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正文內(nèi)容

20xx廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)[5篇材料]-全文預(yù)覽

2024-10-21 14:04 上一頁面

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【正文】 成至彼岸。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅,而應(yīng)看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。而若父母的愛變得“有償”,須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得,只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘,時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”?!抖Y記》有言“父之愛子,乃生而行之乎。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績的高低。勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄“愛其子,擇師而教之。二、學(xué)生家長的態(tài)度,其實(shí)反映了當(dāng)前教育中存在的片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的問題,以及培養(yǎng)什么樣的人的問題。從不同的視角可以看出不同的內(nèi)容和寓意。題目具體內(nèi)容是:閱讀漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。采用“總分總”式結(jié)構(gòu),層次清晰。”筑夢圓夢,我們與你們,永遠(yuǎn)在路上。萬水千山,祖國與我們同在。2035年,全面小康已經(jīng)實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義現(xiàn)代化不是幻想。我們的時(shí)代,是直面挑戰(zhàn)的克難時(shí)代。駝鈴悠悠,萬里絲綢之路橫亙亞歐;鐵路長長,千里高鐵支援異邦弟兄。我們與新世紀(jì)的祖國一路成長,你們與中國的新時(shí)代一起圓夢。文章思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章對(duì)標(biāo)志性事件做了具體生動(dòng)的描述,使得文章內(nèi)容充實(shí)。作者寫到,汶川大地震之初,自己不知夢想為何物、“不知人間疾苦”,大地震之后,“才懂得何為國,何為家”,“心中才有一個(gè)夢”。惟愿你與我一般,讓個(gè)人夢想融于中國夢,書寫新的故事,新的傳奇,新的詩篇!一位十八歲的學(xué)生2018年6月7日點(diǎn)評(píng):這是一篇優(yōu)秀的書信體議論文。當(dāng)“天宮一號(hào)”遨游于浩瀚的宇宙之中,首次太空授課的觀眾中有我充滿渴求的身影。直到那一天,2008年那中國流下淚水的一天,發(fā)生了死傷無數(shù)的汶川大地震。綜觀整篇文章,切合考場作文的任務(wù)要求,且在“中心、語言與情感”等方面富有個(gè)性特色,是一篇值得推薦的優(yōu)秀文?。ㄉ钲谑旋垗弲^(qū)龍城高級(jí)中學(xué)語文正高級(jí)教師 胡興橋)青春夢揚(yáng),圓夢中華廣東考生致十八歲的你:2035年,十八歲的青春年華,這些美好的詞匯從唇齒之間吐出,已是一片如水般的溫柔。文章中的第二段寫地震之后人們的表現(xiàn)、第三段中“我的時(shí)代年輕人追夢”的舉例、第四段寫“今日”與“明日”的情形,或排比,或整句,或?qū)φ?,或比較,行 7 文有氣勢且富有文采;另外,文中像”空氣中氤氳著北京奧運(yùn)的喜悅氛圍”等語句,也頗有底蘊(yùn)與張力。能夠切實(shí)按照高考作文的“情景驅(qū)動(dòng)”來結(jié)構(gòu)全文。你看看我的時(shí)代,是上海洋山自動(dòng)化碼頭那些平均年齡不超過22歲的青年工匠之夢,是以宋璽為首的90后赴亞丁灣青年的維和之夢……正是這些青年的追夢之光,照耀九州,促祖國發(fā)展。然而,我亦在此時(shí)看見中國人民不屈的民族精神:解放軍不畏余震,只爭朝夕,高舉救災(zāi)的大旗;幸存者克服悲傷與恐懼,眼里盛滿篤定與堅(jiān)強(qiáng);孩子們懷抱感恩之心,眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川,地震震碎一切,而僅僅十年后,這里又神奇地誕生了一座新汶川!——這就是咱們中國人,災(zāi)難可以毀滅一切,但卻永遠(yuǎn)無法動(dòng)搖我中 華民族追求完滿、追求幸福的偉大夢想。(廣州市第二中學(xué) 邱海林)追夢之光,代代傳承——給新時(shí)代青年的一封信廣東考生致18歲的你:展信佳!祝賀你來到美麗的18歲。結(jié)尾一段勉勵(lì)2035年18歲的青年一代“執(zhí)國之手,帶著勇氣和擔(dān)當(dāng),與國偕長”,照應(yīng)開頭,回扣中心,收束自然。十八年來,我們以新世紀(jì)為舟,以新時(shí)代為槳,與中國一路成長。每一次零的突破都彰顯了中國前進(jìn)的自信、活力與魄力。十年后的今天,當(dāng)初的傷口已經(jīng)結(jié)痂,廢墟上重又長出了茵茵綠草,曾經(jīng)的災(zāi)難讓其痛不欲生,卻又助其涅槃重生。但你們也許不會(huì)知道,三個(gè)月前一場歷史性的災(zāi)難級(jí)的地震在汶川發(fā)生。十八年風(fēng)風(fēng)雨雨,我們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長,和中國的新時(shí)代一起追夢、圓夢。