【正文】 既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。合作探究（1）、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。4 、朗讀課文（1）可愛(ài)者甚蕃 （2）濯清漣而不妖（3）香遠(yuǎn)益清 （4）亭亭凈植（5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞（7）宜乎眾矣介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。六、回顧內(nèi)容，拓展提高大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。用心感悟?！俺鲇倌喽蝗尽钡拿篮闷焚|(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。（六）、布置作業(yè)背誦并默寫(xiě)第一自然段。譯：筆直潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易的`去玩弄啊。還是不會(huì)的勾畫(huà)出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。n) 淤泥(yū) 濯(zhu243。（二）、了解文體，熟悉作者文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)”是作者的情感，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，那么“說(shuō)”在這里指什么？“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?理解：①排比(如第⑤句)。(2)從作者對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?理解：“托物言志”，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄?！澳档ぶ異?ài)，宜乎眾矣!” 感嘆。富貴者 —君 子作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。蔓，枝，動(dòng)詞。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。n)不蔓(m224。三、簡(jiǎn)介作者。教學(xué)重點(diǎn)：把握短文托物言志的寫(xiě)法。3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（5）予謂菊，花之隱逸也。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配合給的美國(guó)面粉！”第二篇：愛(ài)蓮說(shuō)教案愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。說(shuō)陶淵明寧可不踏仕途之路，也不愿為了追名逐利而出賣(mài)靈魂，另一方面，也說(shuō)明他將自己寄情與山水田園的悠然。七、拓展延伸 鏈接生活結(jié)合自身環(huán)境，說(shuō)一說(shuō)所知道的“出淤泥而不染”的人物屈原（約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。（明確：第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論，表明感情。)清漣(li225。）周敦頤（～1073），字茂叔，號(hào)濂溪，漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯。指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》?！薄端问?道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞 ．．．．四、初讀課文 疏通文意世上可愛(ài)之花是否只是蓮花一種？作者在文中提到了幾種花？作者提到的幾種花在生活中分別象征什么?五、再讀課文 體悟感情文中“我”為何對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘呢？課文哪些句子對(duì)蓮進(jìn)行了直接描寫(xiě)？說(shuō)明了蓮花什么特點(diǎn)？（因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖??不可褻玩焉”）作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼?、莊重、正直、芳香、清高的品格。隱逸者、富貴者，）．．喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對(duì)花喜愛(ài)的差異,作者對(duì)愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?（對(duì)富貴者持鄙棄態(tài)度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；對(duì)隱逸者持敬仰態(tài)度，但否定他們的隱居做法，作者對(duì)君子則持肯定、贊賞態(tài)度。）教師總結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日「端午節(jié)」。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)1．讀課文，標(biāo)出生字詞。三、疏通文意方法：（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。七、朗讀并背誦本文八、布置作業(yè)1．背誦，默寫(xiě)。教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。) 鮮(xiǎn)有聞結(jié)合注釋，講解課文。(2)蓮花到底有什么不同之處呢?不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中?！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒?，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。討論體悟(1)找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?理解：直接寫(xiě)蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。菊，從正面映襯。④反問(wèn)(如第⑧句)。教學(xué)方法誦讀法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。簡(jiǎn)介作者周敦頤(10171073) ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。n)褻玩(xi232。（2）把握句式特點(diǎn)：對(duì)陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞甚蕃 ：多不染：沾染濯清漣：濯：洗滌，清漣：清水不蔓不枝 ：蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。作者獨(dú)愛(ài)蓮的原因是什么？(用文中的句子回答）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。讓他們?cè)谝魳?lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。課前準(zhǔn)備蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件授課類(lèi)型：賞讀課教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，猜謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。探究成果展示交流五、熟讀精思，感受文章主旨，并品讀。愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5教學(xué)目標(biāo)：⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。 ） 濯（zh因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。教師范讀課文。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？師明確：蓮，花之君子者也仿句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鍧i而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。理解作者的思想感情。解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫(xiě)的？（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。水不在深，有龍則靈。這兩篇短文采用了________的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章：要理解所托之物的含義； 要理解作者怎樣托物？如何言志？三、自讀課文，疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：讀通字詞。（二） 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。）問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。二、了解作者體裁?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。）蕃（f225。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。作者喜愛(ài)的君子“蓮”具有怎樣的品格？文章僅僅是贊美 蓮花嗎？（文章表現(xiàn)了作者怎樣的人生追求和人生態(tài)度？）托物言志（二）課文中作者還列出了哪幾種花？ 明確：菊花、牡丹這兩種花分別有哪些人喜歡？明確：菊花（陶淵明）、牡丹（世人）這兩種花的象征意義？明確：菊花，花之隱逸者。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。香遠(yuǎn)益清 益： 副詞，更。公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。*蓮花，是花中的君子。(2)菊“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。）作者將蓮與壯丹作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。六、開(kāi)放性試題短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。蓮之出淤泥而不染。而：轉(zhuǎn)折?？偨Y(jié)：“君子”應(yīng)該是鄙棄那種貪圖富貴，追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的品德。學(xué)生展示素材積累：與蓮有關(guān)的詩(shī)句。因他一生酷愛(ài)蓮花，便在書(shū)院內(nèi)筑一愛(ài)蓮堂，堂前鑿有一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。賞蓮之美，品蓮之韻問(wèn)題作者喜歡蓮的原因是什么？（原文語(yǔ)句回答）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