20xx秋魯教版語文八上第14課《應(yīng)有格物致知精神》3-全文預(yù)覽
【正文】 確 。 ？ 11段 歸納。 作者用什舉事例證明中國學(xué)生 “ 大都偏向于理論而輕視實驗 ” ？ 報紙上有則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。到美國大學(xué)念物理的時候，起先以為只要很 “ 用功 ” ，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實并不是這樣。 作者認(rèn)為中國學(xué)生 “ 在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了 ” 。特別重要的，是要有一個適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。 ? “ 實驗精神 ” 不 “ 格物致知 ” 是什舉關(guān)系？ ? “ 實驗精神 ” 是 “ 真正的格物致知 ” 。 ? 王陽明的 “ 格物 ” 實是 “ 格己 ” ，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。 補充：這個目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？ 不一樣。 補充：關(guān)于 “ 四書五經(jīng) ” ? 宋代 朱熹抽取 《 禮記 》 中的 《 大學(xué)》《 中庸 》 兩篇，和 《 論語 》《 孟子 》 編在一起，稱為 “ 四書 ” 。 心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。 （ 612）現(xiàn)代科學(xué)需要“ 格物 ” 、 “ 致知 ” 。 比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。 端正心思。 ? 肇 (zh224。 要求： 。 1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn) J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎金 。三個月后隨父母回到中國。 1936年 1月 27日出生于美國。 1969年提升為物理學(xué)教授。 是中國科技大學(xué)客座教授。 ? (1)生字。ng ) 徨 (2)解釋下列詞語 格物： 致知： 正心 ： 修身： 齊家： 抽象： 袖手旁觀： 一帆風(fēng)順： 推究事物的道理 求知，得到知識。 不能具體經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的；空洞的。 提出問題 分析問題 解決問題 (1)段：中國學(xué)生如何學(xué)習(xí)自然科學(xué) (2)(12)段： （ 2）談 “ 格物 ” 、“ 致知 ” （ 35）傳統(tǒng)并未真正“ 格物 ” 、 “ 致知 ” 。 “格物”、“致知”的出處 “古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者， 先致其知，致知在格物 。 …… 意念真誠后心思才能端正 思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。格物致知的目的是使人達到誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的田地。我們探討一下：王陽明 “ 格 ” 竹子為什舉失??？ ? 這位先生面對竹子硬想了七天，而不動手實踐，把探察外界誤認(rèn)為探討自己，從內(nèi)心領(lǐng)悟真理。 提示了這一段大意的語句是： ? 實驗精神在科學(xué)上的重要性。 怎樣實驗？實驗有什舉特點？ 明確 : （ 1）實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計劃的探測的過程； （ 2）實驗不是毫無選擇的測量，它需要有積極具體的計劃。 ? 比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀
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