當(dāng)然這些語句很多都為xizongshuji所使用過,但這也正表明了考生對(duì)于家國社稷及傳統(tǒng)文化的重視。其三,文筆瀟灑雅致,氣度不凡。材料使用靈活自然,不生搬硬套。文質(zhì)兼美,體現(xiàn)了該考生較好的臨場應(yīng)變能力和語文素養(yǎng)。“江日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。既如是,何不攜手共創(chuàng)新時(shí)代?每一代人都有各自的機(jī)緣與使命、際遇與挑戰(zhàn)。你我的夢,中國的夢。社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了,全面小康早已建成了,你生逢盛世,你是比我更幸運(yùn)的一代天之驕子,你的使命無疑更大了。你的夢,也是我的夢。中國夢是不會(huì)終止的,盡管成就已輝煌,但逐夢人不會(huì)停下腳步。兩千年前,中國還是奴隸社會(huì);一千年前,中國還是封建社會(huì);今天,中國是飛速發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)。我的夢,也是你的夢。不足的地方在于思考還不夠深刻,最后的名人名言是誰說的不能坐實(shí),但整體而言瑕不掩瑜,屬于一篇優(yōu)秀作文。文章中心突出,強(qiáng)調(diào)的是代際溝通與傳承,為著祖國的發(fā)展,薪火相傳,并肩作戰(zhàn),思想精神層次高,充滿著正能量。一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn),希望你們能抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),向中國和世界展現(xiàn)出屬于青年的力量。你們的時(shí)代又是怎么樣的呢?全面建成小康社會(huì)后不會(huì)再有那么多人挨凍挨餓了吧?基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)是不是更美好了?不需要“請(qǐng)自覺排隊(duì)”“請(qǐng)勿隨意扔垃圾”這些標(biāo)語了吧?無論如何,此時(shí)握著筆的我,堅(jiān)定不移地相信,看到信的你們所處的時(shí)代,一定是陽光燦爛,鮮花盛開的,因?yàn)槲覐奈磻岩蛇^我們親愛的祖國的發(fā)展速度,所以也請(qǐng)你們——成年人們,繼續(xù)為祖國不懈地奮斗下去,創(chuàng)造屬于你們時(shí)代的輝煌。成年人們,是對(duì)你們最恰當(dāng)?shù)姆Q謂,是對(duì)你們的認(rèn)可,更是對(duì)你們的期望,同時(shí),我是以一個(gè)成年人的身份,發(fā)出號(hào)召,希望2018年成年的我和2035年成年的你們,都可以在我們的時(shí)代,與中國一起同行、成長,和中國的新時(shí)代一起追夢、圓夢。再次,想像合理,描寫生動(dòng),語言簡潔流暢。全文圍繞“18年與中國的一同成長”這一中心展開,緊扣作文題中的材料“千禧之年”“北京奧運(yùn)”“互聯(lián)網(wǎng)”“2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代 化”等,并適當(dāng)聯(lián)想到“楊利偉飛天”“量子通信”“人工智能”“中國高鐵”等,內(nèi)容充實(shí)、豐富,并有一定的深度。過去,祖**親養(yǎng)育了你和我,伴我們一路成長,那么未來的多少個(gè)十八年,我們也應(yīng)該攜起她的手,走向未來。中國的成長與我的成長何其相似:一路走來,既不泛磕磕碰碰,更多的是繁花似錦、暖陽和風(fēng)。兩個(gè)十八年,成長的是兩代中國的未來;一個(gè)三十五年,成就的卻是一個(gè)偉大、走向復(fù)興的中國。題目引導(dǎo)學(xué)生多讀書,培養(yǎng)自己的思考能力。題目第二段材料居里夫人的“每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個(gè)任務(wù)構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系,體現(xiàn)了作文的思辨性特征,旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),直面人生,告訴我們?nèi)松荒芸障?,?yīng)該腳踏實(shí)地的珍惜現(xiàn)有生活,以平和的心態(tài)直面人生。注重文化底蘊(yùn)。想象能力最能體現(xiàn)高中學(xué)生的文采。相信考生能夠?qū)懗隽钭约狠^為滿意的文章。兩則材料,在思想內(nèi)容上關(guān)注理想,立足當(dāng)下,各有側(cè)重,不論是選擇生活,還是被生活選擇,都有涉及有理想,關(guān)注現(xiàn)實(shí),奮發(fā)向上的人生觀,每個(gè)考生對(duì)此都會(huì)有自己的思考,我覺得這樣的材料作文是合適的。要求:自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。第二篇:2012廣東高考材料作文點(diǎn)評(píng)2012年廣東高考作文題目(新材料作文)醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意生活在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。有理有據(jù),材料豐富。每個(gè)人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點(diǎn)的前提,從而,才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”,君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”,他們都是回到原點(diǎn)的先行者。