【正文】 性的基礎(chǔ)在于對利弊進(jìn)行全面的衡量?！盾姞帯菲撌龅氖侨绾瓮ㄟ^機(jī)動掌握主動，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件?！短搶?shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動權(quán)，主動靈活地打擊敵人。而要造成有利的態(tài)勢，就必須正確組織和部署兵力，善于指揮調(diào)動軍隊(duì)，擅長出奇制勝，即以正兵當(dāng)敵，以奇兵取勝。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權(quán)，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定要失敗的敵人?！缎巍菲饕v如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已，取得完全的勝利?！吨\攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問題?！蹲鲬?zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭?！暗亍敝竿恋睾偷貏?、地形的高下、險要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事。因?yàn)閼?zhàn)爭太過耗費(fèi)人力物力，而且有時并不能滿足人心，所以孫子認(rèn)為為了滿足全體利益“不戰(zhàn)而屈人之兵”才是最理想的勝利。中國是主張和平的社會主義國家，但是中國人卻從來不害怕戰(zhàn)爭，中國人能夠積極防御國外對我國強(qiáng)加的任何一場戰(zhàn)爭。當(dāng)然，在事情激化時，也不排除日本主動對中國采取軍事行動。但是面對日本如此公然竊取我國領(lǐng)土，我們就只能束手待斃嗎？顯然那是不可能的。慎戰(zhàn)思想有利于對戰(zhàn)爭保持冷靜的態(tài)度，減少戰(zhàn)爭的盲目性。我們應(yīng)該慎重對待戰(zhàn)爭，反對率先開戰(zhàn)。我認(rèn)為日本的做法是因小失大，因?yàn)橐粋€不屬于自己的小島而公然違背道德正義與鄰國結(jié)怨，對此，中國應(yīng)該采取一些正當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)措施。s not ing, but on our own readiness to receive him。if not, its discipline will be a general shows confidence in his men but always insists on his orders being obeyed, the gain will be mutual.” Similar lessons that SUN TZU taught us to be a wonderful leader are given college students are faced with the intense petition from the general entrepreneurs, veterans in merce, and a good number of sophisticated business it is quite vital to decideon certain business areas where less fierce petitions exist to undertake our pioneering is said by SUN TZU,” If equally matched, we can offer battle?？傊?，《孫子兵法》為當(dāng)代大學(xué)生提高素質(zhì)提供了無比豐富、寶貴的思想文化資源，但只有將傳統(tǒng)文化資源科學(xué)地注入現(xiàn)代生活，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代挑戰(zhàn)的合格人才?！秾O子兵法》不僅是兵家文化的代表，其最有價值的文化遺產(chǎn)是其蘊(yùn)涵的哲理智慧，到如今依舊能夠影響著人們的觀念行為，而且《孫子兵法》中還蘊(yùn)涵的許多的倫理道德觀，有助于提升大學(xué)生人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、情感等素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而提高人的綜合素質(zhì)。五德之“智”啟示我們:大學(xué)生的專業(yè)業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生以后生活的根本條件,大學(xué)生應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),具有高超的智慧,具有比較扎實(shí)的專業(yè)知識以及專業(yè)技能?！爸恰奔粗腔邸⒉胖?指將帥必須具備的淵博的知識與熟練、靈活地運(yùn)用知識、發(fā)揮聰明才智去統(tǒng)率軍隊(duì)、駕馭戰(zhàn)爭的能力”?！拔宓隆睒?biāo)準(zhǔn)不僅涵蓋了對“將帥”的素質(zhì)要求,同時其所蘊(yùn)含的思想對當(dāng)代提高大學(xué)生師素質(zhì)有重要的啟示。所以可以說當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)不的提高容樂觀，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。綜觀當(dāng)前大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀，不容樂觀，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論和江澤民對馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的豐富和發(fā)展以及現(xiàn)代社會所提出的關(guān)于人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高的觀點(diǎn)，從中不難看出，加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)，提高大學(xué)生的素質(zhì)水平，既是社會發(fā)展、人的全面發(fā)展的核心，也是大學(xué)生完成的歷史使命，實(shí)現(xiàn)成才目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障。素質(zhì)教育是一個整體性、系統(tǒng)性的工程，這是相對于應(yīng)試教育而提出的，由于應(yīng)試教育忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，以考試成績作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是一個必然導(dǎo)致偏才的人才觀。