【正文】 蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重。五、背誦全文愛蓮說教案 篇3教學(xué)目標(biāo)識記本課重點字詞，增強古文閱讀能力。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。(3)領(lǐng)會語句大意：根據(jù)上下文銜接，理解句意，根據(jù)人物在特定情境中的體驗理解句意，根據(jù)事件的發(fā)展理解句意，結(jié)合現(xiàn)代用語習(xí)慣理解句意。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。：荷花，被譽為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對聯(lián)（1）世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔（2）、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷五、課堂檢測《愛蓮說》的主旨句是————。指出下面句中“之”字的用法。翻譯文言語句。上句：品千古美文 下句：________________________________愛蓮說教案 篇7教學(xué)目標(biāo) ：理解蓮花的高潔品格。 （學(xué)生討論）分析“牡丹”反襯的作用。【教學(xué)難點】： 理解文章的主旨。⒈放作者圖像，出示對周敦頤的介紹，指名朗讀：周敦頤(10171073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。）濯（zh⒈下面就請同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪些有寓意的植物，并用一句話來概括原因。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。*愛牡丹的人，當(dāng)然是很多了。.下面這段話蘊含了君子哪些品質(zhì)？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。而：表轉(zhuǎn)折。學(xué)生自讀課文，針對課文還有些不理解的地方，提出問題，教師歸納篩選、補充，然后組織學(xué)生討論以下題目：（1）題目是《愛蓮說》，作者為什么不直接寫蓮而先寫菊花、牡丹？ ——用菊花、牡丹作正襯和反襯，更能鮮明地表達(dá)自己的生活態(tài)度。問題你知道陶淵明為什么喜歡菊花？世人為什么喜歡牡丹么？生回答后明確：因為菊花不與百花爭艷，在百花凋零的季節(jié)里傲然凌霜獨放幽香。選擇一個你喜歡的事物，運用托物言志的手法，寫一篇文章。理解文章運用的表現(xiàn)手法宋代理學(xué)宗祖周敦頤，字茂叔，道州營道縣人(今湖南道縣)，生于公元1017年創(chuàng)辦了濂溪書院，設(shè)堂講學(xué)，收徒育人?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”———比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚。（二）指導(dǎo)自讀，質(zhì)疑問難：一讀課文，要求給生字注音，讀音要準(zhǔn)確，不讀破句子，請同學(xué)上來注音： fan yu zhuo lian xie yi xian 蕃 淤 濯 漣 褻 噫 鮮讀課文，借助課文注釋或詞典解釋下列實詞、虛詞及掌握判斷句式： 實詞：蕃：多 濯：洗滌蔓：牽牽漣漣 褻：親近而不莊重 鮮：少 君子：品德高尚之人 妖：美麗而不端重 亭亭：聳立的樣子虛詞：水陸草木之花。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。宜乎眾矣 宜：應(yīng)當(dāng)晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅二、朗讀節(jié)奏1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染牡丹，花/之富貴者也三、理解性默寫描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖全文的中心句是：花之君子者也?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。⒉掌握常用的文言詞語，準(zhǔn)確翻譯課文。⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。七、布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文第三篇：《愛蓮說》教案《愛蓮說》教案 【教學(xué)目標(biāo)】：⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。（齊讀）作者從哪些方面描寫蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）總結(jié)。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？四、拓展延伸：蓮文化的魅力請欣賞幾幅蓮花的圖片。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。（示例：我愛梅花，因為她不畏風(fēng)霜，高潔傲岸。教學(xué)難點。（指名學(xué)生做題，并在課本中標(biāo)注出來。學(xué)生分組讀，指名讀、齊讀，熟讀課文。寫法不拘一格，行文自由活潑，篇幅不長。②比喻(如第⑤句)。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?“宜”是反語。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談。n)不枝 褻(xi232。學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。”兩句與此相同。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。于謙 在黑暗（宦官勢力）的壓迫下依然兩袖清風(fēng)朱自清 “朱自清寧可餓死，不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”的故事。（齊讀全文。n)而不妖(yāo)．．．．． 褻(xi232。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。第一篇：《愛蓮說》教師用教案《愛蓮說》教案 2011張汪中學(xué) 張廣君教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，了解襯托的手法及其作用。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。)玩 隱逸(y236。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。朱自清是清華大學(xué)中文系教授?！弊钕矚g蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。教學(xué)設(shè)想：教學(xué)方法：學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。) 噫(y236?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。嘲諷和批判了當(dāng)時的社會風(fēng)氣的污濁。③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”)?！稅凵徴f》就是論說喜愛蓮花的道理。（四）、合作探究，疏通文意教師指導(dǎo)文言文翻譯：（1）落實重點字詞，結(jié)合具體語境靈活理解。然后整理翻譯、詞語解釋在筆記本上）再讀課文，分析蓮的品質(zhì)。）七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？（如：做一個什么樣的人？學(xué)到了什么寫法？）八、板書設(shè)計：完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個短語。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(10171073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。（2）、作者借花喻人，抒情言志。積累古詩文中描寫蓮花的詩句仿寫：我心中的蓮例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?？鬃釉疲骸昂温校俊毕铝芯渥?，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）／在高，有仙／則名 ／上階綠，草色／入簾／青／之亂耳，無案牘／之勞形 ／諸葛廬，西蜀／子云亭找出表明中心的句子是：作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。⒊學(xué)習(xí)托物言志的寫法和襯托的寫法。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蓮，花之君子者也。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。之：的?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”———比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。他將書院門前的溪水命名濂溪，并自號濂溪先生。注意讀準(zhǔn)下列字音：蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）新鮮（）鮮有聞（）蕃濯清漣而不妖不蔓不枝 不染香遠(yuǎn)益清亭亭凈植褻玩鮮有聞予謂菊宜乎眾矣問題1：文中寫了哪三種花？愛它們的人分別是誰？ 學(xué)生回答后齊讀這部分文字。這種寫法：托物言志，在蓮的形象中寄寓著作者的人生態(tài)度。之：在主謂之間取消句子獨立性。陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。牡丹之愛，宜乎眾矣。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。七、能力訓(xùn)練。五、理解文意。n）頤（y237。在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。【教學(xué)重點】：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。分析“菊”正襯的作用。完成下面的對偶句創(chuàng)作。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。有仙則名 （ ） 往來無白?。?） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）“之”有時相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那