【正文】 的應(yīng)試教育模式，在大學(xué)還是為了考試而考試。特別是高考擴(kuò)招之后，大學(xué)的教育慢慢地暴露出了很多的弊病和問題，這已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。相反，在中國現(xiàn)有的教育體制下依舊存在著各種各樣的問題。改革開放以來，我國大學(xué)教育不斷地進(jìn)行著改革，有些改革取得了很好的成效，大學(xué)教育呈良性發(fā)展趨勢。大學(xué)教育改革更是時(shí)代迫切的要求。當(dāng)今世界乃是開放之世界，是科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的世界。第四篇：大學(xué)教育改革之我見大學(xué)教育改革之我見法政學(xué)院09思政2班葉乃康學(xué)號(hào)：2009644235【摘要】我國大學(xué)教育發(fā)展了那么多年，存在著很多方面的問題，包括教育體制、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方向以及師資素質(zhì)方面的問題等等。我的一位學(xué)生將牙膏變成城市建筑。在幼兒美術(shù)教育中，一定讓孩子認(rèn)識(shí)美標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。如果在幼兒階段不能給孩子正確的觀察和認(rèn)識(shí)事物的方式，錯(cuò)誤的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將伴其一生。那種“唯寫實(shí)至上”的單一美術(shù)教學(xué)理念，無疑讓人思考問題也變得單一、死板。這種現(xiàn)狀對(duì)整個(gè)國民素質(zhì)的提高是一大害。六、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮及主體意識(shí)的挖掘課堂從來都是互動(dòng)的，只有發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)才能使課堂真正成為學(xué)生為主體的課堂，本節(jié)課從導(dǎo)入到教學(xué)重難點(diǎn)的突破都以學(xué)生的參與與發(fā)現(xiàn)得以解決，教師在這一過程中起著引導(dǎo)與點(diǎn)撥的作用，學(xué)生的主體性被充分的調(diào)動(dòng)起來。三、成功的組織教學(xué)，為有效課堂保駕護(hù)航班級(jí)授課制是目前最為普遍的一種授課方式，面對(duì)三四十人的班級(jí)難免會(huì)有一些調(diào)皮的孩子，如何使他們能夠較快的跟上課堂節(jié)奏也是我們要考慮的，美術(shù)教學(xué)最明顯的特質(zhì)之一是其普及性，因此課堂上我們應(yīng)努力的讓每個(gè)孩子都能夠發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，教師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄蝸砦龑W(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都能跟上課堂教學(xué)的節(jié)奏。綜合上述各教學(xué)要素便形成了我們所說的美術(shù)教學(xué)的“分類教學(xué)、全面推進(jìn)“的運(yùn)行機(jī)制。在教研上，鼓勵(lì)教師個(gè)體主體縱向發(fā)展、橫向聯(lián)系。課外活動(dòng)課的指導(dǎo)內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容大體一致，但可適當(dāng)降低要求。所以，我們根據(jù)大綱的要求，兼顧基礎(chǔ)和發(fā)展的需要，對(duì)教學(xué)內(nèi)容分類。在不打亂學(xué)校整體課程、不增加課時(shí)或工作量的前提下，我們建議把同一年級(jí)的美術(shù)課安排于同一課時(shí)中進(jìn)行，在某一固定時(shí)間里同一年級(jí)的都在上美術(shù)課，課堂教學(xué)時(shí)間一致。這就要求我們必須打破現(xiàn)有的美術(shù)課的教學(xué)組織模式，擺脫美術(shù)教學(xué)單純致力于教法學(xué)法探討的局限，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的關(guān)系。美術(shù)教學(xué)不受“應(yīng)試教育”中升學(xué)考試的制度的牽制，我們不妨以美術(shù)教學(xué)為突破口，探索一下美術(shù)教學(xué)運(yùn)行機(jī)制的建立，構(gòu)筑合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的美育環(huán)境。更進(jìn)一步講，合目的性運(yùn)行機(jī)制的建立也是分層次有步驟地進(jìn)行的，最初層次上應(yīng)該尋找突破口，建立合目的性單科運(yùn)行機(jī)制，而后逐漸由點(diǎn)到面推廣，在較高層次上創(chuàng)立各種教育要素多層次，全方位作用的格局，完善素質(zhì)教育的加工機(jī)制。教師教學(xué)忌理性灌輸和講死道理，要留有疑點(diǎn)、空白處，留待學(xué)生去琢磨、開發(fā)和領(lǐng)悟，去挖掘?qū)W生的潛力。在中學(xué)美術(shù)教育中，除了采用一般的啟發(fā)式的教學(xué)方法外，最主要的是處理好“教”和“悟”的關(guān)系。令觀者也瞬間肅然起敬。２．注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟和創(chuàng)造美術(shù)作品深層次的精神內(nèi)涵。我們只有以“寬基礎(chǔ)”的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)各類美術(shù)作品的藝術(shù)語言都有最基本的了解，才能使學(xué)生理解各種美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)悟其美感，更好地接受人類寶貴的文化遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)世界。具體可從以下三個(gè)方面實(shí)施：１．進(jìn)行各類美術(shù)作品的藝術(shù)語言系統(tǒng)教學(xué)，實(shí)行“寬基礎(chǔ)”的教學(xué)模式。