素質(zhì)是指一個人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體、品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、風(fēng)度等綜合特征。關(guān)鍵詞：《孫子兵法》 當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)提高素質(zhì)教育將帥五德正文：《孫子兵法》是迄今可以見到的最早的軍事理論著作，它構(gòu)筑了一個精美恢宏的兵學(xué)體系，影響了后世兵學(xué)發(fā)展的方向，在傳統(tǒng)兵學(xué)中占有十分重要的地位。第一篇：孫子兵法論文從《孫子兵法》有關(guān)將帥修養(yǎng)的觀點(diǎn)談如何提高當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)內(nèi)容提要：《孫子兵法》是中華民族文化的不朽之作，有著深厚的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn), 《孫子兵法》是”兵學(xué)圣典”,其中涉及戰(zhàn)爭規(guī)律、政策、經(jīng)濟(jì)、外交、地理等多方面內(nèi)容，可謂包羅萬象、博大精深，其中將帥也是其中重要是主題，將帥是軍隊(duì)的組織者的指揮者，將帥的修養(yǎng)的好壞，對于軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱有著重要的作用。而閱讀《孫子兵法》，我們可以從將帥修養(yǎng)中學(xué)到許多，讓我們可以在自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上得到提高。1．素質(zhì)。此后，“素質(zhì)教育”一詞被高等教育界所廣泛引用。因此，我們在人才理念上應(yīng)有三個轉(zhuǎn)變：由重知識教育向加強(qiáng)能力培養(yǎng)教育轉(zhuǎn)變；由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；由培養(yǎng)狹窄的工具型人才向適應(yīng)社會發(fā)展通用型人才轉(zhuǎn)變。1998年教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出,大學(xué)生的基本素質(zhì)包括地四個方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。存在的“五輕五重”的誤區(qū)有：重理工，輕人文；重專業(yè)，輕基礎(chǔ)；重書本，輕實(shí)踐；重共性，輕個性；重功利，輕素質(zhì)?！爸恰保骸爸钦咧畱]，必雜于利害”；“信”：“賞罰分明”；“仁”：“視卒7如嬰兒、視卒如愛子，厚而能使、愛而能令、亂而能治”；“勇”：“能怯生于勇，但勇者不得獨(dú)進(jìn)”；“嚴(yán)”：能令法令、練士卒。在《孫子兵法》中,孫子直接或間接地多次論述了“智”在將帥素質(zhì)中的作用。中國大學(xué)生的智慧高低直接關(guān)系到今后甚至是將來國家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個領(lǐng)域的發(fā)展前途。由此可知，其他四德同樣對提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)有著重要的作用和很強(qiáng)的影響力。”當(dāng)代大學(xué)生不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而且應(yīng)具備良好的個人素質(zhì)和其他素質(zhì)，良好的素質(zhì)對今天的人才培養(yǎng)有積極的作用。that there may be advantage from defeating the enemy, they must have their rewards.”Said by SUN TZU in the chart of WAGING ’s well known that if you want to succeed as badly as you want to breathe, then you can be , if we want tomake it big in our business field, we need to be totally motivated and at last, our rewards will be the realization of our dreams.“The general, unable to control his irritation, will launch his men to the assault like swarming ants, with the result that onethird of his men are slain, while the town still remains are the disastrous effects of a siege.” After managing to start an enterprise, cooperation with other people is this time, as a colleague or a leader, we must learn to bring our emotions under control, improve the smooth flow of new ideas and constructive suggestions in our working teams.“The clever batant looks to the effect of bined energy, and does not require too much from his ability to pick out the right men and utilize bined energy.” ” If in training soldiers mands are habitually enforced, the army will be welldisciplined。if you know Heaven and know Earth, you may make your victory plete.”l Hightech one is suitable for those who have honorable academic grades and have outstanding technology edges over details: software designing, webpagemaking, web service, mobile game development and so Inte