【正文】 檻，是蒙古族禁忌之一?，F在游牧生活逐漸被定居所代替，草原上富裕起來的牧民建起磚瓦房，蒙古包越來越少了。普通牧民一般多住6至8扇編壁的。據《黑韃事略》記載：“穹隆有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘罳，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載?？布鐭o領無袖，前面無衽，后身較長，正胸橫列兩排紐扣或綴以帶子，四周鑲邊，對襟上繡花。穿蒙古袍或西服，佩帶禮帽，顯得文雅美觀。靴是蒙古族人民在長期的勞動生產和日常生活中創(chuàng)造出來的，非常適應自然環(huán)境。皮靴多用牛皮制成，結實耐用，防水抗寒性能好。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身段。鄂爾多斯等地的蒙古人還喜歡在袍外套穿長短不一的坎肩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊“云卷”圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。如“顧古冠”是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高約1尺，頂部為四邊形，上面包裹著五顏六色的綢緞，綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物，制作精美，絢麗多姿。/ 12第二篇：蒙古族風俗習慣蒙古族風俗習慣蒙古族風俗習慣在一般人的心目中，蒙古族的服飾似乎很簡單，無非就是一件袍子，一雙靴子而已。規(guī)模大小不一，是時正是草原上氣候怡人、綠草如茵、百花盛開、牛羊肥壯的黃金季節(jié)，節(jié)日期間，牧民們身穿節(jié)日新衣，乘馬驅車，從四面八方匯聚一處。這些豐富多采的音樂成了人們生活中不可或缺的精神食糧，一直伴隨著勤勞勇敢的蒙古族和其他兄弟民族建設自己的家園，創(chuàng)造美好的新生活。埋葬時，死者的子孫和近親，圍繞墓穴正反臺轉三圈，并用手抓土向墓穴撤去，然后大家一起鏟土埋棺。人殆時，尸體不能見太陽，一般在黃昏時刻，將尸體從窗戶抬出去入棺。由死者家屬揀拾骨灰，有的把骨灰撤于山川、江河，有的裝入壇罐中埋葬，以示永遠悼念?；鹪崾抢锝虃魅嗣晒抛宓貐^(qū)后出現的一種葬式。奶茶是磚茶、鹽、鮮奶相兌而成。奶食品有奶油（黃油）、白油、奶皮子、奶豆腐、奶酪等。灌腸多是“血腸”和“肉腸”。羊肉吃法以手把肉、晾干肉為多，冬季臥山羊或牛時，將其肉割成條狀，涼在陰涼干燥處，第二年春、夏季節(jié)吃干肉。過去，官方往來，則以本地土特產品或地方風味物品做見面禮和回贈禮。敬酒時，男主人必須頭戴帽子，衣著整齊，斟好酒后，雙手托起哈達捧銀碗、唱敬酒歌，以輩數或年齡大小依次敬酒。大小不一，形狀多樣，壺上圖案絢麗多彩，一般用瑪瑙、翡翠、玉石雕刻而成。遇有就餐時間，主人要熱情勸留客人，客人越隨便自在，主人就高興滿意。1947年5月1日在中國共產黨領導下建立內蒙古自治區(qū)，成為中國建立最早的一個自治區(qū)。1219年西征，版圖擴大到中亞地區(qū)和南俄。別稱：“馬背民族”。最后參加祭祀的人都要圍繞敖包從左向右轉三圈，祈神降福，保佑人畜兩旺。一般多為單個體，也有7個或13個并列構成敖包群的，中間的主體敖包比兩側（或周圍）的要大些。一般呈圓包狀或圓頂方形基座。而且可以根據需要選址建造。原是指在游牧交界之處及道路上用石塊或泥土堆積起來以作標記的石堆或土堆。據傳，那達慕盛會即源于此。以贊頌駿馬和喝馬奶酒為主要內容，故名。歷史上的那達慕不受時間限制，通常在祭祀山水、軍隊出征、凱旋、帝王登基、正月以及大型慶典等場合舉行。在整個白月（正月）里，在草原上常會看到穿著節(jié)日盛裝的牧民帶著酒香和歌聲，和著馬蹄或汽車摩托車的伴奏，結伴走親訪友的熱鬧情景。這就是蒙古族過“春節(jié)”的由來。每年農歷三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，在鄂爾多斯伊金霍洛舉行四次隆重的祭奠活動。夏季水草豐茂、牛羊肥壯的時節(jié)，草原要舉行那達幕大會，具體時間自定，這種節(jié)日性活動，規(guī)?？纱罂尚?，甚至一個家庭就可以舉辦。蒙古族在每年陰歷三月十七日，都隆重舉行祭蘇魯定的儀式。祭品/ 12 蒙古族風俗習慣齊全，皆供整羊、圣酒和各種奶食品，并舉行隆重的祭奠儀式。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄，他在13世紀初統(tǒng)一了蒙古各部，建立了蒙古汗國，橫跨歐亞兩洲，震撼世界，成為“一代天驕”。蒙古族還有祭尚西（神樹的意思）的習俗。敖包通常設在高山或丘陵上，用石頭堆成的一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經文布條，四方放著燒柏香的墊石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等。普通農牧民的祭火一般都在農歷臘月二十三；貴族和臺吉則在臘月二十四。通常全家老少先燒香拜佛，然后晚輩向長輩獻哈達或磕頭、敬酒、禮拜。白節(jié)在正月初一。忌摸頭、忌別人打狗、忌產婦住處外人進入探訪。蒙古人認為水是純潔的神靈。農區(qū)、半農半牧區(qū)的蒙古族也有此禁忌?；鸺桑晒抛宄绨莼?，認為火神或灶神是驅妖辟邪的圣潔物，所以人們進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子，不得跨越爐灶或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。敬鼻煙壺是蒙古族牧民的一種日常見面禮。