追求升學(xué)率”所造成的惡果,張熊飛將實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)確定為:第一,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),即向課堂要教學(xué)質(zhì)量;第二,效率標(biāo)準(zhǔn),即提高課堂教學(xué)效率,并且把后者作為矛盾的主要方面。學(xué)習(xí)老一輩的教學(xué) 2 分校教研誘思探究專刊經(jīng)驗(yàn)“跳一跳能摘到桃子”,從而體驗(yàn)到知識、能力、品行間的和諧關(guān)系,是對“三維教學(xué)目標(biāo)論”的初步認(rèn)識。同時(shí),絕大部分教改實(shí)驗(yàn)僅探索了教學(xué)全過程的某一方面,而以點(diǎn)概面,難以反映教學(xué)過程的全貌。分校教研誘思探究??T思探究教學(xué):教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考誘思探究教學(xué)發(fā)展歷程“誘思探究教學(xué)”的研究,其雛形可以上溯至上個(gè)世紀(jì)60年代張熊飛在物理教學(xué)中開展的探索性學(xué)生實(shí)驗(yàn),旨在嘗試讓學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。我們在進(jìn)行實(shí)踐研究,但它的思想內(nèi)涵、具體的教學(xué)思想相當(dāng)一部分教師還不明白,在實(shí)踐中表現(xiàn)得手足無措。去冬今春以來,我們焦作市幾所市直初中也引進(jìn)了這一教學(xué)理論并大力推廣。省教委于1995年年底向全省基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出“科研興教,質(zhì)量立?!钡霓k學(xué)思想,我們應(yīng)該身體力行,在中小學(xué)廣泛開展教育科研。我們應(yīng)該為之高興,為之祝賀,并為它的推廣、充實(shí)、提高作出更大的努力,讓它結(jié)出更豐碩的果實(shí)。這正是立足全體學(xué)生,從全體學(xué)生出發(fā)提出并施行教學(xué)的方法,它以全體學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”為目的,去誘,讓學(xué)生去“思”,從而提出教學(xué)質(zhì)量。它還非常重視發(fā)揮教學(xué)的整體功能——即理論價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、能力價(jià)值、教育價(jià)值,這正是素質(zhì)教育對教學(xué)的要求。面向全體學(xué)生,全面提高教學(xué)質(zhì)量是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是基本要素。做、看是基礎(chǔ),聽、讀是主導(dǎo),議是交流,寫是遷移,把“練”的規(guī)律和方法作了科學(xué)的、合理的安排,充分發(fā)揮了“練”的效能。第四,誘思探究教學(xué)有理論有實(shí)踐是理論與實(shí)踐的結(jié)合。而學(xué)生的主體作用就在于“獨(dú)立思考”,教師啟發(fā)學(xué)生思維,自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律,自己得出結(jié)論。有人形容上課如同打仗,火藥味太濃,氣氛緊張,這不利于素質(zhì)教育的實(shí)施,當(dāng)然這不是成功的教學(xué)。而“誘思探究教學(xué)”著意構(gòu)建學(xué)生的主體地位,根據(jù)認(rèn)知規(guī)律,循循善誘,不斷調(diào)動、促使學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。老教育家葉圣陶先生曾說過一句意味深長的話:“教師今天的教正是為了明天的不教”。要求教師啟發(fā)、誘導(dǎo)、開竅作“引路人”、“催化劑”?,F(xiàn)狀使我們清楚地看到,教學(xué)觀念必須改變,教學(xué)改革必須深化,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)則是有效的途徑和作法之一。直至目前,相當(dāng)多的學(xué)校,許多教師仍處在重“教法”,輕“學(xué)法”的階段。長時(shí)期來,大多數(shù)教師只管“教”,只重“教”,也只研究“教”,很少從學(xué)生出發(fā)去探討“學(xué)”。知識、能力、品德是一個(gè)人素質(zhì)的基本內(nèi)涵,而誘思探究教學(xué)以此為目標(biāo)這與素質(zhì)教育的要求是完全一致的。具體講就是看它是不是符合素質(zhì)教育的三個(gè)要素:其一,看其是否面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的成長提供充分條件和機(jī)會,使每個(gè)學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”;其二,看其是否能使學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展打下更厚實(shí)的基礎(chǔ);其三,看其是否有利于學(xué)生生動、活潑、自主的發(fā)展。要鼓勵學(xué)生提出問題,允許學(xué)生標(biāo)新立異,創(chuàng)造生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。這的確能大面積提高教學(xué)質(zhì)量。“探究”是教學(xué)過程、模式和方法?!罢T思探究教學(xué)”要突出學(xué)生能力發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,通過誘導(dǎo)、思辯,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟動學(xué)生積極的思維,激勵學(xué)生去創(chuàng)新,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我雖然相信“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”這句話,但學(xué)生的智力水平畢竟有一定的差異。