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試析《三國演義》中關(guān)羽的人物形象-全文預(yù)覽

2025-01-03 00:47 上一頁面

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【正文】 不肯接受印綏。諸葛亮的這個(gè)舉措固然平息了事端,但無形中也進(jìn)一步滋長了關(guān)羽的驕傲情緒。我們可從兩個(gè)方面分析關(guān)羽驕傲自滿,剛愎自用性格的成因: 第一,自身原因:創(chuàng)業(yè)時(shí)身經(jīng)百戰(zhàn)未嘗做過別人的手下敗將,唯一的一次失敗還不是由于自己的武藝 不如人,而是兵力差距太大造成的,但是還博得曹操的折節(jié)招降曲意相待,這何嘗不是自己驕傲的資本呢? 赤壁之戰(zhàn)后,天下三分之勢已定,劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方,后來蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴(kuò)張,劉備在成都建立蜀漢國,將荊州的防守大任交給關(guān)羽。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員,五虎上將之首,他歷盡坎坷,身 8 經(jīng)百戰(zhàn),為蜀漢王朝立下汗馬功勞。在這兩難的境況下,最后還是舍“忠”取“義”,以“義”為上,放了曹操。 關(guān)羽“義釋”了被大火燒得焦頭爛額、走投無路的曹操。曹操為了收買其心,三日一大宴五日一小宴,上馬一提金下馬一提銀,雖如此,仍未能收得關(guān)羽之心。因此 ,就有君臣之義 ,老幼之義 ,賢愚之義 ,尊卑之義。有時(shí)特指臣民對君主和國家應(yīng)盡的道德義務(wù)。在這場戰(zhàn)役里,關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致,讓人拍案叫絕。于禁支撐不住,只能投降??梢姴苘姷牟渴鹨呀?jīng)相當(dāng)完備。第三,他指揮得當(dāng), 機(jī)智勇猛。華佗本是一代奇才,他那刮骨療毒的方法也很奇特,而遇上關(guān)羽這樣的奇人,三奇相結(jié)合,相映成趣,共同演義了一場小說史上的佳話。”相談后“關(guān)羽伸臂令陀割之”。成大事者必定具有超于常人的膽量,關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力 ,一身忠義的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。試看“某去便來”說得多么輕松 !如果沒有必勝的信心 ,沒有視華雄如草芥的膽量 ,怎么能如此灑脫 ?在白馬 ,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明 ,槍刀森布 ,嚴(yán)整有威”的陣勢對關(guān)公說 :“河北人馬 ,如 此雄壯 !”關(guān)公卻說 :“以吾觀之 ,如土雞瓦犬耳 !”真是豪氣沖天。但他不懼外強(qiáng)內(nèi)疑 ,毅然提刀出帳 ,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。在《三國演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這段 ,可以看出關(guān)羽有過人的膽量。孔子云 : “君子有勇無義為亂”。關(guān)羽的眉毛為“臥蠶眉”,如蠶臥形的眉毛,這是典型的濃眉,這樣的眉毛備受人們喜睞。人們往往把濃眉大眼、鼻直口方視為人格高尚、富貴通達(dá)的標(biāo)志,而獐頭鼠目、尖嘴猴腮歷來是心術(shù)不正,命運(yùn)多舛的象征,小說中的關(guān)羽充滿陽剛之美。為此,人們普遍呼吁傳統(tǒng)道德文明中的忠誠守信、舍己為人、知恩圖報(bào)等美德的回歸,以求物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)羽的“忠義”體現(xiàn)的是一種精神,一種人格力量,中國的傳統(tǒng)文化視“信義”為高尚的情操,我們探討婦孺皆知的《三國演義》關(guān)羽形象所反映的忠義觀念就顯得具有十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 不同的朝代,不同的人以不同的方式表現(xiàn)著忠義,岳飛,宋江,文天祥等人身上都能體現(xiàn)出忠義。 所謂“忠”主要指君臣關(guān)系、主仆關(guān)系的紐帶,是下屬對上司的義務(wù),即所謂“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡?!爸伊x”文化的歷史悠久,偉大的人物關(guān)羽便是這一文化的典型。s own character creates his ultimate tragedy destiny, lamentable. Embodied in guan yu, loyalty, and the later novels, dramas of rendering, the praise highly of people and sure, has bee a culture of the Chinese nation. Described in the novel three kingdoms the heroic image of guan yu. Key words: The romance of The Three Kingdoms。s fierce。在關(guān)羽身上所體現(xiàn)的忠義,經(jīng)后世的小說、戲劇的不斷渲染,人們的推崇和肯定,已經(jīng)成為了中華民族的一種文化。 本科畢業(yè)論文 題 目 : 試析 《 三國演義 》 中關(guān)羽的人物形象 院 系 : 文化傳媒學(xué)院 專 業(yè) : 漢語言文學(xué) 姓 名 : 學(xué) 號 : 090101402042 指導(dǎo)教師 : 教師職稱 : 教 授 填寫日期: 2021 年 4 月 10日 2 中文摘要 在古今歷史英雄畫廊中,關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象,人們用“武圣人”與“文圣人”的孔夫子并稱于世。關(guān)羽本身的性格釀成了他最終的悲劇命運(yùn),令人惋惜。 Guan yu is the bravest in the army39。
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