哈達以絲綢為料，一般為白色、淺藍色和黃色?，F在的農區(qū)一般同漢族一樣，炒各種菜加美酒招待客人?？腿诉M入蒙古包后，家庭主婦便向客人雙手敬獻噴香的奶茶。埋葬時，死者的子孫和近親，圍繞墓穴正反各轉三圈，并用手抓土向墓穴撒去，然后大家一起鏟土埋棺。入殮時，尸體不能見太陽，一般在黃昏時刻，將尸體從窗戶抬出去入棺?；鹪岽稳?，由死者家屬揀拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的裝入壇罐中埋葬，以示永遠悼念。天葬后，死者的子孫一般49天內不剃發(fā)，不飲酒娛樂，4 / 12 蒙古族風俗習慣路遇行人不寒暄，以示哀悼。蒙古族奴隸社會和封建社會中，奴隸主或封建王公貴族常以納妾為俗。通?；槎Y舉行后的第三天，新娘家要來人，看望新娘和拜見新郎家的親屬。小伙子們高舉銀杯，開懷暢飲；姑娘們伴隨著馬頭琴放聲歌唱。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。新娘、新郎從兩堆旺火之間雙雙穿過，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔，堅貞不渝，生活美滿幸福，白頭偕老。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三遭。娶親時新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。聘禮的多少根據男方家的經濟狀況而定。公元13世紀以前，蒙古族社會多半為搶婚制。過去，牛拉勒勒車排成長長的隊伍緩緩遠行，顯示蒙古草原特有的風情?，F在富裕起來的牧民們已購買汽車、摩托車等交通工具，勒勒車、蒙古轎車的使用逐漸成為歷史。蒙古轎車 在勒勒車的基礎上制作而成，是專門供乘坐人員的車。適于草地、雪地、沼澤和沙漠地搬遷和拉東西。車輪的制造一般是先用硬木削刻12付車輞，將12付車輞連結固定在一起便形成圓形車輪，支撐車輪的車輻條一般有36根左右。一般多以樺木或榆木加工制成。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來，非常適合于經常移場放牧的游牧民居住和使用。蒙古包看起來外形很小，但包內使用面積卻很大。包內中央為炊飲和取暖用的爐灶，煙筒從天窗伸出。蒙古包規(guī)格的大小，是由每頂包所用編壁（一般高一米五六，長2米多）的數量來決定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。蒙古包古代稱作穹廬、”氈包“或”氈帳“?？布鐭o領無袖，前面無衽，后身較長，正胸橫列兩排紐扣或綴以帶子，四周鑲邊，對襟上繡花。穿蒙古袍或西服，佩帶禮帽，顯得文雅美觀。靴是蒙古族人民在長期的勞動生產和日常生活中創(chuàng)造出來的，非常適應自然環(huán)境。皮靴多用牛皮制成，結實耐用，防水抗寒性能好。鄂爾多斯等地區(qū)扎腰帶還有一定的講究和規(guī)矩，未婚女子扎腰帶，并在身后留出穗頭，一旦出嫁，便是”布斯貴渾“（蒙古語，意為”不扎腰帶的人“），代替腰帶的是緊身的坎肩，以此來區(qū)分未婚姑娘和已婚婦女。扎腰帶既能防風抗寒，騎馬持韁時又/ 12 蒙古族風俗習慣能保持腰肋骨的穩(wěn)定垂直，而且還是一種漂亮的裝飾。鄂爾多斯等地的蒙古人還喜歡在袍外套穿長短不一的坎肩。盤腸“、”云卷“圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。一付頭帶一般都重達三、四斤，有的可達十余斤。蒙古族的盛裝頭飾，以鄂爾多斯地區(qū)的最為典型。帽頂上有紅色穗子和閃光明亮的帽頂寶石。質料有布、麻、綢、絹等。頭飾主要有頭巾、帽子、頭帶、頭圈、辮鉗、辮套、頭釵、頭簪、耳環(huán)、耳墜等，是蒙古族首飾中最絢麗的部分。第一篇：蒙古族風俗習慣蒙古族風俗習慣蒙古族風俗習慣在一般人的心目中，蒙古族的服飾似乎很簡單，無非就是一件袍子，一雙靴子而已。蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分，如下：首飾 大致可分為頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手飾等五大類。頭巾大約丈余長，顏色多種多樣。在莊重的場合還要戴上繡有丹鳳朝陽、二龍戲珠等花紋圖案的帽子。從結婚、告別姑娘生活的那天起，婦女們便要開始佩戴雍容華貴的盛裝首飾了。裝扮起來可謂珠簾垂面、琳瑯滿目。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊?quot。行可當衣，臥可作被。色彩多與袍子的顏色相協(xié)調。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身段。布靴多用厚布或帆布制成，穿起來柔軟、輕便。蒙古靴做工精細考究，靴幫、靴靿上多繡制或剪貼有精美的花紋圖案。帽筒前高后低，帽頂中央稍凹陷，帽筒與帽檐相接處，綴以花紋鑲邊。蒙古婦女穿坎肩，一般不扎腰帶。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產和游牧生活。蒙古包呈圓形，有大有小，但其基本構造都是一樣的，由網狀編壁“哈那”、條木楞子“烏尼”、圓形天窗和門等構成，外面蒙上氈子，再用鬃毛繩子勒緊即可。蒙古包的門一般朝向東南方向。周圍擺設的家具主要有木質的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特/ 12 蒙古族風俗習慣點是小、低，占地少，搬挪方便，不易損壞。搭建時將哈那拉開便成圓形的圍墻，折卸時將哈那折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。勒勒車 古稱“