【正文】 手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！?你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。智者問得巧，愚者問得笨?！?事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知陶行知● 好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教育必須是科學(xué)的。忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí)—陶行知 —這聽來是很奇怪的，其實先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。??“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警陶行知陶行知陶行知告。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。還有一崐 個西洋派，姓名顛倒叫幾何。手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益......我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。陶行知 陶行知 陶行知 陶行知 陶行知 陶行知 陶行知 陶行知 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為39。教師的職務(wù)是39。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。以教人者教己。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人39。捧著一顆心來，不帶半根草去。我們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化陶行知 為助力。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。(三)愛 根據(jù)孩子們愿意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。我們研究學(xué)問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。學(xué)校沒有改造社會的能力，簡直可以關(guān)門。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián) 【養(yǎng)成性教育】、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍?！緞?chuàng)新與實踐】，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力 ，不教用手的人用腦，所以一無所能。，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?！招兄?，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。你別忙著把他們趕跑。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。信即復(fù)。過即改。勞即謙。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣?。四、?yōu)美和樂之感情。真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！钡谒钠禾招兄蕴招兄逃虒W(xué)名言 【教育名言篇】教育是立國之本行是知之始，知是行之成。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。信即復(fù)。過即改。勞即謙。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣?。手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。教員的天職是變化的，自化化人。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。不教人變、教人不變的不是教育。前進(jìn)道路崎嶇不平坦，戰(zhàn)勝困難全靠有自信。2《努力》努力，努力，努力向前進(jìn)，努力向上進(jìn)。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。今向青天立一誓，不帶債務(wù)進(jìn)棺材！1《即銘》即行即知 即知即傳 即傳即聯(lián) 即聯(lián)即前1《偶詠》宇內(nèi)地球小如粟，人生更比粟兒小。好好壞壞隨人講，心中玉一塊。惟有傻瓜，救得中華?？伤闶呛脻h？（三）（四）滴大眾的汗，大眾滴了汗，吃大眾的飯，大眾得吃飯，大眾的事情不肯干?！痘畹慕逃缝o默如地下的種子，自由如空中的鴿子，猛勇如斗虎的獅子?！吨袊恕肺沂侵袊?，我愛中華國。用腦不用手，快要被打倒?！稛o名》捧著一顆心來，不帶半根草去?！睹渴聠枴钒l(fā)明千千萬，起點是一問?！招兄ㄖ稹叭烁耖L城”來。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。——陶行知，是創(chuàng)造教育的目的。——陶行知 創(chuàng)新與實踐：，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知 因材施教：，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！薄招兄?.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！招兄?教書育人：1.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?人生辦一件大事來，做一件大事去?！招兄?每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步？ 二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？ 三問我的工作有沒有進(jìn)步？四問我的道德有沒有進(jìn)步？ ——陶行知1讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間?！招兄袆邮抢献?，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子?！招兄Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。3教師的服務(wù)精神，系教育的命脈。我們不要以為把師范學(xué)校搬下鄉(xiāng)去就算變成了鄉(xiāng)村師范學(xué)校。3學(xué)校既是鄉(xiāng)村的中心，教師便于工作是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。在共同努力創(chuàng)造學(xué)校上來學(xué)習(xí)共同努力創(chuàng)造新中國新世界。2你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。2教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。人力勝天工，只在每事問。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛戴。1捧著一顆心來，不帶半棵草去。1先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。民之所好好這，民之所惡惡之。處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！白非笳胬碜稣嫒恕?，不可絲毫妥協(xié)，決不向虛偽的社會學(xué)習(xí)或妥協(xié)。1935年，在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動。1908年十七歲時他考入了杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1931年主編《兒童科學(xué)叢書》。智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。我們在教育界任事的人，如果想自立、想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。1我們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)：達(dá)到人所不知，人所不能。我們愛師范教育，我們更應(yīng)愛全國的兒童和民族的前途。智者問得巧，愚者問得笨。2我們深信教育是國家萬年根本大計。2行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。2我們希望以集體的力量來糾正個人主義，以創(chuàng)造的工作來糾正空談與幻想。先生不應(yīng)該有專教書，他的責(zé)任是教人做人。”3好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。3我們要想每一個鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生將來能負(fù)改造一個鄉(xiāng)村之責(zé)任，就須當(dāng)他未畢業(yè)之前教他運(yùn)用各種學(xué)識去改造鄉(xiāng)村之實習(xí)。依據(jù)有正確理論指導(dǎo)的實踐看來，學(xué)問與革命是一件事，不是兩件事。第二篇：陶行知名言陶行知名言警句捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄罴唇逃鐣磳W(xué)校，教學(xué)做合一?！招兄∈浅晒χ福瑠^斗是成功之父。——陶行知1教育是立國之本。寄語少年人，莫將少年誤?！薄招兄?.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?。你別忙著把他們趕跑。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。——陶行知 ，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，