但經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),卻一定程度上忽視了社會(huì)公平,公平權(quán)利,人民幸福感,于是有了GDP世界排名第二,幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民,不是你一個(gè)人”的有之,勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除,置公眾利益不顧,只為政府“風(fēng)水”者有之,為GDP增長,暴力強(qiáng)拆都有之。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者,必固其根本”的觀點(diǎn),到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯,再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想,以及毛澤東的“為人民服務(wù)”,無不點(diǎn)明了原點(diǎn)所指、根本所在——以民為本。學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道,想要建立一個(gè)函數(shù)或方程的圖像,首要工作就是確立原點(diǎn)。【點(diǎn)評(píng)】文情并茂考場佳作(華南師范大學(xué)文學(xué)院 吳敏)這是一篇文情并茂的議論性散文。眼淚不爭氣地涌出我的眼眶,我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得,拆不得??!它不僅僅是我出生的地方,也是培育我溫和性格的地方,更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。滿洲窗,青瓦磚,古榕樹,越來越多的景致沖擊著我的視網(wǎng)膜,也敲打著我心。趟櫳門后,原本掩著的木門已敞開。深紅的趟櫳門前是三級(jí)淺平的石階,某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上,享受正午到來前溫和的陽光。我知道,只要再邁一步,我便回到我人生的“原點(diǎn)”———那條打從我一出生便孕育我的老巷?!军c(diǎn)評(píng)】刻畫精妙別具匠心(執(zhí)信中學(xué)曾湖仙)本文是一篇記敘性散文,由在教室爭看螢火蟲,由“我”討要螢火蟲,再放飛螢火蟲,最后夢入螢火蟲等幾個(gè)主要情節(jié)構(gòu)成,融入作者的議論、抒情,生動(dòng)地表現(xiàn)了都市人渴望回到原點(diǎn)的集體心理。它們緩緩地前進(jìn),伴隨著雨聲清脆的墜落聲,兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了,但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動(dòng)的一明一滅,一明一滅??我直起身來,深深地呼吸了一口清涼的空氣,頓時(shí)暑熱全消?!蔽胰绔@至寶似的抱著盒子往樓下沖去。有時(shí)惡作劇地?fù)芾幌虏輩?,那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星,帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛,直至投入漆黑的蒼穹,成為浩瀚星河中的一分子??我從回憶中回過神來,大家都散了,只剩下我還盯著螢火蟲。我隨手翻開一本雜志,上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼,空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。最后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以問句作結(jié),引起反思,令人回味。先是以電影《讓子彈飛》中的張麻子為例,引出自己的觀點(diǎn),奪人眼球。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣,承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。我想,再動(dòng)人的面容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。接著,作者指出現(xiàn)實(shí)中一些作家或“寫手”遠(yuǎn)離生活“閉門造車”寫“無病呻吟”的東西,寫有數(shù)量無生活的“作品”的現(xiàn)象是“離開原點(diǎn)”的作為,顯示了作者一種社會(huì)批判意識(shí)。中國作協(xié)主席鐵凝說:“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”??鬃印爸洳豢啥鵀橹?,《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。如今,我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家,回到原點(diǎn),以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活,這樣的文字才能有持久的生命力。有些作家以“作家團(tuán)隊(duì)”的形式,打著“名牌作家”的旗號(hào),開個(gè)會(huì)討論一下就可以出書,這樣的閉門造車,只能產(chǎn)生無病呻吟之作。第一篇:2011廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)2011廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)(《回到原點(diǎn)》)壹文學(xué)創(chuàng)作是雨水緩緩滲入大地,再化作泉水泗泗流出的過程,而不是冷水直接裝入冷飲車間,從流水線上批量生產(chǎn)的過程。