另一方面，要正確認(rèn)識(shí)和了解美術(shù)素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，少做一些表面文章，不要打著素質(zhì)教育的幌子，做的卻是應(yīng)試教學(xué)的文章。因此，美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育，不但要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)知識(shí)、技能和創(chuàng)造能力，更重要的是讓學(xué)生接觸大量的、豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品，從中提高自身對(duì)世界和人類的認(rèn)知能力，繼承人類的文明成果，而且還要全面提高學(xué)生的情感、人格等各方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育，我們應(yīng)當(dāng)教藝術(shù)。時(shí)代呼喚中學(xué)美術(shù)實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。第二種情況更為普遍。學(xué)校沒有專職的美術(shù)教師和充足的美術(shù)設(shè)備。中學(xué)美術(shù)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要的作用?！泵佬g(shù)課堂是學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與。[關(guān)鍵詞]：美術(shù)教育；視野擴(kuò)展；審美觀；改革引言隨著課程改革的深入，美術(shù)學(xué)科已在整個(gè)中小學(xué)教育體系中占有重要比例，主要使教育者成為有審美能力、創(chuàng)造能力和高尚品德的新世紀(jì)人才。盡管素質(zhì)教育已經(jīng)倡導(dǎo)多年，人的全面發(fā)展的觀念也經(jīng)常被提到，但是作為全面發(fā)展不可缺少部分的美育仍然沒有受到應(yīng)有的重視。第一篇：中學(xué)美術(shù)教育改革之我見1中學(xué)美術(shù)教育改革之我見[內(nèi)容摘要]：美術(shù)教育作為一門藝術(shù)課程，他對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育起著重要作用。在美術(shù)教學(xué)中由于其思維方式的獨(dú)特性和繪畫操作的專業(yè)性為實(shí)踐在中小學(xué)成長和發(fā)展中承擔(dān)著不可替代的作用。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革,重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià),是新時(shí)期中學(xué)美術(shù)課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“通過學(xué)習(xí)美術(shù)，豐富學(xué)生的視覺、觸覺；發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力；激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實(shí)踐能力，達(dá)到能用美術(shù)來表達(dá)自己的情感和思想，從而提高學(xué)生的審美能力，完善人格。一、時(shí)代呼喚美術(shù)素質(zhì)教育美術(shù)教育與人和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。主要有以下兩種：第一、美術(shù)教育作為學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)。第二、學(xué)校美術(shù)教育集中于培養(yǎng)少數(shù)計(jì)劃參加升學(xué)考的美術(shù)尖子，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻是應(yīng)試教學(xué)的路子。在這樣的美術(shù)教育現(xiàn)狀下，不敢想象會(huì)給培養(yǎng)我國下世紀(jì)全面發(fā)展的人才帶來多大的影響。正如美國藝術(shù)教育家馬丁藝術(shù)也是鑰匙，它能打開一個(gè)渾沌世界以外的大門”。一方面要認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在學(xué)校教育中的重要地位。要一改過去那種以繪畫教學(xué)代替美術(shù)教育的現(xiàn)象，進(jìn)行多層次、多方位的教學(xué)。又如歐洲傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫也有著不同的藝術(shù)語言系統(tǒng)。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握各種美術(shù)知識(shí)技能過程中，也更能促進(jìn)智力的發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。如法國畫家米勒的《拾穗者》畫中通過描繪幾個(gè)在田野中彎著背拾稻穗的老婦人的形象，及使用大地般靜止深重的構(gòu)圖，使畫面肅穆而高尚，反映出作者對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬與同情。３．適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是美術(shù)素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑。教師的作用是誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，使學(xué)生潛在的靈明與自由得以充分的發(fā)展。如“完善教育科目，豐富課余活動(dòng)、降低考試頻率、減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)等，卻來不及去建立更合理的運(yùn)行機(jī)制，為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的服務(wù)。素質(zhì)教育單科運(yùn)行機(jī)制的建立應(yīng)從“應(yīng)試教育”的陰影中尋找突破口