(5)情景教學(xué)原則。這樣,也改善了師生關(guān)系,教師也不要因?yàn)樽约褐R一時(shí)的匱乏而愧疚,但需要不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己。在“誘思探究教學(xué)”過程中,活動的主體是學(xué)生,要不斷地提高學(xué)生的主體意識,努力創(chuàng)造學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)。在注重知識教育和能力培養(yǎng)的同時(shí),注重了學(xué)生的思想品德教育,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀及世界觀。記得一位教育學(xué)家說過“優(yōu)秀的教師不是教學(xué)生什么是真理,而是教學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)真理。二、對“誘思探究教學(xué)”的認(rèn)識及實(shí)驗(yàn)的原則傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講學(xué)生聽,后來是講、讀、練、大容量、密臺階的教學(xué)模式以及依標(biāo)導(dǎo)學(xué)、達(dá)成演練的目標(biāo)教學(xué),啟導(dǎo)式教學(xué)等。(5)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探究靈感,充分發(fā)揮學(xué)生的“探究者”主體地位。(2)有利于落實(shí)素質(zhì)教育。即謂之“誘思教學(xué)思想”?!边@是辯證法的真諦。改變傳統(tǒng)的陳舊的教育觀,樹立科學(xué)的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、評價(jià)觀,提高教師的科學(xué)研究素質(zhì)、開拓新領(lǐng)域,形成新觀念。(4)有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、觀察能力、發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力和自學(xué)能力,使學(xué)生向著邏輯思辨和創(chuàng)造性思維方向發(fā)展。由原來的教師講學(xué)生聽,改變?yōu)楣餐懻?、探究,保證了學(xué)生愉快、活潑地學(xué)習(xí),有效地帶動課堂教學(xué)改革。不是死記硬背的教給學(xué)生些書本上的知識,而是讓學(xué)生參與知識的發(fā)生過程。因此“誘思探究教學(xué)”提出了掌握知識、發(fā)展能力、陶冶品德的三維教學(xué)目標(biāo)。(2)教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體原則?!罢T思探究教學(xué)”過程實(shí)際上是師生共同探討、研究的過程,難免會出現(xiàn)一些意想不到的問題,師生可以共同探究、討論,查閱資料,相互取長補(bǔ)短最終將問題解決。教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生探索研究,幫助學(xué)生找出問題,從而掌握質(zhì)疑、解疑的方法,培養(yǎng)學(xué)生研究問題的能力和科學(xué)的探索精神。教育要面向全體學(xué)生,大面積提高學(xué)習(xí)成績。(7)發(fā)展創(chuàng)新能力原則?!八肌?,是指學(xué)生獨(dú)立思考,充分體現(xiàn)其主體作用。誘思探究教學(xué)思想是正確的,教學(xué)思路是明晰的,教學(xué)目的是明確的。這樣,學(xué)生就能夠運(yùn)用所學(xué)的知識和方法,不斷補(bǔ)充新知識,解決新問題,從而適應(yīng)社會發(fā)展、變化的需要,這就要求改革教學(xué)方法和手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性。目前,中小學(xué)教育改革深入發(fā)展,廣大教育工作者、教育科研工作者、教師創(chuàng)造了許多新鮮、有效的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出許多好的教育教學(xué)方法,對這些經(jīng)驗(yàn)、教育方法怎么看?是優(yōu),是劣?能不能推廣?必須用素質(zhì)教育總目標(biāo)來衡量。素質(zhì)教育就是要使學(xué)生在思想品德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)上全面提高,而誘思探究教學(xué)的目標(biāo)是“掌握知識、發(fā)展能力、陶冶品德”,這三維目標(biāo)就是使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高。過去,我們的教學(xué)研究大多側(cè)重在教的方面,教學(xué)改革也只是在教法上改來改去??梢哉f“學(xué)法”研究相當(dāng)薄弱。把學(xué)生能否記住教師所講的內(nèi)容作為衡量學(xué)習(xí)的尺度,旨在使學(xué)生在考試中得高分,學(xué)生不會學(xué)習(xí)是一種較普遍的現(xiàn)象。它在操作中注意教師的“傳道、授業(yè)、解惑”,要求教師發(fā)揮“信息源”的作用,同時(shí)它又重視學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生變學(xué)為思,變學(xué)為悟。這樣把“教”和“學(xué)”有機(jī)的結(jié)合起來,以提高教學(xué)效率。因而積極性是被動的,盲目的,學(xué)生的知識和能力不能同步,獨(dú)立思考意識、創(chuàng)造性思維受到扼殺,學(xué)生離不開老師的拐棍兒,因而就達(dá)不到今天的教是為了明天的不教這一目的。過去,教師和學(xué)生都有這樣的反映,上完某一課,雙方都覺得很累,究其原因,是教與學(xué)處在不和
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