文學(xué)創(chuàng)作本就是來源于生活,然后才是高于生活,然而現(xiàn)在很多作家卻離這個(gè)原點(diǎn)越來越遠(yuǎn)。托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時(shí)間里,他總是深入到莊園里,與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識(shí)字課本??他之所以被稱為“耕作的詩人”,正是因?yàn)樗麤]有遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來源于生活這個(gè)原點(diǎn),也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。從一年出一本書,到一年出幾本書,再到雜志書的出現(xiàn),有些作家為了保持讀者的關(guān)注度,持續(xù)吸引讀者的眼球,已經(jīng)將出書速度化,將文學(xué)創(chuàng)作的使命這個(gè)原點(diǎn)全然忘卻。如今,我們已經(jīng)偏離了這個(gè)原點(diǎn),如果我們?cè)俨换氐皆c(diǎn),那這種姿態(tài)必然阻止文學(xué)創(chuàng)作走向深刻,走向?qū)拸V輝煌的文學(xué)圣殿?;貧w原點(diǎn),還文學(xué)一份厚重與深刻??【點(diǎn)評(píng)】主題明確批判性強(qiáng)(華南師范大學(xué)文學(xué)院 周小蓬)本文取“原點(diǎn)”作為“源頭”、“根本”的意義,聯(lián)想到文學(xué)創(chuàng)作與生活的關(guān)系,把生活作為文學(xué)創(chuàng)作的原點(diǎn),非常中肯。電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林?!钡拇_,生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏,是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容,習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。面對(duì)乘客,本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī),但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉,很規(guī)范卻很敷衍。于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”?;氐皆c(diǎn),重拾本真,這樣的要求算不算太高?【點(diǎn)評(píng)】富有文采耐人品讀(華南師范大學(xué)文學(xué)院 胡家俊)文章從人的性情的角度,論述“回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情”的觀點(diǎn),思路清晰,構(gòu)思嚴(yán)密。還以馬寅初的事跡作為論據(jù),加深對(duì)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。風(fēng)攏起了清涼的裙擺,明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。在潮濕的泥土中,在濃密的葦草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。我鼓起勇氣對(duì)抓螢火蟲的同學(xué)說:“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎?”“怎么?你喜歡?你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子?隨便你拿去,又不是什么貴重東西。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時(shí),燃起了那熟悉的螢綠色光芒,那么純粹,又那么充滿著生命力。是夜,流螢入夢,我回到了原點(diǎn)。 頭頂灰白的天空,翻過塵土飛揚(yáng)的馬路,我終于可以停下腳步,佇立在那熟悉又陌生的巷口。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。而我人生的起點(diǎn)就始于這一片祥和中。是的,在我人生剛開啟的那幾年,這條老巷確承載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷,西關(guān)人特有的溫情。這時(shí),我方驚醒:早在十一年前,這條老巷便已列入拆遷范圍,也就是說:我人生的“原點(diǎn)”將要被抹去。這夜,我又夢見了久違的老巷———不同的是,這次當(dāng)我回到人生的“原點(diǎn)”時(shí),紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。雖然文章作者還難以就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求與回到原點(diǎn)的“尋根”問題作更辯證的分析,但總體上看,這已經(jīng)是相當(dāng)優(yōu)秀的一篇考場作文。同樣,對(duì)于國家這個(gè)宏大的函數(shù)圖景,盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對(duì)應(yīng)關(guān)系,但它只有一個(gè)原點(diǎn),一個(gè)根本,那就是人
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