【正文】 解課文內(nèi)容及作者的思想感情。生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。（4）、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。合作探究（1）、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。4 、朗讀課文周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。（1）可愛(ài)者甚蕃 （2）濯清漣而不妖（3）香遠(yuǎn)益清 （4）亭亭凈植（5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞（7）宜乎眾矣介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。o） 淤（yū ）漣（li225。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。六、回顧內(nèi)容，拓展提高大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。，找出描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美。用心感悟。（謎底： ）、采蓮曲?！俺鲇倌喽蝗尽钡拿篮闷焚|(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。教學(xué)目標(biāo)、品讀、背誦全篇。（六）、布置作業(yè)背誦并默寫(xiě)第一自然段。寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？明確：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。譯：筆直潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易的`去玩弄啊。枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝節(jié)香遠(yuǎn)益清:形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。還是不會(huì)的勾畫(huà)出來(lái)。對(duì)判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句的理解翻譯能力，對(duì)語(yǔ)段中重要的議論句、抒情句、描寫(xiě)句的理解翻譯能力。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。) 隱逸(y236。n) 淤泥(yū) 濯(zhu243。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學(xué)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。（二）、了解文體，熟悉作者文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)”是作者的情感，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，那么“說(shuō)”在這里指什么？“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課：古典詩(shī)文做中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?理解：散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?理解：①排比(如第⑤句)。牡丹，從反面映襯。(2)從作者對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?理解：“托物言志”，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的?！澳档ぶ異?ài)，宜乎眾矣!” 感嘆?！?鮮：少。富貴者 —君 子作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。植：樹(shù)立。蔓，枝，動(dòng)詞。(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛(ài)呢?請(qǐng)同學(xué)們用書(shū)中的話回答。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。整體感知學(xué)習(xí)第一小節(jié)(1)作者本來(lái)是寫(xiě)蓮，起筆卻寫(xiě)了些什么?“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。n)不蔓(m224。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。三、簡(jiǎn)介作者。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入蓮是友誼的象征和使者，中國(guó)古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。教學(xué)重點(diǎn)：把握短文托物言志的寫(xiě)法。2．完成課后練習(xí)。3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。（5）予謂菊，花之隱逸也。2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫3．口述課文大意，翻譯下列句子（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。教學(xué)難點(diǎn)理解文章的主旨。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配合給的美國(guó)面粉！”第二篇：愛(ài)蓮說(shuō)教案愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。此此，朱自清身患重病，又無(wú)錢(qián)醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫(xiě)著“為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”。說(shuō)陶淵明寧可不踏仕途之路，也不愿為了追名逐利而出賣(mài)靈魂，另一方面，也說(shuō)明他將自己寄情與山水田園的悠然。重要著作有《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》等賦，對(duì)后代文學(xué)影響極大。七、拓展延伸 鏈接生活結(jié)合自身環(huán)境，說(shuō)一說(shuō)所知道的“出淤泥而不染”的人物屈原（約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。）“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆，用了三種不同的句式，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。（明確：第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論，表明感情。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢? 明確：敬佩、贊美之情。)清漣(li225。三、聽(tīng)讀朗誦 檢查自學(xué)要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，在自己認(rèn)為難讀難寫(xiě)的字下畫(huà)上橫線。）周敦頤（～1073），字茂叔，號(hào)濂溪，漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。引出周敦頤愛(ài)蓮及課題。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。了解正襯與反襯的寫(xiě)法。教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯。引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者“不慕名利，潔身自好”的生活態(tài)度，教育學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)“出淤泥而不染”。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?（《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。”《宋史?道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。n)淤(yū)泥 濯(zhu243。)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞 ．．．．四、初讀課文 疏通文意世上可愛(ài)之花是否只是蓮花一種？作者在文中提到了幾種花？作者提到的幾種花在生活中分別象征什么?五、再讀課文 體悟感情文中“我”為何對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘呢？課文哪些句子對(duì)蓮進(jìn)行了直接描寫(xiě)？說(shuō)明了蓮花什么特點(diǎn)？（因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖??不可褻玩焉”）作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、莊重、正直、芳香、清高的品格。六、深入探究，升華情感前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。隱逸者、富貴者，）．．喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對(duì)花喜愛(ài)的差異,作者對(duì)愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?（對(duì)富貴者持鄙棄態(tài)度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；對(duì)隱逸者持敬仰態(tài)度，但否定他們的隱居做法，作者對(duì)君子則持肯定、贊賞態(tài)度。）這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。）教師總結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。有感情地朗讀全文。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日「端午節(jié)」。陶淵明 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。那時(shí)他年僅50歲。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)1．讀課文，標(biāo)出生字詞。（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。三、疏通文意方法：（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。七、朗讀并背誦本文八、布置作業(yè)1．背誦，默寫(xiě)。學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑?！吧彙奔春苫?，“說(shuō)”是古代的一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。) 清漣(li225。) 鮮(xiǎn)有聞結(jié)合注釋?zhuān)v解課文。自：從。(2)蓮花到底有什么不同之處呢?不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)?！薄吒叩貪崈舻刂?